中國(guó)三大名樓中國(guó)三大名樓黃鶴樓 崔顥 李白都曾留下千古名篇岳陽(yáng)樓 在湖南岳陽(yáng)，以范仲淹的岳陽(yáng)樓記著稱(chēng)。滕王閣 位于江西南昌，以王勃的滕王閣序著稱(chēng)黃鶴樓黃鶴樓 位于湖北武漢，歷代名士崔顥、李位于湖北武漢，歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。正等都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓樓 位于湖南岳陽(yáng)，以范仲淹的名位于湖南岳陽(yáng)，以范仲淹的名篇篇岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記而名聞天下。而名聞天下。騰王閣騰王閣 位于江西南昌，因王勃的位于江西南昌，因王勃的騰騰王閣序王閣序而著名。而著名。昔人已乘黃鶴去，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。煙波江上使人愁。 黃鶴黃鶴樓樓崔顥崔顥 崔顥，汴州（開(kāi)封）人氏,（公元704？754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，長(zhǎng)于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人,舊唐書(shū)文苑傳把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。 黃鶴樓，故址在今湖黃鶴樓，故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯頭，北武漢蛇山的黃鵠磯頭，始建于三國(guó)吳黃武二年始建于三國(guó)吳黃武二年（223223），歷代屢毀屢建。），歷代屢毀屢建。傳說(shuō)費(fèi)祎登仙后，常乘黃傳說(shuō)費(fèi)祎登仙后，常乘黃鶴于此憩息，故名黃鶴樓。鶴于此憩息，故名黃鶴樓。這首詩(shī)描寫(xiě)了登樓所見(jiàn)所這首詩(shī)描寫(xiě)了登樓所見(jiàn)所感，并抒發(fā)了久客思鄉(xiāng)之感，并抒發(fā)了久客思鄉(xiāng)之情。情。 1.1.根據(jù)書(shū)下注釋翻譯整根據(jù)書(shū)下注釋翻譯整首詩(shī)。首詩(shī)。2.2.勾畫(huà)重點(diǎn)詞。勾畫(huà)重點(diǎn)詞。3.3.明白詩(shī)人所要表達(dá)的明白詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。思想感情。【注解注解】 、黃鶴樓：故址在湖北武、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國(guó)初年被火焚毀，傳昌縣，民國(guó)初年被火焚毀，傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)文的仙人，說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)文的仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。已乘白云去。 、悠悠：久遠(yuǎn)的意思。、悠悠：久遠(yuǎn)的意思。 、歷歷：清晰、分明的樣、歷歷：清晰、分明的樣子。子。 、鸚鵡洲：在湖北省武昌、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書(shū)記載，漢縣西南，根據(jù)后漢書(shū)記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱(chēng)宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱(chēng)鸚鵡洲。鸚鵡洲。 仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。樓在此地。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 黃鶴離去之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，而白云千年以黃鶴離去之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，而白云千年以來(lái)依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。來(lái)依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。 晴天里，漢陽(yáng)一帶川旁的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡晴天里，漢陽(yáng)一帶川旁的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上也長(zhǎng)滿茂盛的芳草，洲上也長(zhǎng)滿茂盛的芳草， 傍晚時(shí)分在暮色中望向遠(yuǎn)處，看不清故鄉(xiāng)在何，傍晚時(shí)分在暮色中望向遠(yuǎn)處，看不清故鄉(xiāng)在何，遠(yuǎn)方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。遠(yuǎn)方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。 黃鶴樓是著名古跡，且有費(fèi)祎在此登仙的傳說(shuō)，黃鶴樓是著名古跡，且有費(fèi)祎在此登仙的傳說(shuō)，因此登上黃鶴樓就不能不令人首先想起這一美麗而凄傷因此登上黃鶴樓就不能不令人首先想起這一美麗而凄傷的神話。昔人即指費(fèi)祎。昔人已乘黃鶴登仙而去，而且的神話。昔人即指費(fèi)祎。昔人已乘黃鶴登仙而去，而且是一去不復(fù)返了，這里只留下了一座空蕩蕩的黃鶴樓，是一去不復(fù)返了，這里只留下了一座空蕩蕩的黃鶴樓，以及那樓的上空終日飄浮無(wú)所依歸的白云，以及那樓的上空終日飄浮無(wú)所依歸的白云，何等凄冷！昔人登仙，固是幸事，然今日何等凄冷！