請(qǐng)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面說(shuō)說(shuō)請(qǐng)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面說(shuō)說(shuō)你所了解的日本。你所了解的日本。公元公元1 1世紀(jì)前世紀(jì)前后后5 5世紀(jì)世紀(jì)統(tǒng)統(tǒng)一一日日本本本本土土出出現(xiàn)現(xiàn)早早期期國(guó)國(guó)家家古代日本的發(fā)展歷程古代日本的發(fā)展歷程公元公元3 3世紀(jì)中世紀(jì)中葉葉大大和和興興起起大和興起的地方大和興起的地方年代尺，年代尺，理清歷史脈絡(luò)理清歷史脈絡(luò) 你了解日本天皇嗎？請(qǐng)閱讀你了解日本天皇嗎？請(qǐng)閱讀課本和資料，了解天皇的由來(lái)及課本和資料，了解天皇的由來(lái)及其對(duì)日本社會(huì)的影響。其對(duì)日本社會(huì)的影響。 7 7世紀(jì)初，日本首次使用世紀(jì)初，日本首次使用“天皇天皇”稱號(hào)。天皇是日本國(guó)君主的尊稱，稱號(hào)。天皇是日本國(guó)君主的尊稱，是由最高統(tǒng)治者是由最高統(tǒng)治者“大王大王”改稱而來(lái)，改稱而來(lái)，傳說(shuō)是天照大神的后裔。當(dāng)今日本，傳說(shuō)是天照大神的后裔。當(dāng)今日本，天皇是象征性的國(guó)家元首。天皇是象征性的國(guó)家元首。觀看視頻，思考問(wèn)題：日本大化改新的背景。觀看視頻，思考問(wèn)題：日本大化改新的背景。觀看視頻，思考問(wèn)題：日本大化改新的背景。觀看視頻，思考問(wèn)題：日本大化改新的背景。讓我們一起來(lái)看看改革的措施和作用。 改革行政制度，在中央設(shè)二官、八省，地方設(shè)國(guó)、郡、里改革行政制度，在中央設(shè)二官、八省，地方設(shè)國(guó)、郡、里等官職。官職的任免權(quán)都在中央，廢除官職終身世襲制，實(shí)行等官職。官職的任免權(quán)都在中央，廢除官職終身世襲制，實(shí)行中央集權(quán)。中央集權(quán)。 廢除貴族對(duì)土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國(guó)有。國(guó)家按人口對(duì)廢除貴族對(duì)土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國(guó)有。國(guó)家按人口對(duì)六歲以上的公民分配土地，農(nóng)民獲得了渴望的土地。六歲以上的公民分配土地，農(nóng)民獲得了渴望的土地。 獲得土地的農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租）獲得土地的農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租）, ,服勞役或納布代役服勞役或納布代役（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。 668668年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，制定自己的律和令，年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，制定自己的律和令，建立起律令體制。標(biāo)志著古代國(guó)家的律令法體系初步確立和律建立起律令體制。標(biāo)志著古代國(guó)家的律令法體系初步確立和律令制國(guó)家的形成。令制國(guó)家的形成。 小組合作小組合作,結(jié)合材料探究日本大化改新的措結(jié)合材料探究日本大化改新的措施和作用。施和作用。 改革行政制度，在中央設(shè)二官、八省，地方設(shè)國(guó)、改革行政制度，在中央設(shè)二官、八省，地方設(shè)國(guó)、郡、里等官職。官職的任免權(quán)都在中央，廢除官職終郡、里等官職。官職的任免權(quán)都在中央，廢除官職終身世襲制，實(shí)行中央集權(quán)。身世襲制，實(shí)行中央集權(quán)。 - -改新之詔改新之詔材料材料1:1:材料材料1:1:政治上，改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)。政治上，改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)。關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞，抓住史料重點(diǎn)抓住史料重點(diǎn)強(qiáng)化中央集權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)國(guó)家的管理，為國(guó)家的強(qiáng)化中央集權(quán)，加強(qiáng)中央對(duì)國(guó)家的管理，為國(guó)家的發(fā)展奠定了雄厚的政治基礎(chǔ)。發(fā)展奠定了雄厚的政治基礎(chǔ)。 改革行政制度改革行政制度，在中央設(shè)二官、八省，地方，在中央設(shè)二官、八省，地方設(shè)設(shè)國(guó)、國(guó)、郡、里等郡、里等官職官職。官職的。官職的任免權(quán)都在中央任免權(quán)都在中央，廢除官職終，廢除官職終身世襲制，身世襲制，實(shí)行中央集權(quán)實(shí)行中央集權(quán)。 - -改新之詔改新之詔 廢除貴族對(duì)土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國(guó)有。