第四單元第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十一課第十一課尋覓社會(huì)的真諦尋覓社會(huì)的真諦基礎(chǔ)知識(shí)檢索一、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在相對(duì)1.辯證唯物主義的歷史觀認(rèn)為決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)具有。的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。阻礙方向和趨勢(shì)2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的。落后獨(dú)立性實(shí)踐基本觀點(diǎn)3.是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的和面貌，生產(chǎn)方式的變革，決定著社會(huì)形態(tài)的 。4在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力的狀況決定是最革命、最活躍的因素。的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合的規(guī)律。生產(chǎn)活動(dòng)性質(zhì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系反作用更替生產(chǎn)力狀況5經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。6.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是上升的，發(fā)展的過(guò)程是。社會(huì)發(fā)展是在和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。決定反作用上層建筑前進(jìn)的曲折的生產(chǎn)力上層建筑二、社會(huì)歷史的主體推動(dòng)作用1人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。人民群眾是社會(huì)的創(chuàng)造者；是社會(huì)的創(chuàng)造者；是的決定力量。所以我們說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。物質(zhì)財(cái)富精神財(cái)富社會(huì)變革2我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)：堅(jiān)持，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好的根本利益。立黨為公最廣大人民3.中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路，一切依靠群眾，線的基本內(nèi)容是：，到群眾中去。堅(jiān)持，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。一切為了群眾從群眾中來(lái)為人民服務(wù)群眾觀點(diǎn)和群眾路線考點(diǎn)考點(diǎn)1 1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義及內(nèi)容(1)社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。(2)社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面。包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等。2社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(1)社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。各種各樣的社會(huì)意識(shí)，歸根到底都是對(duì)社會(huì)存在的反映。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，正確的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。(3)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化發(fā)展不完全同步。拓展深化1思維與存在和社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系(1)區(qū)別：思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)則不是。對(duì)思維與存在何者為本原問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。(2)聯(lián)系：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。2社會(huì)生活的本質(zhì)實(shí)踐馬克思主義實(shí)踐觀是辯證唯物史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。考點(diǎn)考點(diǎn)2 2社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)1生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。2社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)關(guān)系的總和。B.上層建筑：一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑二者的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。拓展深化人類社會(huì)的基本矛盾和基本規(guī)律(1)人類社會(huì)的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。(2)人類社會(huì)的基本規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律?？键c(diǎn)考點(diǎn)3社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)1社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。2社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式(1)社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(2)在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。(3)在社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的，只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善(即改革)加以解決?？键c(diǎn)考點(diǎn)4人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1人民群眾(1)含義：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。(2)我國(guó)現(xiàn)階段人民群眾的范圍：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。2人民群眾創(chuàng)造歷史的作用(1)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。(2)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾是社會(huì)變革的主力軍，在社會(huì)變革中起主體作用。3群眾觀點(diǎn)和群眾路線(1)群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。(2)群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。(3)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的實(shí)踐意義：是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。【探究1】由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、北京語(yǔ)言大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、華中師范大學(xué)等聯(lián)合發(fā)布的“2010 年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)(綜合類)”包括：地震、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)、高鐵、低碳、微博、貨幣戰(zhàn)、嫦娥二號(hào)、“十二五”規(guī)劃、給力。這些詞語(yǔ)在 2010 年的流行表明()社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展ABCD【探究2】改革開放 30 多年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，我國(guó)進(jìn)行了六次政府機(jī)構(gòu)改革。從歷史唯物主義角度看，這體現(xiàn)了()解析B。2010 年新名詞的出現(xiàn)，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，主觀隨著客觀的變化而變化，因此符合題意。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，可見說(shuō)法錯(cuò)誤。A經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B生產(chǎn)力必須適合生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩rC部分功能制約著整體功能D要注重系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化趨向解析A。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)容，政府機(jī)構(gòu)改革屬于上層建筑的內(nèi)容，故 A項(xiàng)符合題意。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，可見 B 項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C、D 兩項(xiàng)是辯證法的內(nèi)容，不屬于歷史唯物主義原理。【探究3】(2009 年廣東卷)人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在 21 世紀(jì)初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問(wèn)題對(duì)政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱為“廣東現(xiàn)象”。2005 年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào)，人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，積極參與綠色生態(tài)廣東的建設(shè)，2006 年全省建成污水處理廠 88 座，日處理能力達(dá)到 669 萬(wàn)噸，居全國(guó)第一，同年廣東單位 GDP 節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。結(jié)合材料，從人民群眾創(chuàng)造歷史的作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。解析解答本題需要明確人民群眾創(chuàng)造歷史的作用的具體內(nèi)容，即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，然后結(jié)合材料中廣東省在建設(shè)生態(tài)文明的正確做法進(jìn)行組織答案即可。答案人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中發(fā)揮積極作用。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全民動(dòng)員開展生態(tài)文明建設(shè)，必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來(lái)越大的作用。