第六課第六課 羅馬法的起源和發(fā)展羅馬法的起源和發(fā)展一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？羅馬法的概念羅馬法的概念: : 公元前公元前6 6世紀(jì)末至公元世紀(jì)末至公元7 7世紀(jì)古代羅世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。二、羅馬法的形成與發(fā)展過程二、羅馬法的形成與發(fā)展過程一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？(1)習(xí)慣法習(xí)慣法1. 1.起源起源: : 人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。中相互關(guān)系的行為規(guī)則。存在背景存在背景:羅馬共和國(guó)早期羅馬共和國(guó)早期含義:注意注意特征特征: :沒有固定的成沒有固定的成文形式文形式, ,具有很大的伸具有很大的伸縮性和不確定性?？s性和不確定性。弊端弊端?1.1.習(xí)慣法習(xí)慣法案例一案例一: : 羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑(BC500(BC500年年), ),希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑遺囑, ,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭法庭, ,請(qǐng)大家想一想請(qǐng)大家想一想, ,法官會(huì)怎么判呢？為法官會(huì)怎么判呢？為什么？什么？ 習(xí)慣法的存在習(xí)慣法的存在,就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn)焦點(diǎn).當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣來處理這個(gè)焦點(diǎn)的？當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣來處理這個(gè)焦點(diǎn)的？二、羅馬法的形成與發(fā)展過程二、羅馬法的形成與發(fā)展過程一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？(1)習(xí)慣法習(xí)慣法(2)成文法成文法十二銅表法十二銅表法1. 1.起源起源: :十二銅表法十二銅表法第第5 5表表 死者的財(cái)產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。死者的財(cái)產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。第第3 3、第、第8 8表表 債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。為奴。 第第8 8表表 凡故意傷人肢體而又未能凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)取得調(diào)解時(shí), ,則傷人者也需受到同則傷人者也需受到同樣的傷害。不過樣的傷害。不過, ,如有人打斷自由如有人打斷自由人的頭骨人的頭骨, ,他必須償付他必須償付300300阿司罰金阿司罰金; ;如果被打折骨頭的是奴隸如果被打折骨頭的是奴隸, ,罰金可罰金可減半。減半。第第1111表表 禁止貴族與平民通婚。禁止貴族與平民通婚。 根據(jù)根據(jù)十二銅表法十二銅表法第五表：第五表： 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。案例二案例二: :如果還是第一個(gè)案例，根據(jù)如果還是第一個(gè)案例，根據(jù)十二銅表法十二銅表法，法官會(huì)怎么判呢？，法官會(huì)怎么判呢？ 根據(jù)以上法律條文，你如何評(píng)價(jià)根據(jù)以上法律條文，你如何評(píng)價(jià)十十二銅表法二銅表法？ 進(jìn)步性：進(jìn)步性： 1、內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文比較明晰，內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文比較明晰，標(biāo)志羅馬成文法的產(chǎn)生。標(biāo)志羅馬成文法的產(chǎn)生。 2、審判、量刑皆有法可依，在一定程度上審判、量刑皆有法可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。局限性：局限性： 1. 1.十二銅表法十二銅表法主要維護(hù)奴隸主貴族的主要維護(hù)奴隸主貴族的利益。利益。 2.2.保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。二、羅馬法的形成與發(fā)展過程二、羅馬法的形成與發(fā)展過程一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？(1)習(xí)慣法習(xí)慣法(2)成文法成文法十二銅表法十二銅表法公民法公民法1. 1.起源起源: :主要特點(diǎn)：主要特點(diǎn)：(1)(1)主體狹小主體狹小(2)(2)內(nèi)容保守內(nèi)容保守公民法公民法（或市民法）（或市民法）含義含義: : 在在羅馬共和國(guó)時(shí)期羅馬共和國(guó)時(shí)期, ,用來調(diào)整用來調(diào)整羅馬羅馬公民公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。（公民法。（十二銅表法十二銅表法即是典型即是典型) ) 案例三案例三: :古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及, ,與美麗的埃與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情及女王克麗奧佩特拉一見鐘情, ,兩人還有了一個(gè)兩人還有了一個(gè)私生子私生子, ,取名托勒密取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后后(BC49(BC49年年),),克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)相會(huì), ,并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍, ,請(qǐng)問法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和其兒子享有羅請(qǐng)問法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和其兒子享有羅馬籍嗎？為什么？那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解馬籍嗎？為什么？那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決的？決的？ 不會(huì)不會(huì). . 因?yàn)橐驗(yàn)榭他悐W佩特拉和其兒子不是羅馬克麗奧佩特拉和其兒子不是羅馬公民公民. . 