國(guó)家按人口對(duì)廢除貴族對(duì)土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國(guó)有。國(guó)家按人口對(duì)六歲以上的公民分配土地，農(nóng)民獲得了渴望的土地。六歲以上的公民分配土地，農(nóng)民獲得了渴望的土地。 獲得土地的農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租）獲得土地的農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租）, ,服勞役或納布代役服勞役或納布代役（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。 -改新之詔改新之詔材料材料2 2：材料材料2 2：提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)積極性，增加政府收入；提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)積極性，增加政府收入；加強(qiáng)中央集權(quán)；加強(qiáng)中央集權(quán)； 廢除貴族對(duì)土地和農(nóng)民的私有廢除貴族對(duì)土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國(guó)有轉(zhuǎn)為國(guó)有。國(guó)家按人口對(duì)。國(guó)家按人口對(duì)六歲以上的公民分配土地，六歲以上的公民分配土地，農(nóng)民獲得了渴望的土地農(nóng)民獲得了渴望的土地。 獲得土地的獲得土地的農(nóng)民必須向國(guó)家交農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（谷（租租）, ,服勞役或納布代役服勞役或納布代役（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。（庸），交地方土產(chǎn)（調(diào)）。 -改新之詔改新之詔經(jīng)濟(jì)上，土地公民國(guó)有化，政府分配土地，經(jīng)濟(jì)上，土地公民國(guó)有化，政府分配土地，國(guó)家收取賦稅國(guó)家收取賦稅。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。 668668年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，制定自己的律和年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，制定自己的律和令，建立起律令體制。標(biāo)志著古代國(guó)家的律令法體系初步令，建立起律令體制。標(biāo)志著古代國(guó)家的律令法體系初步確立和律令制國(guó)家的形成。確立和律令制國(guó)家的形成。 材料材料3 3：材料材料3 3：制定治國(guó)基礎(chǔ)，有利于更好的管理國(guó)家，確立律令制國(guó)家。制定治國(guó)基礎(chǔ)，有利于更好的管理國(guó)家，確立律令制國(guó)家。 668668年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，制定制定自己的自己的律和律和令，建立起律令體制令，建立起律令體制。標(biāo)志著古代國(guó)家的。標(biāo)志著古代國(guó)家的律令法體系初步律令法體系初步確立確立和和律令制國(guó)家律令制國(guó)家的的形成形成。 法制上法制上, ,制定律令，建立律令制度。制定律令，建立律令制度。結(jié)合教材結(jié)合教材P41P41、P42P42等資料，回答問(wèn)題：等資料，回答問(wèn)題：試舉試舉2 2例說(shuō)明古代中日之間友好交流的典型事例或現(xiàn)象。例說(shuō)明古代中日之間友好交流的典型事例或現(xiàn)象。唐朝服飾唐朝服飾日本和服日本和服日本平城京（今奈良）日本平城京（今奈良）郭沫若：郭沫若：“唐風(fēng)洋溢奈良城唐風(fēng)洋溢奈良城”唐長(zhǎng)安城唐長(zhǎng)安城朱朱 雀雀 大大 街街問(wèn)：平城京與長(zhǎng)安城在城市布局方面有哪些相似的地方？問(wèn)：平城京與長(zhǎng)安城在城市布局方面有哪些相似的地方？唐僧東渡唐僧東渡 傳播文化傳播文化日本善于學(xué)習(xí)，日本善于學(xué)習(xí)，長(zhǎng)于模仿長(zhǎng)于模仿材料一：大化改新后，日本在教育、宗教、建筑、美術(shù)和材料一：大化改新后，日本在教育、宗教、建筑、美術(shù)和文學(xué)等各方面都積極汲取中國(guó)文化。文學(xué)等各方面都積極汲取中國(guó)文化。材料二：日本大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是材料二：日本大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒(méi)有照搬中國(guó)的科舉制度，沒(méi)有建立導(dǎo)致國(guó)家混日本沒(méi)有照搬中國(guó)的科舉制度，沒(méi)有建立導(dǎo)致國(guó)家混亂的宦官制度。亂的宦官制度。思考：思考：1.1.當(dāng)時(shí)文化落后的日本對(duì)吸收先進(jìn)的中國(guó)文化抱什么態(tài)當(dāng)時(shí)文化落后的日本對(duì)吸收先進(jìn)的中國(guó)文化抱什么態(tài) 度和方法？度和方法？ 2.2.對(duì)于正在發(fā)展中的中國(guó)，我們從中可以獲得什么啟示？對(duì)于正在發(fā)展中的中國(guó)，我們從中可以獲得什么啟示？以史鑒今：“一衣帶水一衣帶水”