《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22 扁鵲見(jiàn)蔡桓公課件 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 22 扁鵲見(jiàn)蔡桓公課件 語(yǔ)文版(21頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、扁鵲見(jiàn)蔡桓公韓非子韓非子語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)第六第六單單元元 有這么一個(gè)故事:有一個(gè)小孩在學(xué)校里偷了一塊寫字板,拿回家給母親,母親沒(méi)有批評(píng)他,反而夸獎(jiǎng)了他。第二次,他偷回了一件大衣,母親又夸獎(jiǎng)了他。長(zhǎng)大后,他偷了更大更多的東西,被抓判了死罪。母親跟在后面,捶胸痛哭,小偷要求和母親貼耳說(shuō)話,卻咬下了耳朵,使母親殘疾。母親大哭,覺(jué)得兒子不孝,但兒子卻說(shuō):“我初偷石板,你若打我一頓,就不至于有今天的悲劇”。 同學(xué)們,你們聽(tīng)了這個(gè)故事,有什么感想? 今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)e有深意的文章扁鵲見(jiàn)蔡桓公,看看我們能得到什么啟示?課堂導(dǎo)入作者簡(jiǎn)介 韓非子是戰(zhàn)國(guó)末年法家的主要代表人物,也是我國(guó)歷史上著名的思想家。 韓
2、非子在文學(xué)方面也有較高的成就。韓非子是集法家學(xué)說(shuō)之大成的著作,善于用寓言說(shuō)明問(wèn)題,如“守株待兔”、“自相矛盾”、“鄭人買履”等。主人公介紹扁鵲,姓秦,名越人,戰(zhàn)國(guó)人,醫(yī)術(shù)高明,所以人們就用傳說(shuō)中的上古名醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱呼他。蔡桓(hun)公,蔡國(guó)(現(xiàn)在 河南省上蔡縣一帶)國(guó)君,下文稱“桓公”。字詞音桓( ) 有間( )腠( )理 不悅( ) 不應(yīng)( ) 還( )走 湯熨( ) 火齊( ) 骨髓( )hunjincuyuynxuntng wijsu“還”通“旋”,旋轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)。 “湯”通“燙”,用熱水焐?!褒R”通“劑”,藥劑。1.扁鵲望桓侯而還走2.疾在腠理,湯熨之所及也3.在腸胃,火齊之所及也u
3、 通假字字詞音1立有間 古義: 今義:2居十日 古義: 今義:一會(huì)兒。之間。停留居住、住所。u 古今異義3將益深 古義: 今義:4索扁鵲 古義: 今義:更加好處尋找索取5故使人問(wèn)之 6望桓侯而還走 古義: 古義: 今義: 今義:特意所以跑走字詞音在腠理諷刺醫(yī)生桓侯體痛在腸胃居十日居十日湯 熨針 石火 齊居十日在骨髓使人索扁鵲無(wú)法醫(yī)治 逃 矣在肌膚諱疾忌醫(yī)不防微杜漸居五日桓侯遂死死因按時(shí)間順序不應(yīng)不悅又不應(yīng)又不悅 故使人問(wèn)課文結(jié)構(gòu)整體感知新課講解扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無(wú)疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功。”扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公,在桓公面前站著
4、看了一會(huì)兒,扁鵲說(shuō):“您有小病在皮膚的紋理中,不醫(yī)治恐怕要加重?!被负钫f(shuō):“我沒(méi)有病?!北怡o退出以后,桓侯說(shuō):“醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病,把治好病作為自己的功勞!”居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。”居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。過(guò)了十天,扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯,說(shuō):“您的病在肌肉和皮膚里面了,不及時(shí)醫(yī)治將要更加嚴(yán)重?!被负钣植焕聿?。扁鵲退出后,桓侯又不高興。又過(guò)了十天,扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯,說(shuō):“您的病在腸胃里了,不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重?!被负钣譀](méi)有理睬。扁鵲退出后,桓侯又不高興。新課講解居十日,扁鵲望桓