這種現(xiàn)象不合理這種現(xiàn)象不合理. . 隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬公民法逐漸發(fā)展隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬公民法逐漸發(fā)展成為成為“萬民法萬民法”。屋大維屋大維公元前公元前2727年屋大維年屋大維建立羅馬帝國(guó)建立羅馬帝國(guó) 羅馬帝國(guó)建立者羅馬帝國(guó)建立者屋大維的顧問叫苦屋大維的顧問叫苦不迭：不迭：“麻煩就在麻煩就在于人口眾多于人口眾多, ,管理事管理事務(wù)繁雜務(wù)繁雜所以統(tǒng)所以統(tǒng)治起來困難至極治起來困難至極”萬民法萬民法二、羅馬法的形成與發(fā)展過程二、羅馬法的形成與發(fā)展過程一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？(1)習(xí)慣法習(xí)慣法(2)成文法成文法十二銅表法十二銅表法公民法公民法1. 1.起源起源: :2. 2.發(fā)展發(fā)展: :萬民法萬民法概念：概念：原因：原因：主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即律，即“萬民法萬民法”。萬民法萬民法它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯不可侵犯概念：概念：原因：原因：主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：羅馬的擴(kuò)張羅馬的擴(kuò)張社會(huì)動(dòng)蕩社會(huì)動(dòng)蕩矛盾尖銳矛盾尖銳公民法公民法演變?yōu)檠葑優(yōu)槿f民法萬民法民族矛盾民族矛盾經(jīng)濟(jì)矛盾經(jīng)濟(jì)矛盾公民法主體狹小公民法主體狹小公民法內(nèi)容保守公民法內(nèi)容保守1 1、羅馬、羅馬對(duì)外擴(kuò)張對(duì)外擴(kuò)張導(dǎo)致導(dǎo)致民族矛盾民族矛盾顯現(xiàn)。顯現(xiàn)。2 2、隨著版圖的擴(kuò)展，國(guó)際交往擴(kuò)大，、隨著版圖的擴(kuò)展，國(guó)際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展在政治經(jīng)濟(jì)活在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生許多新問題和矛盾。動(dòng)中產(chǎn)生許多新問題和矛盾。3 3、羅馬皇帝羅馬皇帝高度重視法律制定。高度重視法律制定。4 4、法學(xué)家法學(xué)家積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋。積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋。5 5、帝國(guó)統(tǒng)治者對(duì)、帝國(guó)統(tǒng)治者對(duì)行省上層階級(jí)行省上層階級(jí)大量授大量授 予公民權(quán)，對(duì)無羅馬公民權(quán)的予公民權(quán)，對(duì)無羅馬公民權(quán)的外邦人外邦人給給以適當(dāng)司法保障。以適當(dāng)司法保障。客客觀觀需需要要主主觀觀努努力力在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于遍適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即的法律，即“萬民法萬民法”。萬民法萬民法A A、主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定、主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?？汕址浮８拍睿焊拍睿涸颍涸颍褐饕獌?nèi)容：主要內(nèi)容：客觀需要？客觀需要？公民法公民法演變?yōu)檠葑優(yōu)槿f民法萬民法主觀努力？主觀努力？B、提倡、提倡法律面前人人平等。法律面前人人平等。 案例四案例四: :這事發(fā)生在公元這事發(fā)生在公元3 3世紀(jì)世紀(jì), ,盧修斯是亞歷盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)經(jīng)營(yíng)航運(yùn)的小商人山大港的一個(gè)經(jīng)營(yíng)航運(yùn)的小商人, ,他向放高利貸他向放高利貸的大商人加圖借貸的大商人加圖借貸50005000枚金幣枚金幣, ,并立下了契約半并立下了契約半年后歸還年后歸還60006000枚金幣枚金幣, ,可盧修斯下半年經(jīng)營(yíng)不善可盧修斯下半年經(jīng)營(yíng)不善, ,無力還錢無力還錢, ,為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯家為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯家產(chǎn)產(chǎn), ,并讓盧家的二十個(gè)奴隸成為他家奴隸。請(qǐng)問并讓盧家的二十個(gè)奴隸成為他家奴隸。請(qǐng)問法官會(huì)同意加圖的要求嗎？法官會(huì)同意加圖的要求嗎？ 萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。不可侵犯。其中最重要的就是對(duì)其中最重要的就是對(duì)債權(quán)債權(quán)的規(guī)定和的規(guī)定和解釋解釋, ,制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款, ,另另外奴隸制也是不可侵犯外奴隸制也是不可侵犯, ,所以盧修斯家的奴隸只所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家。圖家。萬民法萬民法二、羅馬法的形成與發(fā)展過程二、羅馬法的形成與發(fā)展過程一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？(1)習(xí)慣法習(xí)慣法(2)成文法成文法十二銅表法十二銅表法公民法公民法1. 1.起源起源: :2. 2.發(fā)展發(fā)展: :3. 3.完善完善: : 民法大全民法大全 6 6世紀(jì)世紀(jì), ,東羅馬帝國(guó)皇帝東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼查士丁尼頒布頒布民民法大全法大全。該法典對(duì)西方文明的影響被認(rèn)為僅。該法典對(duì)西方文明的影響被認(rèn)為僅次于次于圣經(jīng)圣經(jīng)，其基本思想和原則已融入西方，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中。標(biāo)志乃至世界各國(guó)的法律中。標(biāo)志羅馬法體系最終羅馬法體系最終完成完成. .查士丁尼及廷臣查士丁尼及廷臣萬民法萬民法二、羅馬法的形成與發(fā)展過程二、羅馬法的形成與發(fā)展過程一、什么是羅馬法？一、什么是羅馬法？三、對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)三、對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)(1)習(xí)慣法習(xí)慣法(2)成文法成文法十二銅表法十二銅表法公民法公民法1. 