第10課梨園春秋第二單元中國古代文藝長(zhǎng)廊學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)了解中國戲曲產(chǎn)生和發(fā)展的大概歷程，知道京劇等劇種的藝術(shù)成就。1.京劇的形成和特點(diǎn)。2.京劇形成的原因及藝術(shù)成就。內(nèi)容索引基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考深化探究 核心突破鞏固練習(xí) 隨堂反饋教材問題解答基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考一、戲曲的起源一、戲曲的起源1.萌芽：萌芽：中國古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞，這種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)被后人稱為“ ”，蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽。2.發(fā)展發(fā)展(1)春秋戰(zhàn)國：宮廷晏樂、雜技百戲具有更多戲曲元素。(2)唐代：宮廷中設(shè)有專門場(chǎng)所“ ”，表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。(3)宋代出現(xiàn)了專門的娛樂場(chǎng)所瓦舍。在浙江溫州一帶流行一種戲曲，稱“南戲”。儺梨園1.水滸傳第七十二回寫宋江同柴進(jìn)、魯智深、武松、李逵和燕青等好漢去東京觀賞元宵燈會(huì)，但見：“樓臺(tái)上下火照火，車馬往來人看人?！彼麄円恍腥说娜ヌ幨钱?dāng)時(shí)最繁華的娛樂場(chǎng)所，這個(gè)場(chǎng)所的名字叫什么？提示提示瓦舍。提示學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考二、元雜劇與昆曲二、元雜劇與昆曲1.元雜劇元雜劇(1)特點(diǎn)：將詩詞、歌唱、對(duì)白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合。(2)影響：標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。2.昆曲昆曲(1)概況：明朝中葉興起于江南 ，明中葉到清中期，是昆曲藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。(2)特色：以載歌載舞為主要特色，將柔曼的舞姿融入婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的唱腔中，給觀眾以極大的視覺、聽覺享受。(3)影響： 發(fā)展成為全國性劇種，對(duì)京劇、越劇、黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“ ”。昆山明中后期百戲之祖知識(shí)拓展知識(shí)拓展元雜劇與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(1)元代城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市文化生活進(jìn)一步豐富，雜劇為適應(yīng)市民生活的需要而產(chǎn)生并發(fā)展。(2)元代長(zhǎng)期停止科舉考試，一部分士人學(xué)子投身于元雜劇的創(chuàng)作。(3)元代階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，為雜劇創(chuàng)作提供了豐富的素材。(4)社會(huì)的黑暗反映在元雜劇上，元雜劇出現(xiàn)了許多抨擊社會(huì)黑暗，謳歌人民的優(yōu)秀作品。2.以宋元為例，扼要分析中國古代戲曲的形成和發(fā)展帶有深刻的時(shí)代烙印。提示提示宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了南戲的產(chǎn)生，形成了完備的戲曲形式；元代統(tǒng)治者的民族分化政策推動(dòng)了元雜劇的產(chǎn)生。3.對(duì)聯(lián)：“三五人演出千軍萬馬；六七步走遍四海九洲”體現(xiàn)了京劇藝術(shù)表演的什么特點(diǎn)？提示提示象征虛擬。提示學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考三、三、“國粹國粹”京劇京劇1.背景：背景：明清時(shí)期，北京作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，不僅是達(dá)官貴人的天堂，各地商人也云集于此。為滿足他們的需要，四方藝人薈萃一堂，爭(zhēng)奇斗艷。2.形成：形成：清 年間，徽戲劇團(tuán)三慶班等四大徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，徽班吸收了湖北 、昆曲、秦腔等多種劇種的腔調(diào)和表演形式。3.繁盛：繁盛：同光年間。乾隆漢調(diào)4.特色特色(1)藝術(shù)程式：角色劃分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。(2)表演藝術(shù)：發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)。(3)藝術(shù)手段：綜合運(yùn)用唱、念、做、打等。(4)渲染氣氛：用鑼鼓和京胡、二胡、笛子等管弦。5.地位：地位：將中國戲曲推向新高峰，被譽(yù)為“ ”，在人類文化藝術(shù)殿堂上放射著奇光異彩。國粹易混易錯(cuò)易混易錯(cuò)(1)中國古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)志是元雜劇的出現(xiàn)與發(fā)展，而不是京劇的形成。(2)京劇雖然叫“京劇”，但它并不是以北京的地方戲?yàn)橹餍纬傻摹Ｋ且阅戏降幕照{(diào)、漢調(diào)為主，融合吸收其他劇種的優(yōu)點(diǎn)而形成，所謂“京劇”是指它在北京形成。4.學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考提示圖一元代雜劇陶俑圖二京劇臉譜上面兩幅圖片反映的戲曲形式在戲曲發(fā)展史上有何地位？提示提示地位：圖一中的元雜劇是中國古代戲曲成熟的標(biāo)志。