《人教部編版九上歷史第五單元步入近代測(cè)試卷及答案(共6頁(yè))》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《人教部編版九上歷史第五單元步入近代測(cè)試卷及答案(共6頁(yè))（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 蘇州市2018—2019學(xué)年度第一學(xué)期單元測(cè)試試卷 九上歷史第五單元步入近代 姓名: 班級(jí): 成績(jī): 2018.09 一、單項(xiàng)選擇題 (每小題1分，共20分。每小題只有一個(gè)最佳答案。) 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 1．電影《1492征服天堂》的描曲中寫(xiě)道:“征服了天堂的你，卻征服不了

2、對(duì)黃金的欲望;執(zhí)著的水手，卻沒(méi)有看到東方的黃金和香料。”材料中的“你”是指 A.迪亞士 B.達(dá)·伽馬 C.哥倫布 D.麥哲倫 2.米蘭多拉(1463-1494)在《論人的高貴的演說(shuō)》中借上帝之口說(shuō)道:“亞當(dāng)……你就像一個(gè)擁有主權(quán)和自由的設(shè)計(jì)者，你可以按照自己選擇的方式來(lái)塑造你自己?！弊髡叩挠^點(diǎn)屬于 A.神權(quán)主義思想 B.人文主義思想 C.啟蒙思想 D.民族主義思想 3.塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》中指出：“人類(lèi)文明的交流可劃分為三個(gè)時(shí)期：1500年以前稱(chēng)之為遭遇時(shí)期，1500

3、年—19世紀(jì)末稱(chēng)之為沖擊時(shí)期，而19世紀(jì)末到20世紀(jì)則是相互作用時(shí)期?！笔澜绮煌貐^(qū)的文明“遭遇”的標(biāo)志性事件是 A.新艦路開(kāi)辟 B.文藝復(fù)興 C.啟蒙運(yùn)動(dòng) D.工業(yè)革命 4.文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文藝作品，下列人物與作品搭配正確的是 A．達(dá)芬奇——《哈姆雷特》 B．湯顯祖——《最后的晚餐》 C．莎士比亞——《蒙娜麗莎》 D．但丁——《神曲》 5.人是一個(gè)偉大的奇跡，他可以利用自然力，可以丈量大地與天空，也可以探測(cè)地獄的深淺。蒼穹在他面前并不顯高，地核在他面前并不顯深……沒(méi)有任何東西可以限制他的活

4、動(dòng)，因而他試圖指揮一切，努力獲得榮耀，他奮力要成為和上帝同樣的永恒者。該材料反映的社會(huì)思潮是 A．個(gè)人主義 B．人文主義 C．啟蒙思想 D．封建主義 6.下列關(guān)于“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的圖示，不正確的是 A B C D 7.“14世紀(jì)，一場(chǎng)重視繼承古代文化遺產(chǎn)，追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來(lái)了，人文主義開(kāi)路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨而輝煌的成就，群星閃爍，燦若霓虹?！毕铝杏嘘P(guān)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的敘述，你認(rèn)為有誤的一項(xiàng)是 A．“由信仰、幻想

5、、幼稚和偏見(jiàn)織成的神學(xué)面紗最先在意大利煙消云散了?！? B．運(yùn)動(dòng)的目的是重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬文化，讓人們回憶起古代的輝煌 C．墨子提出兼愛(ài)非攻、莎士比亞贊揚(yáng)人性高貴，都體現(xiàn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的核心思想 D．順應(yīng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ) 8.澳門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)特別顧問(wèn)馮達(dá)旋的《“一帶一路”與新文藝復(fù)興》文章中說(shuō)到：“一帶一路”戰(zhàn)略將推動(dòng)亞歐沿途各地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)誕生新的文藝復(fù)興。以下有關(guān)文藝復(fù)興的敘述中正確的一項(xiàng)是 ①否定神的絕對(duì)權(quán)威 ②鼓勵(lì)人們探求知識(shí)，追求幸福生活 ③強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量，發(fā)展人的個(gè)性