1.起源起源: :2. 2.發(fā)展發(fā)展: :3. 3.完善完善: : 民法大全民法大全 （1 1）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。奪?！?” （2 2）“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。求幸福的權(quán)利?！?” 法國(guó)法國(guó)人權(quán)宣言人權(quán)宣言美國(guó)美國(guó)獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言 （3 3）第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體）第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。系和人身關(guān)系。 第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。 第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。 第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯 中華人民共和國(guó)民法通則中華人民共和國(guó)民法通則1、作用與影響（1 1）維系維系和穩(wěn)和穩(wěn)定羅定羅馬帝馬帝國(guó)的國(guó)的統(tǒng)治統(tǒng)治為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，以法律條文以法律條文保證了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。保證了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)矛盾。緩解社會(huì)矛盾。法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落，穩(wěn)固法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。了帝國(guó)的統(tǒng)治。（2 2）對(duì)后對(duì)后世影世影響深響深遠(yuǎn)遠(yuǎn)閱讀下列材料分析羅馬法對(duì)世界的影響閱讀下列材料分析羅馬法對(duì)世界的影響（1 1）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。 法國(guó)法國(guó)人權(quán)宣言人權(quán)宣言（2 2） “ “一切人生來就是平等的。一切人生來就是平等的。” 美國(guó)美國(guó)獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言（3 3） “ “第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位位 平等。平等?！?中華人民共和國(guó)民法通則中華人民共和國(guó)民法通則1、作用與影響（1 1）維系維系和穩(wěn)和穩(wěn)定羅定羅馬帝馬帝國(guó)的國(guó)的統(tǒng)治統(tǒng)治為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，以法律條文以法律條文保證了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。保證了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)矛盾。緩解社會(huì)矛盾。法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落，穩(wěn)固法律制度滲透到國(guó)家各個(gè)角落，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。了帝國(guó)的統(tǒng)治。（2 2）對(duì)后對(duì)后世影世影響深響深遠(yuǎn)遠(yuǎn)是歐洲第一部系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美是歐洲第一部系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美國(guó)家和中國(guó)的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。國(guó)家和中國(guó)的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。為近代資產(chǎn)階級(jí)提供了保護(hù)自己利益、反對(duì)為近代資產(chǎn)階級(jí)提供了保護(hù)自己利益、反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。對(duì)中國(guó)和日本的法律也產(chǎn)生了一定影響。對(duì)中國(guó)和日本的法律也產(chǎn)生了一定影響。 “沒有東西比皇帝陛下更高貴和更沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣神圣”。皇帝敕令具有法律的效力。皇帝敕令具有法律的效力。” 婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人 平等？為什么？平等？為什么？答：不能。因?yàn)榱_馬法律維護(hù)君權(quán)和夫權(quán)，答：不能。因?yàn)榱_馬法律維護(hù)君權(quán)和夫權(quán)，君權(quán)至上、男女不平等。所以自由民在君權(quán)至上、男女不平等。所以自由民在“法律面前人人平等法律面前人人平等”是有條件的。是有條件的。古羅馬奴隸角斗士古羅馬奴隸角斗士2 2、局限性：、局限性：（2 2）羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的）羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益和統(tǒng)治，是奴隸主剝削和壓迫利益和統(tǒng)治，是奴隸主剝削和壓迫奴隸的工具。奴隸的工具。（1 1）所倡導(dǎo)的）所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等法律面前人人平等”是有條件的。是有條件的。（實(shí)質(zhì)）（實(shí)質(zhì)）羅馬法的主要內(nèi)羅馬法的主要內(nèi)容容形式上：形式上：習(xí)慣法和成文法習(xí)慣法和成文法結(jié)構(gòu)上：結(jié)構(gòu)上：公民法和萬民法公民法和萬民法基本內(nèi)容：基本內(nèi)容： 保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)( (核心核心) ) 法律面前公民人人平等法律面前公民人人平等實(shí)質(zhì)（局限）：實(shí)質(zhì)（局限）：維護(hù)奴隸主利益，維護(hù)奴隸制度維護(hù)奴隸主利益，維護(hù)奴隸制度小結(jié)小結(jié)