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七年級(jí)歷史下冊(cè) 第一單元 第3課 盛唐氣象課件 新人教版

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1、第第3 3課盛唐氣象課盛唐氣象 一、經(jīng)濟(jì)的繁榮1概況:經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。2表現(xiàn)(1)農(nóng)業(yè)方面:墾田面積逐漸擴(kuò)大;發(fā)明并推廣了生產(chǎn)工具,如_和_;重視興修水利。(2)手工業(yè):_聞名全國(guó)。_的青瓷、_的白瓷、聞名中外的_。造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模。(3)商業(yè):水路交通發(fā)達(dá)。唐都_既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座_的大都會(huì)。曲轅犁 筒車(chē) 蜀錦 越窯 邢窯 唐三彩 長(zhǎng)安 國(guó)際性 二、民族交往與交融1唐蕃和親:唐太宗時(shí),將_嫁給吐蕃贊普_。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了_兩族的友好關(guān)系。2民族交融:(1)原因:唐太宗實(shí)行_的民族政策,得到周邊各族的擁

2、戴。(2)表現(xiàn):漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。朝廷中許多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。唐太宗被尊奉為“_”。文成公主 松贊干布 漢藏 開(kāi)明 天可汗 三、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣1概況:唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較_,社會(huì)充滿活力,人們多顯示出一種_、_的精神風(fēng)貌。2表現(xiàn):一些婦女受過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等教育,喜好_等活動(dòng);當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣_,剛健豪邁的_風(fēng)氣盛行一時(shí)。開(kāi)放 昂揚(yáng)進(jìn)取 積極向上 騎馬 兼容并蓄 尚武 四、多彩的文學(xué)藝術(shù)1詩(shī)歌:唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。被稱(chēng)為“_”的李白,被譽(yù)為“_”的杜甫,詩(shī)歌平易近人的白居易是其代表。2書(shū)法:著名書(shū)法家_的字端正勁美,雄渾敦厚;_的字方折

3、峻麗,筆力險(xiǎn)勁。3繪畫(huà):著名畫(huà)家_擅長(zhǎng)人物故事畫(huà),_的畫(huà)落筆雄勁,風(fēng)格奔放。詩(shī)仙 詩(shī)圣 顏真卿 歐陽(yáng)詢(xún) 閻立本 吳道子 知識(shí)點(diǎn)1經(jīng)濟(jì)的繁榮【例1】土貴要予賦水輪中寫(xiě)道:“江南水輪不假人,智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹(y汲取,舀)且注,循環(huán)下上無(wú)時(shí)了。”材料中的“物”是() A耬車(chē) B筒車(chē) C水排 D曲轅犁解析:歷史材料形式多樣,文字材料是極其重要的一種。閱讀文字材料一般要經(jīng)過(guò)粗讀、精讀和運(yùn)用三個(gè)步驟。第一步粗讀,從整體上感知材料,大體知道題目材料形象地描繪了筒車(chē)的景象。第二步精讀,著重理解“江南水輪不假人”“一輪十筒挹(y汲取,舀)且注”的含義。第三步運(yùn)用,概括地說(shuō),閱讀材料的關(guān)鍵是從材料中提取

4、與歷史現(xiàn)象相關(guān)的有用信息,結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以運(yùn)用。答案:_B_知識(shí)點(diǎn)2民族交往與交融【例2】(2016青海西寧)以下路線圖反映的史實(shí)應(yīng)該是()A張騫出使西域 B昭君出塞C文成公主進(jìn)藏 D玄奘西游解析:本題考查對(duì)唐朝民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。注意抓住路線圖中關(guān)鍵信息“邏些”“長(zhǎng)安”。聯(lián)系所學(xué)可知,唐朝時(shí)文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布,邏些是吐蕃的都城,故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)發(fā)生在西漢時(shí)期,D項(xiàng)玄奘西游終點(diǎn)是天竺,與路線圖無(wú)關(guān),故排除。答案:_C_知識(shí)點(diǎn)3詩(shī)歌的繁榮【例3】(2016重慶)唐詩(shī)宋詞是中華民族的文化基因。為了弘揚(yáng)民族文化,2016年2月中央電視臺(tái)推出了中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目。在眾多唐代詩(shī)人中,詩(shī)作既

