第四課第二框第四課第二框 課堂學(xué)案課堂學(xué)案文化在繼承中發(fā)展文化在繼承中發(fā)展閱讀材料一：閱讀材料一： 19831983年，第一屆春晚誕生，從此便承載年，第一屆春晚誕生，從此便承載起十多億中國人的過年記憶，不知不覺中，起十多億中國人的過年記憶，不知不覺中，春晚已經(jīng)走過了春晚已經(jīng)走過了3030年的歷程，一路走來，春年的歷程，一路走來，春晚的內(nèi)容和形式在不斷豐富和變化。晚的內(nèi)容和形式在不斷豐富和變化。20122012年年的游戲春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚，結(jié)合龍年元素，在的游戲春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚，結(jié)合龍年元素，在除夕夜為人們提供了一份別樣的文化盛宴。除夕夜為人們提供了一份別樣的文化盛宴。思考：思考：1 1、除夕看春晚的民俗為什么能夠延續(xù)至今？、除夕看春晚的民俗為什么能夠延續(xù)至今？2 2、游戲春晚和網(wǎng)絡(luò)春晚的出現(xiàn)又說明了什么？、游戲春晚和網(wǎng)絡(luò)春晚的出現(xiàn)又說明了什么？閱讀材料二：閱讀材料二： 傳統(tǒng)京劇擅長表現(xiàn)歷史題材，但故事情節(jié)單一、道具簡傳統(tǒng)京劇擅長表現(xiàn)歷史題材，但故事情節(jié)單一、道具簡單、人物裝扮類型化。新中國成立后，在整理傳統(tǒng)劇目的同單、人物裝扮類型化。新中國成立后，在整理傳統(tǒng)劇目的同時，又創(chuàng)作了一大批反映現(xiàn)實生活的京劇現(xiàn)代戲。新創(chuàng)作的時，又創(chuàng)作了一大批反映現(xiàn)實生活的京劇現(xiàn)代戲。新創(chuàng)作的京劇現(xiàn)代戲吸收了話劇的寫實手法，打破了傳統(tǒng)程式，在某京劇現(xiàn)代戲吸收了話劇的寫實手法，打破了傳統(tǒng)程式，在某些重要場面的處理上，發(fā)揮了傳統(tǒng)京劇的虛擬特長，達(dá)到了些重要場面的處理上，發(fā)揮了傳統(tǒng)京劇的虛擬特長，達(dá)到了寫實與虛擬結(jié)合的藝術(shù)效果。寫實與虛擬結(jié)合的藝術(shù)效果。20122012年的龍年春晚，李玉剛的年的龍年春晚，李玉剛的新貴妃醉酒新貴妃醉酒將民歌、舞蹈和京劇融為一體，帶給觀眾強將民歌、舞蹈和京劇融為一體，帶給觀眾強烈的視覺和聽覺沖擊，受到廣大群眾的歡迎，也為京劇的未烈的視覺和聽覺沖擊，受到廣大群眾的歡迎，也為京劇的未來發(fā)展帶來了一種新的嘗試。來發(fā)展帶來了一種新的嘗試。思考：思考：1 1、為什么京劇至今仍能活躍在春晚舞臺上？、為什么京劇至今仍能活躍在春晚舞臺上？京劇現(xiàn)代戲的出現(xiàn)和李玉剛的全新演繹又說京劇現(xiàn)代戲的出現(xiàn)和李玉剛的全新演繹又說明了什么？明了什么？2 2、上題的結(jié)論在京劇現(xiàn)代戲的發(fā)展中是如、上題的結(jié)論在京劇現(xiàn)代戲的發(fā)展中是如何體現(xiàn)的？這兩方面對京劇發(fā)展有何啟示？何體現(xiàn)的？這兩方面對京劇發(fā)展有何啟示？兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系? ?閱讀材料三：閱讀材料三： 中國歷代封建王朝對服飾都有嚴(yán)格的等中國歷代封建王朝對服飾都有嚴(yán)格的等級標(biāo)準(zhǔn)，自宋代開始就明文規(guī)定，只有皇帝級標(biāo)準(zhǔn)，自宋代開始就明文規(guī)定，只有皇帝能穿黃龍袍，庶民不許使用龍的圖案和穿黃能穿黃龍袍，庶民不許使用龍的圖案和穿黃色的衣服；新中國成立初期，我國服飾主要色的衣服；新中國成立初期，我國服飾主要以黑、白、灰為主要基調(diào)；改革開放后，我以黑、白、灰為主要基調(diào)；改革開放后，我國服飾朝著多元化、個性化的方向發(fā)展。國服飾朝著多元化、個性化的方向發(fā)展。思考：思考：不同歷史時期，服飾的變更與發(fā)展說明了文不同歷史時期，服飾的變更與發(fā)展說明了文化生活中的什么道理？化生活中的什么道理？閱讀材料四：閱讀材料四： 京劇的流派有很多。京劇的流派有很多。1919世紀(jì)二、三十年代，世紀(jì)二、三十年代，個人流派老生行中有馬、余、言、高四派，個人流派老生行中有馬、余、言、高四派，被譽為被譽為“四大須生四大須生”；旦行中有梅派、程派、；旦行中有梅派、程派、荀派等。除個人流派外，因地域文化之別也荀派等。除個人流派外，因地域文化之別也形成了京派、海派等，這些流派各具特色，形成了京派、海派等，這些流派各具特色，既相互影響又相互借鑒，把京劇表演發(fā)展得既相互影響又相互借鑒，把京劇表演發(fā)展得淋漓盡致，推動了京劇表演的藝術(shù)水平。淋漓盡致，推動了京劇表演的藝術(shù)水平。思考：思考：1、京劇的不同流派為什么能推動京劇發(fā)展？、京劇的不同流派為什么能推動京劇發(fā)展？2、你能結(jié)合所學(xué)歷史知識，證明上題的結(jié)論嗎？、你能結(jié)合所學(xué)歷史知識，證明上題的結(jié)論嗎？閱讀材料五：閱讀材料五： 中國古代就有嫦娥奔月、夸父逐日的傳說，如今，中國古代就有嫦娥奔月、夸父逐日的傳說，如今，中華民族的飛天夢想已成為現(xiàn)實。隨著中華民族的飛天夢想已成為現(xiàn)實。隨著“神七神七”太空太空漫步、漫步、“神八神八”成功發(fā)射、成功發(fā)射、“天宮天宮”一號與一號與“神舟神舟”八號成功對接，航天技術(shù)已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引八號成功對接，航天技術(shù)已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。航天技術(shù)推動了知識經(jīng)濟(jì)的到來，也引導(dǎo)著國民擎。航天技術(shù)推動了知識經(jīng)濟(jì)的到來，也引導(dǎo)著國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。在探索航天技術(shù)的過程中，形成了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。在探索航天技術(shù)的過程中，形成了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)獻(xiàn)”的載人航天精神，激勵著中華民族不斷創(chuàng)造出一的載人航天精神，激勵著中華民族不斷創(chuàng)造出一個又一個飛天神話。個又一個飛天神話。思考：思考：根據(jù)材料，分析發(fā)展航天技術(shù)對文根據(jù)材料，分析發(fā)展航天技術(shù)對文化發(fā)展的意義?；l(fā)展的意義。