6、 ④宣揚(yáng)忍受苦難 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 9.王斯德《世界通史》："（這一時(shí)期）的人文主義者處處提倡人性和人權(quán)，重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世，而在現(xiàn)世。他們公開(kāi)申明，追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求?！边@一時(shí)期最有可能是 A．文藝復(fù)興時(shí)期 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C．法國(guó)大革命時(shí)期 D．拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 10.“地理大發(fā)現(xiàn)是世界歷史上最重大的事件之一，它打破了世界各地的孤立狀態(tài)，世界貿(mào)易的范圍空前擴(kuò)大

7、，真正意義上的世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。”該材料體現(xiàn)的是新航路開(kāi)辟的 A．歷史背景 B．必備條件 C．主要過(guò)程 D．重要影響 11.對(duì)右圖所示歷史事件認(rèn)識(shí)正確的是 ①哥倫布開(kāi)辟了通往美洲的航路 ②麥哲倫船隊(duì)的航行證明了地球是圓的 ③把世界各個(gè)地區(qū)連在了一起 ④有利于歐洲資本主義的發(fā)展 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 12.哥倫布在他的旅行日記中寫(xiě)道：“大量的金子可以使國(guó)王在三年之內(nèi)準(zhǔn)備和實(shí)現(xiàn)收復(fù)圣地的事業(yè)。這樣，我就向國(guó)王陛下表示，我希望看到

8、能把我這次航行的收入，用于收復(fù)耶路撒冷。”可見(jiàn)，哥倫布此次航行的直接目的是 A．尋求大量黃金 B．“發(fā)現(xiàn)”美洲新大陸 C．完成環(huán)球航行 D．收復(fù)耶路撒冷 13.在開(kāi)辟新航路的過(guò)程中，某航海家率領(lǐng)的船隊(duì)發(fā)現(xiàn)了非洲西南端的一個(gè)尖角，后來(lái)葡萄牙國(guó)王稱(chēng)它為“好望角”。這位航海家是 A．哥倫布 B．迪亞士 C．達(dá)·伽馬 D．麥哲倫 14.新航路開(kāi)辟后，世界出現(xiàn)了下圖所示現(xiàn)象。從圖中我們直接可以看出 A．歐洲資本主義迅速發(fā)展 B．世界各地的聯(lián)系加強(qiáng) C．人文主義思想開(kāi)始誕生 D．地圓

9、學(xué)說(shuō)被充分證實(shí) 15.“繼哥倫布而起的探索新世界的西班牙冒險(xiǎn)家，似乎都具有同一動(dòng)機(jī)?！?dāng)這班冒險(xiǎn)家到達(dá)一個(gè)未曾被發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)，首先調(diào)查的就是那里有沒(méi)有金礦可以發(fā)現(xiàn)?！辈牧险f(shuō)明新航路的開(kāi)辟 A．促進(jìn)世界走向整體發(fā)展 B．改變了歐洲貿(mào)易的中心 C．為殖民掠奪開(kāi)辟了道路 D．其動(dòng)機(jī)是對(duì)財(cái)富的追求 16.“文藝復(fù)興”和“新航路開(kāi)辟”的共同點(diǎn)是 ①體現(xiàn)了人們的創(chuàng)新精神 ②為西歐國(guó)家的殖民掠奪開(kāi)辟了道路 ③促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展 ④對(duì)世界走向整體起了重要作用 A．①② B．①③ C．②

10、③ D．①④ 17.新航路開(kāi)辟后，美洲的煙草、可可、馬鈴薯等作物由西班牙人帶回歐洲，后來(lái)又傳到其他地區(qū)；麥子、水稻、甘蔗、葡萄等則隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲。這段材料說(shuō)明新航路的開(kāi)辟 A．使世界完全連成了一個(gè)整體 B．促進(jìn)了資本主義發(fā)展 C．豐富了世界各地人們的生活 D．使美洲遭到殘酷掠奪 18.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興時(shí)“人們不再滿(mǎn)足于坐在那里當(dāng)觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫?、如何想。他們要在生活舞臺(tái)上充當(dāng)演員，他們堅(jiān)持要對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表達(dá)?！边@說(shuō)明文藝復(fù)興 A.肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán) B.否定了