5、豪邁飄逸又清新瑰麗,被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的是()A李白 B杜甫 C白居易 D王維解析:李白的詩(shī)歌頌祖國(guó)山河的壯美,抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨;他的詩(shī)飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。杜甫的很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦,抒發(fā)悲憤凄婉之情,由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱(chēng),他被譽(yù)為“詩(shī)圣”,是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易是晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。王維是盛唐山水詩(shī)人。答案:_A_1(2016山東德州)小明對(duì)下圖所示的工程和農(nóng)具進(jìn)行了研究。以下認(rèn)識(shí)和思考正確的是()A都江堰在秦朝時(shí)修建,筒車(chē)是唐朝時(shí)發(fā)明B都江

6、堰是防洪灌溉工程,筒車(chē)是耕種工具C它們反映了中國(guó)古代的“重農(nóng)抑商”政策D它們都促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展2作為都城,它不但是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是開(kāi)放的國(guó)際性大都會(huì)?!八本褪?)A長(zhǎng)安 B洛陽(yáng) C南京 D北京DA3(2016山西)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)源于社會(huì)生活。唐詩(shī)作為一個(gè)時(shí)代的主要文學(xué)表達(dá)形式,能從不同側(cè)面反映出唐朝的社會(huì)風(fēng)尚。下列詩(shī)句中反映唐朝盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的是()A稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。(杜甫)B春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)C小頭鞋履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。(白居易)D歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱)A4“不要怕過(guò)寬大的草原,那里有一萬(wàn)匹好馬歡迎您!不要怕過(guò)

7、高大的雪山,那里有一萬(wàn)頭馴良的牦牛歡迎您!”這首藏族民歌中的“您”指的是()A王昭君 B文成公主C武則天 D金城公主5朱德曾題寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián):“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋?!薄霸?shī)圣”是指()A李白 B白居易 C杜甫 D蘇軾BC【問(wèn)題1】理解唐太宗、武則天和唐玄宗的有效統(tǒng)治與盛唐社會(huì)氣象的相互關(guān)系。探究:唐初統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,使唐朝前期社會(huì)秩序比較安定,階級(jí)矛盾相對(duì)緩和,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件。在勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)下,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。政治開(kāi)明對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了促進(jìn)作用,經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治的安定又起了決定作用。【問(wèn)題2】唐朝詩(shī)歌繁榮的原因是什么?探究:詩(shī)歌在唐

8、朝文學(xué)中取得的成就最為突出,無(wú)論是內(nèi)容和形式,還是數(shù)量和質(zhì)量,都是過(guò)去任何時(shí)代無(wú)法相比的,它為唐朝增添了燦爛的一筆。唐詩(shī)繁榮的原因有以下幾個(gè)方面:繁榮開(kāi)放的時(shí)代,堅(jiān)實(shí)廣泛的群眾基礎(chǔ),政治大一統(tǒng),經(jīng)濟(jì)高度繁榮,生活豐富多彩;社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放;國(guó)內(nèi)民族交融;中外交流加強(qiáng)和外來(lái)文化傳入;科舉考試注重詩(shī)賦;前代詩(shī)歌的成就為其提供了基礎(chǔ)等?!菊`區(qū)】李白、杜甫兩人詩(shī)歌的各自藝術(shù)成就易混淆。警示:李白杜甫代表作品望廬山瀑布等“三吏”“三別”等代表詩(shī)句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”藝術(shù)特色富有浪漫主義精神富有現(xiàn)實(shí)主義精神后人評(píng)價(jià)“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”“詩(shī)史”1(2016四川綿陽(yáng))如圖,兩幅

9、圖是唐朝出現(xiàn)的新型工具,它們適用于()A農(nóng)業(yè) B工業(yè) C商業(yè) D交通2文物具有多元的證史價(jià)值。下列圖片既能證明唐朝陶瓷工藝水平,又能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的是()AD3唐朝時(shí),長(zhǎng)安城里人口上百萬(wàn),還云集著邊疆各族和世界各國(guó)的人,熙熙攘攘,熱鬧非凡。由此最能體現(xiàn)出唐朝時(shí)期()A統(tǒng)一國(guó)家發(fā)展 B民族大交融C民族政權(quán)林立 D繁榮與開(kāi)放D4(2016湖南常德模擬)青海省玉樹(shù)藏族自治州的文成公主廟建于1 300多年前,系當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念文成公主入吐蕃途經(jīng)此地,向當(dāng)?shù)厝嗣駛鞑ブ性幕?,造福于?dāng)?shù)囟āO铝邢嚓P(guān)表述,正確的是()派文成公主入吐蕃的統(tǒng)治者是武則天 文成公主入吐蕃加強(qiáng)了唐對(duì)吐蕃的管轄當(dāng)時(shí)吐蕃的贊普是松贊

