蟬蟬 貝殼貝殼 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 1、朗讀課文，了解哲理散文的特點、朗讀課文，了解哲理散文的特點 以及以及先抑后揚先抑后揚、由物及理由物及理的寫的寫作作 手法。手法。 2 2、抓關(guān)鍵詞句，體悟生命的意義、抓關(guān)鍵詞句，體悟生命的意義、 感悟生命的美好。感悟生命的美好。作者介紹作者介紹小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川，香港出小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川，香港出生，一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，八一生，一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，八一年獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名年獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思小思”出版出版了散文集了散文集路上談路上談、承教小記承教小記等。等。 席慕蓉，蒙古族，全名穆倫席慕蓉，蒙古族，全名穆倫席連勃，席連勃，19431943年生年生于重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。她是臺灣知于重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。她是臺灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集七七里香里香、無怨的青春無怨的青春、時光九篇時光九篇，散文，散文集集有一首歌有一首歌、江山有詩江山有詩等。她的作品浸等。她的作品浸潤東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出潤東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出種人種人生無常的蒼涼韻味。生無常的蒼涼韻味。預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查 1 1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，找出生僻的字詞。找出生僻的字詞。 2 2、劃出你最喜歡的句子，說出你喜、劃出你最喜歡的句子，說出你喜愛的原因。愛的原因。 收收斂斂 聒聒聒聒 寬寬恕恕卑卑微微短短暫暫 一絲不一絲不茍茍 固固執(zhí)執(zhí) lin gu sh bi zn gu zh自學(xué)指導(dǎo)一、自讀課文后思考自學(xué)指導(dǎo)一、自讀課文后思考、作者對待蟬的態(tài)度前后有、作者對待蟬的態(tài)度前后有何不同？從哪里可以看出來？何不同？從哪里可以看出來？、蟬蟬文的主要內(nèi)容和主文的主要內(nèi)容和主旨是什么？旨是什么？煩煩知知不休知知不休驚驚那么小，卻那么響那么小，卻那么響嘆嘆等了年，才等到一個夏天等了年，才等到一個夏天等秋風(fēng)一吹，它的生命就完結(jié)了等秋風(fēng)一吹，它的生命就完結(jié)了就寬恕了那煩人的聒聒就寬恕了那煩人的聒聒蟬蟬抑抑揚揚寫作手法寫作手法：先抑后揚：先抑后揚 蟬由蟬埋在蟬由蟬埋在地下地下1717年出來只活年出來只活一夏，感悟到生命一夏，感悟到生命短暫，我們應(yīng)該積短暫，我們應(yīng)該積極面對，好好生活極面對，好好生活。前蘇聯(lián)作家前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基說過：說過：人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)回憶往人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：臨死的時候，他能夠說：“我的我的整個生命和全部精力，都巳經(jīng)獻(xiàn)整個生命和全部精力，都巳經(jīng)獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)給了世界最壯麗的事業(yè)為人為人類的解放而斗爭。類的解放而斗爭。語言品析（體會這句話的含義（體會這句話的含義 1 1斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！恕了那煩人的聒聒！ 作者心靈震動，秋風(fēng)來了，果實成作者心靈震動，秋風(fēng)來了，果實成熟了，在這收獲的季節(jié)，但對那苦熟了，在這收獲的季節(jié)，但對那苦等了年的蟬來說，卻意味著生等了年的蟬來說，卻意味著生命的結(jié)束。想起這些，作者對它產(chǎn)命的結(jié)束。想起這些，作者對它產(chǎn)生了好感甚至敬意。生了好感甚至敬意。 貝殼貝殼 小組討論在這篇文章中小組討論在這篇文章中作者倡導(dǎo)的人生態(tài)度是什么？作者倡導(dǎo)的人生態(tài)度是什么？他為什么會有這樣的想法？他為什么會有這樣的想法？自學(xué)指導(dǎo)二自學(xué)指導(dǎo)二 貝殼是一個如此短暫、細(xì)小、脆弱、貝殼是一個如此短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，然而它卻是那樣用心地卑微的生命，然而它卻是那樣用心地營造了它的居所營造了它的居所精致的貝殼。精致的貝殼。和和貝殼比起來，人的生命要長久得多，貝殼比起來，人的生命要長久得多，我們更應(yīng)該好好面對生命，創(chuàng)造它，我們更應(yīng)該好好面對生命，創(chuàng)造它，把自己能做到的事情做得更精致、仔把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。細(xì)、一絲不茍。讓它像貝殼一樣美麗、讓它像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆！令人珍惜、驚嘆！ 語言品析語言品析 2 2是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢！加地一絲不茍呢！ 此句上承接著此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，所以要力所能及地把事情做得更精致要多一點，所以要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。3.3.在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)而又怎樣簡單的心啊！這是一顆怎樣固執(zhí)而又怎樣簡單的心啊！” 作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象。茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象?！肮虉?zhí)固執(zhí)”和和“簡單簡單”是作者自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她是作者自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。比較閱讀比較閱讀 對 比 閱 讀 兩 篇對 比 閱 讀 兩 篇課文，說說它們的課文，說說它們的相似相似之處之處和和不同之處不同之處。1.1.都是由一個小小的都是由一個小小的“物物”引引發(fā)對生命的一些感悟。發(fā)對生命的一些感悟。2.2.對于生命的理解，都比較積對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。極、認(rèn)真。3.3.對于對于“物物”的描寫細(xì)致入微，的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。筆調(diào)清新而自然。1.1.蟬是先抑后揚，貝殼是蟬是先抑后揚，貝殼是直入主題。直入主題。2.2.蟬對于生命的感悟是生命短蟬對于生命的感悟是生命短暫，要積極面對，好好地活著；暫，要積極面對，好好地活著；貝殼則落實到要把自己能做的貝殼則落實到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。絲不茍。 3.3.蟬的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；貝殼則明確提出了自己要認(rèn)真做事的貝殼則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。嘆的東西的愿望。 拓展反思拓展反思 作者從夏天聒噪的蟬，海作者從夏天聒噪的蟬，海邊小小的貝殼，邊小小的貝殼， 感悟出深刻的感悟出深刻的人生哲理，引發(fā)我們對生命意人生哲理，引發(fā)我們對生命意義的追問和思索，生活中還有義的追問和思索，生活中還有那些現(xiàn)象引發(fā)你對生命的感悟那些現(xiàn)象引發(fā)你對生命的感悟和思考？和思考？當(dāng)堂訓(xùn)練：仿句練習(xí)當(dāng)堂訓(xùn)練：仿句練習(xí) 從蟻群合作搬運食物中我感悟到從蟻群合作搬運食物中我感悟到了團(tuán)結(jié)力量的偉大；了團(tuán)結(jié)力量的偉大； 從石縫頑強生長的小草我感悟到從石縫頑強生長的小草我感悟到生命的堅強不屈；生命的堅強不屈；從從感悟到感悟到