11、天主教會(huì)權(quán)威 C.沖破了封建等級(jí)觀念 D.促進(jìn)資本主義的發(fā)展 19.從15世紀(jì)開(kāi)始，世界逐步連成一個(gè)整體。歐洲人進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的海外探險(xiǎn)活動(dòng)。世界被發(fā)現(xiàn)了?！笆澜绫话l(fā)現(xiàn)”是指 A.鄭和下西洋 B.文藝復(fù)興 C.新航路開(kāi)辟 D.拿破侖遠(yuǎn)征俄國(guó) 20.新航路開(kāi)辟后，真正的“世界歷史”開(kāi)始了，“從此，國(guó)別和種族為主的地域性歷史開(kāi)始演變?yōu)檎嬲饬x上的統(tǒng)一的世界歷史……人類(lèi)社會(huì)終于迎來(lái)了近代的曙光?！逼浯_切理解應(yīng)該是 A．資本主義殖民體系建立 B．資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代到來(lái) C．資本主義世界市場(chǎng)形成 D．世界從此由分

12、散走上整體 二、判斷題 (每題1分，正確的寫(xiě)A，錯(cuò)誤的寫(xiě)B(tài)，共6分) 題號(hào) 21 22 23 24 25 26 答案 21.“他 (達(dá)·芬奇) 是畫(huà)家、雕塑家、數(shù)學(xué)家，還是一名哲學(xué)家……(他) 以新奇的目光重新審視一切的勇氣和熱情，才能使人類(lèi)精神從經(jīng)院的暗室，沖向色彩繽紛的新天地”，他“新奇的目光”中蘊(yùn)含著的是人文主義的時(shí)代精神。 22.文藝復(fù)興弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化，其實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。 23.英國(guó)文學(xué)巨匠莎士比亞的作品批判了封建倫理道德和社會(huì)陋習(xí)，代表作有《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》等。 24.哥倫布受葡萄牙國(guó)王的

13、資助，率船隊(duì)從歐洲出發(fā)，一直向西航行，橫渡了茫茫的太平洋，終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。 25.新航路開(kāi)辟后，歐洲地中海沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮起來(lái)，促進(jìn)了歐洲資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。 26.14世紀(jì)以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長(zhǎng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起，文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表。 三、填空題 (每空1分，共6分) 27． 是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他與 、薄伽丘并稱(chēng)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。 28.達(dá)芬奇的繪畫(huà)代表作是 和 。 29.最早橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)美洲的航海家是 ，最早完成環(huán)球航行

14、的 船隊(duì)。 四、材料與問(wèn)答 (共18分) 30.縱觀人類(lèi)歷史，思想解放是社會(huì)發(fā)展的前提，思想解放是近代社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。閱讀下列圖文材料，探究問(wèn)題。 【讀圖說(shuō)史】 (1)以下三個(gè)人物都是思想的引領(lǐng)者，是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲。請(qǐng)分別列舉出他們的代表作品。 【思維碰撞】 材料一 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲繪畫(huà)雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而文藝復(fù)興時(shí)期米開(kāi)朗琪羅的作品《哀悼基督》中，圣母是一個(gè)容貌端莊、美麗的母親，她的表情和美是生動(dòng)的…… 材料二 要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理……要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教……我們

15、現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。 ——陳獨(dú)秀 (2)材料一米開(kāi)朗琪羅作品中的圣母形象反映了當(dāng)時(shí)的什么思潮？請(qǐng)你舉出一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期與《哀悼基督》類(lèi)似的作品。 (3)胡適曾經(jīng)把新文化運(yùn)動(dòng)等同于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)要分析胡適這一觀點(diǎn)的依據(jù)。 31.某校歷史興趣小組以“地理大發(fā)現(xiàn)”為主題開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與其中。 【讀圖激趣，歷史回顧】 A．達(dá)·伽馬 B．麥哲倫