5、侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。又過(guò)了十天,扁鵲在進(jìn)見(jiàn)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)桓侯就轉(zhuǎn)身跑了?;负钐匾馀扇藛?wèn)扁鵲為什么轉(zhuǎn)身就跑,扁鵲說(shuō):“小病在皮膚的紋理中,是湯熨的力量能達(dá)到部位;病在肌肉和皮膚里面,是針灸的力量能達(dá)到的部位;病在腸胃里,是火劑湯的力量能達(dá)到的部位;病在骨髓里,那是司命管轄的部位,醫(yī)藥已經(jīng)沒(méi)有辦法了?,F(xiàn)在病在骨髓里面,我因此不問(wèn)了?!庇诌^(guò)了五天,桓侯身體疼痛,派人尋找扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了?;负罹筒∷懒?。新課講解
6、 本文按照 順序,記敘了扁鵲和蔡桓公的 次會(huì)面。時(shí)間四一見(jiàn)二見(jiàn)三見(jiàn)四見(jiàn)在腠理在肌膚在腸胃在骨髓將恐深將益深無(wú)奈何也湯熨針石火齊無(wú)疾不應(yīng),不悅醫(yī)之好治不病以為功又不應(yīng),又不悅將益深體痛,遂死 問(wèn)題探究病諱疾忌醫(yī)日益惡化最終身亡缺點(diǎn)錯(cuò)誤不聽(tīng)勸告要防微杜漸,及時(shí)醫(yī)治。 越陷越深要正視問(wèn)題,改正錯(cuò)誤。鑄成大錯(cuò)要接受批評(píng)幫助和忠告。 問(wèn)題探究 1.課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的?按時(shí)間順序。扁鵲見(jiàn)蔡桓公居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)居十日,扁鵲望桓侯而還走居五日桓侯遂死。 2.扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重?君有疾在腠理,不治將恐深。君之病在肌膚,不治將益深。君之病在腸胃,不治
7、將益深。今在骨髓,臣是以無(wú)情也。問(wèn)題探究 3.課文描寫蔡桓公的哪些言行,表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)?“寡人無(wú)疾”“醫(yī)之好治不病以為功”不應(yīng)“又不悅”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感,拒之千里之外。4.這則寓言故事告訴我們什么道理? 對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤不能掩飾,要認(rèn)真聽(tīng)取別人的批評(píng)幫助要防微杜漸,不要諱疾忌醫(yī),否則就會(huì)病入膏肓。問(wèn)題探究啟示:有病須早治,切勿諱疾忌醫(yī)。對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)該防微杜漸,勇于正視,及時(shí)改正。要正視缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不要拒絕批評(píng)幫助。不可主觀猜測(cè),切勿拒絕忠告。見(jiàn)微而知著,小患易釀大禍,要及早提防。謹(jǐn)慎對(duì)待,避免困難。不可盲目自信,要多點(diǎn)聽(tīng)從他人勸告。良藥苦口
8、利于病 ,忠言逆耳利于行問(wèn)題探究 你認(rèn)為導(dǎo)致桓侯最后死去的原因有哪些?蔡桓公:諱疾忌醫(yī) 固執(zhí)自信 扁鵲:醫(yī)術(shù)高明 善意規(guī)勸 規(guī)勸缺乏說(shuō)服力和藝術(shù)性問(wèn)題探究拓展延伸說(shuō)話要講究藝術(shù) 1971年,周恩來(lái)總理接見(jiàn)第31屆世界乒乓球比賽后應(yīng)邀來(lái)訪的外國(guó)球隊(duì)代表團(tuán),美國(guó)隊(duì)的格倫科恩問(wèn)總理:“你對(duì)美國(guó)的頹廢派運(yùn)動(dòng)怎么看?”周總理先是客氣地看了科恩一眼,科恩披頭散發(fā)的打扮說(shuō)明了他熱衷于頹廢派文化,就說(shuō):“世界的青年現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)狀不滿,正在尋求真理。在尋求真理的時(shí)候就曾經(jīng)想試試各種各樣的辦法。因此,我們是理解青年的想法的。如果經(jīng)過(guò)自己做了以后,發(fā)現(xiàn)這樣做不正確,那就應(yīng)該改變。這是我們的意見(jiàn),只是一個(gè)建議而已?!敝芏?/p>
9、來(lái)的話講得十分得體,中美兩國(guó)社會(huì)制度不同,意識(shí)形態(tài)不同,美國(guó)頹廢派運(yùn)動(dòng)當(dāng)然很難為中國(guó)人民所接受,但與外國(guó)青年交談是不便作正面批評(píng)的,周恩來(lái)的話一方面肯定了青年尋求真理,并表示理解他們的所想所做,另一方面又提出了建議,這段話充分表現(xiàn)了周恩來(lái)對(duì)外國(guó)客人禮貌性的尊重。 附錄:諸子百家儒家:孔子(孔丘)、孟子(孟軻)、荀子(荀況)法家:李斯、韓非道家:莊子(莊周)、老子(老聃)名家:公孫龍子、惠施墨家:墨子(墨翟) 兵家:孫子(孫武)縱橫家:蘇秦、張儀 農(nóng)家:神農(nóng)氏 陰陽(yáng)家:鄒衍 雜家:呂氏春秋拓展延伸課堂小結(jié) 桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不能拒絕別人的批評(píng)幫助。