圖二中的京劇將中國戲曲推向一個(gè)新的高峰，被譽(yù)為“國粹”。學(xué)習(xí)思考學(xué)習(xí)思考提示5.京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征。請(qǐng)說出下列京劇臉譜所示人物特色：紅臉：_；白臉：_；黃臉：_；黑臉：_提示提示忠勇正義；奸詐狡猾；兇猛殘暴；剛直果敢深化探究 核心突破主題一影響中國古代戲曲發(fā)展的因素1.影響中國古代戲曲發(fā)展的經(jīng)濟(jì)因素影響中國古代戲曲發(fā)展的經(jīng)濟(jì)因素史料史料(東京)街南桑家瓦子瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。宋孟元老東京夢(mèng)華錄卷二梨園演戲兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)衣之亂彈班。清錢泳履園叢話卷十二金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。清顧公燮消夏閑記摘抄卷上教你讀史教你讀史從商業(yè)、城市、市民階層的角度闡述了與戲曲發(fā)展的關(guān)系。問題思考問題思考據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。答案答案商業(yè)的發(fā)展；城市的繁榮，市民階層的壯大。答案2.對(duì)其他文化形式的吸收及社會(huì)環(huán)境的影響對(duì)其他文化形式的吸收及社會(huì)環(huán)境的影響史料史料元雜劇在金院本和說唱諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，大大擴(kuò)大了題材和內(nèi)容，展開了中國戲曲史上輝煌燦爛的一頁。元初，民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳，又沒有恢復(fù)科舉制度，中下層文人的仕進(jìn)道路大大縮小了，卑微的地位促使他們和民間藝人結(jié)合，專注于元雜劇的創(chuàng)作。為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要，京劇吸收中國戲曲的傳統(tǒng)角色劃分，依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征，從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為四大行當(dāng)。教你讀史教你讀史都涉及到對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)形式的繼承。問題思考問題思考據(jù)史料，歸納元雜劇興起與繁盛的條件？這說明了什么？答案答案條件：汲取前代戲曲發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和成果。元代長(zhǎng)期停止科舉考試，一部分漢族士人學(xué)子仕途無望，熱衷于元雜劇的創(chuàng)作。元代階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，為元雜劇的創(chuàng)作提供了豐富的現(xiàn)實(shí)素材。說明：一定時(shí)期的文藝是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)并充分反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。答案主題二京劇的特點(diǎn)史料對(duì)聯(lián)一史料對(duì)聯(lián)一勸忠勸孝，摹寫處逼真冷暖人情，自足成五倫天性；觀古觀今，頃刻間現(xiàn)出興亡世道，何須閱全部史書。對(duì)聯(lián)二對(duì)聯(lián)二抬起頭來，看幾個(gè)仁人義士或全忠、或全孝，當(dāng)場(chǎng)奉為師表；轉(zhuǎn)回身去，想那些賊寇奸臣，誰報(bào)遲、誰報(bào)速，歸家說與子孫。教你讀史教你讀史從中看表現(xiàn)內(nèi)容，從中看價(jià)值觀念。答案問題思考問題思考史料體現(xiàn)了京劇藝術(shù)的什么特點(diǎn)？答案答案京劇藝術(shù)的批判現(xiàn)實(shí)主義和教育意義。主要演繹現(xiàn)實(shí)生活和歷史故事，抒發(fā)大眾的情感；體現(xiàn)傳統(tǒng)的價(jià)值觀。n 拓展提升京劇的藝術(shù)特色京劇的藝術(shù)特色(1)虛擬化：中國藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是對(duì)虛無的重視。戲曲表演受限于舞臺(tái)，為了超越舞臺(tái)對(duì)空間和時(shí)間的限制，其表現(xiàn)手法體現(xiàn)出了虛擬性或?qū)懸庑?，二者具體表現(xiàn)在舞臺(tái)布置、人物化裝、人物服飾和舞臺(tái)動(dòng)作等方面。(2)綜合性：京劇中包含著多種多樣的藝術(shù)形式與內(nèi)容，例如文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技，而且它還將唱、念、做、打進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。(3)臉譜化：京劇依據(jù)人物的性別、年齡、身份和職業(yè)，更主要的是按人物的性格特征和創(chuàng)作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度，將角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，并根據(jù)不同的臉譜來區(qū)分人物的忠、奸、善、惡，表現(xiàn)人物的不同性格。(4)故事性：京劇大多以歷史故事為依托進(jìn)行編劇，以跌宕起伏的故事情節(jié)吸引觀眾，并賦予深刻的寓意，起到一定的教育或啟迪作用。(5)程式化：京劇表演的過程和形式都已規(guī)范化、固定化。課堂小結(jié)記知識(shí)綱要記知識(shí)綱要背核心術(shù)語背核心術(shù)語1.中國古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞；唐代宮廷中教練歌舞藝人的專門場(chǎng)所稱“梨園”；兩宋之際，在浙江溫州一帶流行起一種戲曲，稱“南戲”。2.