16、 C．迪亞士 D．哥倫布 (1)________的船隊(duì)完成了環(huán)球航行，________到達(dá)今天的美洲地區(qū)，誤以為到達(dá)了印度。(填寫(xiě)字母) (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出最早開(kāi)辟新航路的國(guó)家是哪兩個(gè)。 【史海拾貝，歷史探究】 材料一 1500年是人類(lèi)歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)……因?yàn)樗鼧?biāo)志著地區(qū)自治和全球統(tǒng)一之間沖突的開(kāi)始，在這之前，不存在任何沖突，因?yàn)楦揪蜎](méi)有全球的聯(lián)系。歐洲人在這一全球歷史運(yùn)動(dòng)中處于領(lǐng)先地位，所以正是他們支配了這個(gè)剛剛連成一體的世界。 材料二 美洲的“發(fā)現(xiàn)”和經(jīng)由好望角抵達(dá)東印度的航線(xiàn)的開(kāi)辟，是人類(lèi)

17、歷史上最偉大、最重要的兩件事……這兩件事在某種程度上把世界上相距最遙遠(yuǎn)的部分連接在一起，使它們能夠互通有無(wú)，增加彼此的快樂(lè)，促進(jìn)彼此工業(yè)的發(fā)展，因此，它們的總體趨勢(shì)似乎是有益的。 (3)比較材料一、材料二在對(duì)待新航路開(kāi)辟的觀點(diǎn)上的異同。 32.物種大交換 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 在16世紀(jì)的前25年中，有12000名奴隸被販運(yùn)，在之后的25年中這一數(shù)字達(dá)到了40000人，在1550年至1575年間更是超過(guò)了60000人。除此之外，這一時(shí)期內(nèi)共有約24萬(wàn)名歐洲白人移民漂洋過(guò)海，這絕對(duì)是史無(wú)前例的大規(guī)模人口遷徙。 ——(美)林肯·佩恩《海洋與文明》 材料二

18、 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，指出“奴隸”的主要販運(yùn)方向，并說(shuō)明歐洲白人遷徙的主要目的。 (2)據(jù)材料二，分析物種大交換對(duì)人類(lèi)生活和世界經(jīng)濟(jì)的影響。 (3)社會(huì)歷史學(xué)家克羅斯比打算用一位航海家的姓名為這一物種大交換命名—— 大交換。請(qǐng)寫(xiě)出你的建議并說(shuō)明理由。 參考答案 一、選擇題 1-10 CBADB DBAAD 11-20 DABBC BCACD 二、判斷題 21-26 AAABBB 三、填空題 27.但丁 彼得拉克 28.蒙娜麗莎 最后的晚餐 29.哥倫布 麥哲倫 四、材料題 30.(1

19、)但?。骸渡袂?。達(dá)·芬奇：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。莎士比亞：《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》。 (2)人文主義?！蹲詈蟮耐聿汀返?。(符合題意即可) (3)第一，兩者的實(shí)質(zhì)內(nèi)容類(lèi)似。新文化運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)與民主，與文藝復(fù)興的核心思想人文主義是相似的。第二，運(yùn)動(dòng)所起的作用相同。歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)，而新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，為五四運(yùn)動(dòng)作好了準(zhǔn)備。(意思相近即可) 31.(1)B D (2)西班牙和葡萄牙。 (3)同：都認(rèn)為新航路開(kāi)辟是歷史上的重大事件，是人類(lèi)由分散走向統(tǒng)一的開(kāi)始。 異：材料一認(rèn)為新航路開(kāi)辟使世界有了沖突，而且歐洲人在世界上占有支配地位；材料二認(rèn)為新航路開(kāi)辟對(duì)世界總體是有益的。 32.(1)從非洲運(yùn)往美洲。尋求財(cái)富。 (2)農(nóng)作物、家畜的交換豐富食物品種；疾病傳播導(dǎo)致美洲土著人口銳減；牛馬等的傳入改變了美洲的運(yùn)輸方式。 擴(kuò)大各洲間經(jīng)濟(jì)交流；促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展。 (3)哥倫布大交換。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，推動(dòng)物種交換。 專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)