《歷史 第二單元 從周王朝到秦帝國的崛起 第4課《封邦建國與禮樂文化》優(yōu)質(zhì)3 華東師大版第二冊》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史 第二單元 從周王朝到秦帝國的崛起 第4課《封邦建國與禮樂文化》優(yōu)質(zhì)3 華東師大版第二冊（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第4 4課課？一、西周的建立一、西周的建立 前前1046年年 周武王克商，建立周武王克商，建立周朝周朝，定都，定都鎬鎬，史稱史稱“西周西周”二、西周的政體二、西周的政體- 封邦建國體制封邦建國體制1、目的：、目的：對新征服地區(qū)進行有效統(tǒng)治對新征服地區(qū)進行有效統(tǒng)治2、對象：先代貴族、功臣、親族。、對象：先代貴族、功臣、親族。西周貴族統(tǒng)治集團形成：西周貴族統(tǒng)治集團形成：周王周王諸侯諸侯卿、大夫卿、大夫士的等級序列。士的等級序列。 實質(zhì)：實質(zhì)：“封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周”3、影響：、影響： l實現(xiàn)對殷人的合圍控制實現(xiàn)對殷人的合圍控制l提高王權(quán)，周王成為天下共主提高王權(quán)，周王成為天下共主

2、材料一：材料一： 封商紂子祿父殷之余民。封商紂子祿父殷之余民。封諸封諸侯侯武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦焦，黃帝之后黃帝之后于于祝祝，帝堯之后帝堯之后于于薊薊，帝舜帝舜之后之后于于陳陳，大禹之后大禹之后于于杞杞。于是封功臣謀。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封士，而師尚父為首封。封尚父尚父于于營丘營丘，曰齊。，曰齊。封弟封弟周公旦周公旦于于曲阜曲阜，曰魯。封，曰魯。封召公奭召公奭（shi)于于燕燕。封。封弟叔鮮弟叔鮮于于管管,弟叔度弟叔度于于蔡蔡。余各以。余各以次受封。次受封。 史記史記周本紀周本紀權(quán)利與義務(wù)：權(quán)利與義務(wù)：諸侯要定期朝覲諸侯要定期朝覲納貢納貢

3、率軍從征率軍從征形成向最高統(tǒng)治中心周王朝匯聚的政治局形成向最高統(tǒng)治中心周王朝匯聚的政治局面。面。三、西周的經(jīng)濟三、西周的經(jīng)濟1、手工業(yè)：青銅鑄造、制陶、制玉、紡織業(yè)、手工業(yè)：青銅鑄造、制陶、制玉、紡織業(yè)2、農(nóng)業(yè)：、農(nóng)業(yè)：u土地制度土地制度-井田制井田制u耕作方式耕作方式-輪流種植輪流種植普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。 材料：材料： “方里而井，井九百畝。其中為公田，八家皆方里而井，井九百畝。其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事。私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事?！?孟子孟子滕文公上滕文公上四、西周的文化四、西周的文化-

4、禮樂制度禮樂制度1、周公其人及主要政績、周公其人及主要政績u輔政成王輔政成王u東征平定三監(jiān)之亂東征平定三監(jiān)之亂u征服殷商東方的殘余勢力征服殷商東方的殘余勢力u制定禮樂制度制定禮樂制度 “周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年營成周，六年制禮作樂，七年四年建侯衛(wèi)，五年營成周，六年制禮作樂，七年致政成王。致政成王。” -尚書大傳尚書大傳 2、禮樂制度、禮樂制度（1）閱讀教材思考：何謂）閱讀教材思考：何謂禮禮？有何作用？有何作用？ l維護社會秩序維護社會秩序l維系宗法關(guān)系和等級制度維系宗法關(guān)系和等級制度l顯示身份差異及權(quán)利義務(wù)，強化王權(quán)顯示身

5、份差異及權(quán)利義務(wù)，強化王權(quán)（2）閱讀教材思考：何謂）閱讀教材思考：何謂樂樂？有何影響？有何影響？l激起人們認同感，維系社會成員的團結(jié)激起人們認同感，維系社會成員的團結(jié)l推動了樂器的發(fā)展推動了樂器的發(fā)展二者關(guān)系二者關(guān)系：相輔相成，缺一不可：相輔相成，缺一不可（3）對周公及其禮樂制度的評價）對周公及其禮樂制度的評價了解周公的思想：了解周公的思想：1 1）把禮的重心從神事轉(zhuǎn)到人事；）把禮的重心從神事轉(zhuǎn)到人事；2 2）統(tǒng)治者應(yīng)該）統(tǒng)治者應(yīng)該“尊禮尊禮”，實行，實行“德治德治”；3 3）了解）了解“敬天保民敬天保民”的思想；的思想；周公的思想周公的思想材料材料： 西周西周王王“禮禮”為為“吉禮吉禮”（祭