元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。明中后期，昆曲發(fā)展成全國性劇種，并對(duì)眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。3.清乾隆年間，徽班進(jìn)京后，經(jīng)過不斷融合吸收，形成新的劇種京劇。京劇集古代戲曲藝術(shù)之大成，被譽(yù)為“國粹”。鞏固練習(xí) 隨堂反饋1.“梨園”在唐中葉就有記載，最早可見于大歷二年(767年)杜甫寫就的觀公孫大娘弟子舞劍器行一詩：“梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。”在這里，杜甫將“梨園”作為哪項(xiàng)藝術(shù)的代名詞A.元曲 B.樂舞 C.雜劇 D.京劇解析解析由題干時(shí)間“大歷二年(767年)”可將題目設(shè)問時(shí)間定為“唐朝”，從而排除A、C、D三項(xiàng)，A、C兩項(xiàng)出現(xiàn)于元朝，D項(xiàng)出現(xiàn)于清朝。答案解析12345123452.“它的歷史從側(cè)面展示了精英文化與通俗文化是如何相互作用的，同時(shí)也展示了元代中國有文化修養(yǎng)的精英階層在促進(jìn)這種相互作用時(shí)的新作用?！边@里的“它”最有可能指A.文人山水畫 B.雜劇C.昆曲 D.京劇解析解析注意題干中的時(shí)間限定詞“元代”。蒙古族入主中原后，漢族士大夫們仕途不暢，進(jìn)取無望。為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和日益壯大的城市市民階層的需求，漢族有士大夫從事戲劇創(chuàng)作，這促進(jìn)了戲曲繁榮，元雜劇應(yīng)運(yùn)而生，元雜劇體現(xiàn)了精英文化與通俗文化的相互影響。答案解析3.宋元時(shí)期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活，其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會(huì)階層的需要A.官僚 B.市民C.皇族 D.農(nóng)民解析解析宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，體現(xiàn)市民階層精神文化生活的詞、話本、雜劇應(yīng)運(yùn)而生。答案解析123454.電視劇家有兒女中劉星常掛在嘴邊的話是：“我怎么比竇娥還冤呢！”“竇娥”這一形象出自下列哪位戲劇作家的代表作品A.關(guān)漢卿 B.湯顯祖C.馬致遠(yuǎn) D.王實(shí)甫解析解析關(guān)漢卿是元雜劇的奠基者和杰出代表，他的代表作感天動(dòng)地竇娥冤用“六月飛雪”控訴官府的腐敗。12345答案解析5.昆曲已被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。下列關(guān)于昆曲的說法，不正確的是A.興起于江南昆山B.其表演以載歌載舞為主要特色C.曲高和寡，僅流行于社會(huì)上層D.被譽(yù)為“百戲之祖”，對(duì)眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響解析解析昆曲在明中后期風(fēng)靡大江南北，發(fā)展成全國性的劇種，C項(xiàng)說法不符合史實(shí)。12345答案解析教材問題解答解析與探究解析與探究1.上排從左至右為孟良、李逵、黃蓋、孫悟空；下排從左到右為魯智深、廉頗、張飛、竇爾敦。其中孫悟空雖勾臉譜，但屬于武生行當(dāng)，其他屬于凈行當(dāng)(俗稱“大花臉”)。2.中國戲劇劇詞多來源于古代詩詞，臉譜與服飾參照繪畫技巧，布景與舞臺(tái)設(shè)計(jì)參照?qǐng)@林藝術(shù)。中國戲曲表演受限于舞臺(tái)，但又以虛實(shí)結(jié)合的手法來超越舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，表現(xiàn)手法上的虛擬性和對(duì)寫意的強(qiáng)調(diào)與古代詩詞、繪畫等藝術(shù)有相通之處。自我測(cè)評(píng)自我測(cè)評(píng)1.(1)歷程：中國古代戲曲起源于原始宗教歌舞，在先民舉行的儺儀中蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽；春秋戰(zhàn)國以后的宮廷晏樂、雜技百戲中具有更多的戲曲元素；唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的專門場(chǎng)所，稱為“梨園”，表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突；宋代的南戲用多種表現(xiàn)手段演出完整的故事情節(jié)，形成完備的戲曲形式；元代的雜劇有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟；明中葉的昆曲對(duì)京劇、川劇和黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“百戲之祖”；清朝形成的京劇將戲曲推向一個(gè)新的高峰，被譽(yù)為“國粹”。(2)因素：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮；市民階層的興起；統(tǒng)治者的重視；藝術(shù)家們的努力。2.(1)藝術(shù)成就：是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國的“國粹”；繼承了中國古代戲曲發(fā)展的優(yōu)秀成果，成為民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)而代代流傳；形成了一大批題材和表現(xiàn)形式多樣的優(yōu)秀劇目，其中相當(dāng)多的一部分劇目表現(xiàn)了中國古代人民的美好品質(zhì)。(2)特色：形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱；在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、臉譜等各個(gè)方面，通過無數(shù)藝人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。本課結(jié)束