10、干布 文成公主入吐蕃增強(qiáng)了漢藏兩族的友好關(guān)系A(chǔ) BC DB5出版社準(zhǔn)備出版一部介紹唐朝與吐蕃友好的圖文資料,最應(yīng)該入選的作品是()6唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,社會(huì)充滿活力,人們顯示出的精神風(fēng)貌是()A胡漢交融、中西貫通B昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上C完全模仿北方少數(shù)民族D完全模仿周邊國(guó)家AB7(2016山東濰坊)史學(xué)家呂思勉說(shuō):“進(jìn)士科是始于隋的,其初尚系試策,不知什么時(shí)候改試了詩(shī)賦。唐時(shí),進(jìn)士科雖亦兼試經(jīng)義及策,然所重的是詩(shī)賦?!边@一變化導(dǎo)致了()A隋朝短命而亡B唐詩(shī)繁盛輝煌C市民文化興起D科學(xué)技術(shù)發(fā)展 8(2016四川宜賓)我國(guó)古代書(shū)法史上有“顏筋柳骨”“顏骨趙姿”的說(shuō)法,下列作品中能反映“顏筋”

11、“顏骨”的是()BB9閱讀下列材料,回答下列問(wèn)題。材料一唐王朝的都城長(zhǎng)安,修建歷時(shí)72年,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整。全城南北中軸線兩側(cè)東西對(duì)稱(chēng),棋盤(pán)式的街道寬敞筆直;擁有百萬(wàn)人口,不僅是國(guó)內(nèi)交通的樞紐,還是各民族交往的中心,身著各式服裝的邊疆各族人云集到這里;西域諸國(guó)的商賈通過(guò)“絲綢之路”前來(lái)此城的常達(dá)數(shù)千人,是當(dāng)時(shí)世界上著名的國(guó)際性大城市在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治下,該王朝出現(xiàn)了許多盛世局面材料二(1)根據(jù)材料一,概括唐朝都城長(zhǎng)安的特征。唐王朝出現(xiàn)了哪些盛世局面?特點(diǎn):長(zhǎng)安不但是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是開(kāi)放的國(guó)際性大都市。規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整,人口眾多,是交通樞紐和政治交往中心。盛世:貞觀之治、

12、開(kāi)元盛世 (2)根據(jù)材料二,長(zhǎng)安城面貌在一定程度上反映了唐朝的時(shí)代特點(diǎn)。從唐長(zhǎng)安城地圖可以看出:基本形成了各市坊圍繞皇宮的布局,表明其政治特點(diǎn)是:_;城內(nèi)設(shè)有國(guó)子監(jiān)、建有孔廟,表明其思想特點(diǎn)是:_;對(duì)幾個(gè)“坊”的描述可看出其社會(huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)是:_?;蕶?quán)至上 以儒治國(guó) 商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮 10(2016山東聊城)閱讀下列材料:材料一中國(guó)被稱(chēng)為“詩(shī)的國(guó)度”,而詩(shī)之盛者莫過(guò)于唐。清代康熙年間編定的全唐詩(shī)收錄的詩(shī)作就有48 000多首。唐詩(shī)內(nèi)容既涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教,又涉及親情、友誼、懷古、山水、田園;作者中既有帝王將相,也有販夫走卒還有外國(guó)人。改編自?xún)x平策中國(guó)審美文化史材料二唐朝允許不同民族、不同國(guó)家的人參加科舉考試和做官。京城和各大城市居住著很多城外來(lái)的使節(jié)和留學(xué)生,有不少人與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。武則天下令組織編纂的三教珠英一書(shū),儒、佛、道的內(nèi)容都包括在其中。改編自朱漢國(guó)主編歷史(1)被稱(chēng)為“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”的唐朝詩(shī)人分別是誰(shuí)?李白、杜甫。 (2)根據(jù)材料一、材料二,分別概括唐詩(shī)、唐朝精神風(fēng)貌的特點(diǎn)。唐詩(shī)的特點(diǎn):藝術(shù)成就高;數(shù)量眾多;題材豐富,作者廣泛。 唐朝精神風(fēng)貌的特點(diǎn):兼收并蓄;中西貫通;博大宏放;昂揚(yáng)進(jìn)取。 (3)上述特點(diǎn)形成的共同原因是什么?國(guó)家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛;政策開(kāi)明,對(duì)外交往頻繁,堅(jiān)定廣泛的群眾基礎(chǔ)等。

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