紅樓夢(mèng)第五回賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎？ 香菱香菱“ “ 薄命薄命 ” ”史史、紅樓夢(mèng)原名石頭記，又名情僧錄金陵十二釵。、四大家族：賈、王、史、薛；、它是我古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為，被稱(chēng)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”香菱學(xué)詩(shī)其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。 香菱 人物是小說(shuō)的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會(huì)與作者貼得更近。請(qǐng)讀一讀課文，說(shuō)說(shuō)你眼中的香菱。品一品我認(rèn)為 香菱是個(gè) （ ）的人。理由是（ ）天資聰穎、熱愛(ài)學(xué)習(xí)天資聰穎、熱愛(ài)學(xué)習(xí)分析人物很簡(jiǎn)單：描寫(xiě)手法是切入點(diǎn)，言行神態(tài)和心理，人物性格盡體現(xiàn)；側(cè)面描寫(xiě)也不能忘，思想個(gè)性里面藏。抓住這些別放手，準(zhǔn)確把握不慌張。方法提點(diǎn)：2、 在塑造香菱這個(gè)人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法？這些描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物有什么作用？ 運(yùn)用正面描寫(xiě)（語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等）和側(cè)面描寫(xiě)，這些描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)膩地刻畫(huà)出香菱的形象，表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神，使人物形象更豐滿，具體可感、仿佛立于眼前。 讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人都說(shuō)，林黛玉是體弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的，書(shū)中也說(shuō)她是“孤高自許、目下無(wú)塵”，可課文中并沒(méi)有見(jiàn)到這樣的黛玉，你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？學(xué)識(shí)淵博、熱情大方學(xué)識(shí)淵博、熱情大方香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？議一議、她天資聰穎，樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦、她天資聰穎，樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)（這是最主要的原因）；學(xué)（這是最主要的原因）；、老師指點(diǎn)得法、老師指點(diǎn)得法尤其是黛玉尤其是黛玉、大觀園的良好環(huán)境、大觀園的良好環(huán)境誨人不倦黛玉巧施教 香菱，一個(gè)侍妾，癡癡香菱，一個(gè)侍妾，癡癡學(xué)詩(shī)，有必要嗎？學(xué)詩(shī)，有必要嗎？ 花謝花飛飛滿天，花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？紅消香斷有誰(shuí)憐？ 隨著薛蟠的歸來(lái)，香隨著薛蟠的歸來(lái)，香菱終究菱終究離離開(kāi)了大觀園。等待她開(kāi)了大觀園。等待她的，是薛蟠正妻夏金桂的敵視的，是薛蟠正妻夏金桂的敵視和折磨和折磨渴望美好、苦志學(xué)詩(shī)的香菱， 飽受凌辱，終得干血癥而死。 風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯， 無(wú)無(wú)端遭詆，含冤而去。端遭詆，含冤而去。 清風(fēng)卓韻、高情清風(fēng)卓韻、高情潔潔質(zhì)的黛玉質(zhì)的黛玉， 癡情成空，淚盡而逝。癡情成空，淚盡而逝。 重名持節(jié)、自珍自愛(ài)的寶釵， 追求成夢(mèng)，獨(dú)守空閨。 高雅大氣、志量非凡的探春， 遠(yuǎn)嫁海外，一去無(wú)返 。 一個(gè)是閬苑仙葩一個(gè)是美玉無(wú)瑕若說(shuō)沒(méi)奇緣今生偏又遇著他若說(shuō)有奇緣如何心事終虛化啊一個(gè)枉自嗟呀一個(gè)空勞牽掛一個(gè)是水中月一個(gè)是鏡中花想眼中能有多少淚珠兒怎經(jīng)得秋流到冬春流到夏