6、（祭禮），禮），兇兇禮（喪禮），禮（喪禮），軍軍禮（行軍、禮（行軍、出征），出征），“賓賓禮禮”（朝覲），（朝覲），“嘉嘉禮禮”（婚宴、加冠）等。（婚宴、加冠）等。作用：作用：使貴賤有差，尊卑有別，長使貴賤有差，尊卑有別，長幼有序。實行幼有序。實行 的原則：的原則：“刑不上大刑不上大夫，禮不下庶人夫，禮不下庶人”。 西周的服飾分弁（bian)、冕、冠、巾、幘(ze)，其中弁為天子天子服飾，冕冕為王公諸侯服飾，冠冠為有身份的人的服飾，巾、幘巾、幘則是一般人的服飾。 中學歷史教學園地不同等級對不同等級對死死的稱呼的稱呼:天子天子駕崩、崩；駕崩、崩；諸侯諸侯薨薨(hong)；卿大夫卿大夫 卒；卒；士

7、士不祿；不祿；平民平民去世。去世。課堂鞏固練習：課堂鞏固練習：1、在下列歷史事件中，導致王朝更替的是、在下列歷史事件中，導致王朝更替的是A盤庚遷殷盤庚遷殷 B牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn) C周公東征周公東征 D制禮作樂制禮作樂2、發(fā)起對商的進攻，滅商，建立周朝的是、發(fā)起對商的進攻，滅商，建立周朝的是A周文王周文王 B周武王周武王 C周成王周成王 D 周公旦周公旦3、關(guān)于牧野之戰(zhàn)的時間，專家通過現(xiàn)代天文學方、關(guān)于牧野之戰(zhàn)的時間，專家通過現(xiàn)代天文學方法回推克商時關(guān)于天象的記載，得到公元前法回推克商時關(guān)于天象的記載，得到公元前1046年、公元前年、公元前1044年，公元前年，公元前1027年三個克商年的年三個克

8、商年的方案其中公元前方案其中公元前1027年是年是A公元前公元前11世紀初世紀初 B公元前公元前11世紀末世紀末C公元前公元前10世紀初世紀初 D公元前公元前10世紀末世紀末 4、西周的都城在、西周的都城在A安陽安陽 B鎬京鎬京 C洛邑洛邑 D開封開封 5、柳宗元在、柳宗元在封建論封建論中說：中說：“夏、商、周、漢夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促封建而延，秦郡邑而促”文中的文中的“封建封建”是指是指A分封制度分封制度 B等級制度等級制度 C宗法制度宗法制度 D郡縣制度郡縣制度6、西周時期的主要土地制度是、西周時期的主要土地制度是A分封制分封制 B私有制私有制 C井田制井田制 D屯田制屯田制7

9、、周公東征勝利后，西周大舉分封，根本目的是、周公東征勝利后，西周大舉分封，根本目的是A. 削弱異姓貴族與功臣的權(quán)力削弱異姓貴族與功臣的權(quán)力 B建立屏障，防止外族入侵建立屏障，防止外族入侵C安撫王子，保護周族血統(tǒng)安撫王子，保護周族血統(tǒng) D鞏固周王朝的國家政權(quán)鞏固周王朝的國家政權(quán)8、周公，名旦，是武王之弟，因封地在周，被稱、周公，名旦，是武王之弟，因封地在周，被稱為周公周公政績中影響最深遠的是為周公周公政績中影響最深遠的是A擁立周成王擁立周成王 B平定三監(jiān)之亂平定三監(jiān)之亂C征服殷殘余勢力征服殷殘余勢力 D制定禮樂制度制定禮樂制度 9、以下顯示貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏之、以下顯示貴與賤、尊與卑

10、、長與幼、親與疏之間的身份差以及權(quán)利義務(wù)的是間的身份差以及權(quán)利義務(wù)的是A禮禮 B樂樂 C法法 D令令 10、把禮的重心從神事轉(zhuǎn)到了人事，把尊禮看作、把禮的重心從神事轉(zhuǎn)到了人事，把尊禮看作是統(tǒng)治者行是統(tǒng)治者行“德治德治”的重要內(nèi)容的人是的重要內(nèi)容的人是A周文王周文王 B周武王周武王 C周成王周成王 D周公旦周公旦 材料一材料一 昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周。昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周。 左傳左傳材料二材料二 天子適諸侯，曰巡守。巡守者，巡所守也。諸侯朝于天子適諸侯，曰巡守。巡守者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職。述職者，述所職也。無非事者天子，曰述職。述職者，述所職也。

11、無非事者一不朝，一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移之。之。 孟子孟子.告子告子材料三材料三 （周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。諸侯伐鄭，鄭伯擊之。（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。公的臣下）射（周）王中肩。 左傳左傳 （1）材料一中所述的是一種什么政治制度？）材料一中所述的是一種什么政治制度？（2）根據(jù)材料二概括出諸侯對周王有何義務(wù)？諸侯與天）根據(jù)材料二概括出諸侯對周王有何義務(wù)？諸侯與天子之間是何關(guān)系？子之間是何關(guān)系？（3）材料三所述事件說明諸侯與天子間出現(xiàn)了什么問題？）材料三所述事件說明諸侯與天子間出現(xiàn)了什么問題？反映的實質(zhì)是什么？反映的實質(zhì)是什么？