昔人登仙，固是幸事，然今日之凄涼，則不能不令人感傷不已。之凄涼，則不能不令人感傷不已。前四句前四句兩用兩用“去去”字，意在借那已逝的往昔，以襯字，意在借那已逝的往昔，以襯托自身之孤獨(dú)凄涼，托自身之孤獨(dú)凄涼，四句一氣呵成，純用四句一氣呵成，純用古調(diào)，古調(diào)，既寫(xiě)出甫一登樓自然而生的感受，既寫(xiě)出甫一登樓自然而生的感受，又借傳說(shuō)為詩(shī)境涂上神奇的色調(diào)。又借傳說(shuō)為詩(shī)境涂上神奇的色調(diào)。 詩(shī)人在前四句用了什么手法詩(shī)人在前四句用了什么手法,表達(dá)了怎樣的感表達(dá)了怎樣的感情情? 五、六句描寫(xiě)登樓所見(jiàn)實(shí)景，意思五、六句描寫(xiě)登樓所見(jiàn)實(shí)景，意思是是: :晴天里，漢陽(yáng)一帶川旁的樹(shù)木清晰可晴天里，漢陽(yáng)一帶川旁的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上也長(zhǎng)滿茂盛的芳草見(jiàn)，鸚鵡洲上也長(zhǎng)滿茂盛的芳草. .漢陽(yáng)與漢陽(yáng)與黃鶴樓隔江相望，所以景物歷歷在目，黃鶴樓隔江相望，所以景物歷歷在目，鸚鵡洲在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江之中，因此這兩鸚鵡洲在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江之中，因此這兩句不是單純的寫(xiě)景，而是為下文抒發(fā)思句不是單純的寫(xiě)景，而是為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情作鋪墊。鄉(xiāng)之情作鋪墊。 本詩(shī)的本詩(shī)的5、6句在寫(xiě)作手法上有什么變化句在寫(xiě)作手法上有什么變化,這兩這兩句詩(shī)句在全詩(shī)中有何作用句詩(shī)句在全詩(shī)中有何作用? 詩(shī)人在詩(shī)的末尾兩句抒發(fā)了怎樣的詩(shī)人在詩(shī)的末尾兩句抒發(fā)了怎樣的情感情感? 詩(shī)人在最后兩句寫(xiě)到日暮時(shí)分，詩(shī)人在最后兩句寫(xiě)到日暮時(shí)分，江上煙波浩渺，暮靄蒼茫，視線阻江上煙波浩渺，暮靄蒼茫，視線阻隔，家鄉(xiāng)不見(jiàn)，更增旅人思鄉(xiāng)隔，家鄉(xiāng)不見(jiàn)，更增旅人思鄉(xiāng)情懷情懷,詩(shī)境亦被推至極詩(shī)境亦被推至極度蒼莽空闊度蒼莽空闊,抒發(fā)了詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。 詩(shī)人描寫(xiě)了登黃鶴樓的所見(jiàn)所詩(shī)人描寫(xiě)了登黃鶴樓的所見(jiàn)所感感,作者從仙人乘黃鶴來(lái)此游憩的美作者從仙人乘黃鶴來(lái)此游憩的美麗神話，點(diǎn)出黃鶴樓，接著由仙人麗神話，點(diǎn)出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)，只留下黃已離去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽(yáng)樹(shù)、鸚鵡鶴樓及晴川、芳草、漢陽(yáng)樹(shù)、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，洲，與白云共悠悠千載，抒發(fā)了懷抒發(fā)了懷念家鄉(xiāng)的愁思。念家鄉(xiāng)的愁思。 主主 旨旨【評(píng)析評(píng)析】這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。所推崇的珍品。 傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，大為折服。傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”嚴(yán)滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。嚴(yán)滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。 1 本詩(shī)由神話傳說(shuō)起筆，對(duì)神話的吟誦本詩(shī)由神話傳說(shuō)起筆，對(duì)神話的吟誦傳達(dá)了詩(shī)人什么樣的心情？傳達(dá)了詩(shī)人什么樣的心情？ 傳達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)懷土的思想感情。傳達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)懷土的思想感情。 2 “日暮日暮”（時(shí)間）和（時(shí)間）和“煙波江上煙波江上”（景致）與詩(shī)人表達(dá)的情感有沒(méi)有內(nèi)在的（景致）與詩(shī)人表達(dá)的情感有沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系？不妨談?wù)劦睦斫?。?lián)系？不妨談?wù)劦睦斫狻?有，更加突出了詩(shī)人的懷鄉(xiāng)思土有，更加突出了詩(shī)人的懷鄉(xiāng)思土之情。之情。 詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，鶴去樓空，眼前就可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見(jiàn)的江樓。是一座尋?？梢?jiàn)的江樓。“昔人已乘黃鶴昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。的鋪墊。 3 詩(shī)人登上黃鶴樓，極目遠(yuǎn)望，看到的是一詩(shī)人登上黃鶴樓，極目遠(yuǎn)望，看到的是一幅什么樣的畫(huà)面？詩(shī)人描繪這樣的畫(huà)面表達(dá)了幅什么樣的畫(huà)面？詩(shī)人描繪這樣的畫(huà)面表達(dá)了怎樣的情懷？怎樣的情懷？