少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。官員官員演員演員醫(yī)醫(yī) 生生教師教師軍人軍人律師律師修鞋匠修鞋匠清潔工清潔工你會選擇？敬業(yè)與樂業(yè) 什么是什么是“業(yè)業(yè)”？ “凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?？删吹?。”所以，所以，“業(yè)業(yè)”并不局限于正式并不局限于正式謀生的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有謀生的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。議論文常識1 1、議論文三要素：、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。論點、論據(jù)、論證。2 2、議論文基本結(jié)構(gòu)：、議論文基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）提出問題（引論）分析問題（本論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）。解決問題（結(jié)論）。3 3、論點：、論點：作者對所論述的問題提出的見解、作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。主張和表示的態(tài)度。4 4、論據(jù)：論據(jù)：道理論據(jù)、事實論據(jù)。道理論據(jù)、事實論據(jù)。5 5、論證方法：、論證方法：道理論證、舉例論證、對比論道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。證、比喻論證。學(xué)找論點1 1、論點是作者對所論述的問題、論點是作者對所論述的問題提出的見解、提出的見解、主張和表示的態(tài)度主張和表示的態(tài)度。中心論點是作者最主要的。中心論點是作者最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。2 2、出現(xiàn)形式：意思明確的、出現(xiàn)形式：意思明確的表判斷的陳述句表判斷的陳述句。3 3、如何找論點：、如何找論點：重視題目重視題目：有的議論文題：有的議論文題目本身就是論題或論點；目本身就是論題或論點；找中心句找中心句：作者在：作者在開頭或結(jié)尾開頭或結(jié)尾對所論問題表明態(tài)度的語句；對所論問題表明態(tài)度的語句；提提煉歸納煉歸納。揭示中心揭示中心敬業(yè)樂業(yè)敬業(yè)樂業(yè)“是人類是人類生活的不二法門生活的不二法門”。（。（1 1）論述敬業(yè)與論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要樂業(yè)的重要性。（性。（2-82-8）總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。（總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。（9 9）分論點一：有業(yè)的必要（分論點一：有業(yè)的必要（2-52-5）分論點二：敬業(yè)的重要（分論點二：敬業(yè)的重要（6-76-7）分論點三：樂業(yè)的重要（分論點三：樂業(yè)的重要（8 8）總總分分總總學(xué)擬提綱【引論引論】【本論本論】【結(jié)論結(jié)論】課堂練習(xí)課堂練習(xí)1、下列注音全正確的一項是（ ）A、羨慕（xin） 旁騖（w） 禪師（chn）B、妥當(dāng)（tu） 褻瀆（xi） 駢進（bng）C、赦免（sh） 承蜩（tio） 佝僂（gu lu）D、盜賊（zi） 解剖（po） 強聒（gu）2、沒有錯別字的一項（ ）A、徹底 禪師 全幅武裝 B、教誨 格言 再接再厲C、倘若 佝僂 專心致志 D、密訣 駢進 淘神費力3、成語使用不妥的一項是（ ）A、為了避免重蹈覆轍，再次發(fā)生哥倫比亞號航天飛機那樣的悲劇，美國宇航局展開了針對事故的全面調(diào)查。B、通過一番斷章取義，我對可課文的理解更加全面深刻了。C、老王這一輩子就這樣普普通通，沒有驚天動地的壯舉，沒有光彩照人的榮譽，有的只是恪盡職守的40年教師生涯。D、該劇成功塑造了岳飛這個民族英雄的形象，特別是他大戰(zhàn)金兵主帥的戰(zhàn)斗場景，磅礴宏偉，氣吞斗牛。第 二 課 時論述論述“有業(yè)有業(yè)”的必要的必要引用孔子的話，引用孔子的話，舉舉兩種人兩種人的事例的事例（第（第2、3段）段）“飽食終日，飽食終日，無所用心無所用心”之之人人“群居終日，言群居終日，言不及義，好行小不及義，好行小惠惠”之人之人反面舉例論證反面舉例論證舉百丈禪師的故事舉百丈禪師的故事（第（第4段）段）正面舉例論證正面舉例論證講道理，得出講道理，得出“百行業(yè)百行業(yè)為先，萬惡懶為首為先，萬惡懶為首”的的結(jié)論（第結(jié)論（第5段）段）正反（有業(yè)、無業(yè)）正反（有業(yè)、無業(yè)）道理對比論證、比道理對比論證、比喻論證喻論證強調(diào)強調(diào)“有業(yè)有業(yè)”的必要性的必要性強調(diào)強調(diào)“有業(yè)有業(yè)”是做是做人之本人之本“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是的前提是“有業(yè)有業(yè)”，這一層為下文論述作鋪墊。，這一層為下文論述作鋪墊。默讀默讀2-52-5段段：作者是怎樣分析作者是怎樣分析“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”的？運用了哪些論據(jù)？的？運用了哪些論據(jù)？請你試試請你試試 為為“有業(yè)之必要有業(yè)之必要”列出幾條理由列出幾條理由（體會（體會“講道理講道理”論證的方法）論證的方法）可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊；可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊；使自己的身心有所安頓；使自己的身心有所安頓；使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對自己意志和品性、能從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對自己意志和品性、能力和才干的鍛煉；力和才干的鍛煉；事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給自己帶來精事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給自己帶來精神上的滿足；神上的滿足；有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定2 2、 “敬業(yè)的重要敬業(yè)的重要”？運用了哪些論據(jù)？說出主要的論證方法。？運用了哪些論據(jù)？說出主要的論證方法。主主一無適便是敬。一無適便是敬。 朱熹朱熹用志用志不分，乃凝于神。不分，乃凝于神。莊子莊子素其位而素其位而行，不愿乎其外。行，不愿乎其外。孔子孔子默讀默讀6-7段段：作者怎樣論述作者怎樣論述論述論述“敬業(yè)敬業(yè)”的重要性的重要性?引用論證引用論證敬業(yè)：敬業(yè)：專心致志、專心致志、心無旁騖心無旁騖人類生存的需要人類生存的需要為生活而勞動為生活而勞動個體生活的意義個體生活的意義為勞動而生活為勞動而生活論證了“凡職業(yè)沒凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不可敬的職業(yè)沒有不可敬的”的道理（正面舉（正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)當(dāng)大總統(tǒng)”、“當(dāng)車夫當(dāng)車夫”的事例）的事例）莊子名言莊子名言曾文正名言曾文正名言孔子名言孔子名言引用論證引用論證木匠木匠政治家政治家挑糞工挑糞工軍人軍人正面舉例論證正面舉例論證強調(diào)論證了強調(diào)論證了“敬敬業(yè)主義，于人生業(yè)主義，于人生最為必要，又于最為必要，又于人生最為有利。人生最為有利?！睆姆疵嬲f理從反面說理自學(xué)自學(xué)第第8段段，作者通過什么來，作者通過什么來論述論述“樂業(yè)樂業(yè)”的重要性。的重要性。1、闡述人生、闡述人生苦樂緣由苦樂緣由正面正面說理論證說理論證2、兩種人生、兩種人生 表現(xiàn)表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得厭惡本業(yè)，逃脫不得反面反面舉例論證舉例論證強調(diào)要強調(diào)要“樂業(yè)樂業(yè)”的原因：的原因：“樂業(yè)樂業(yè)”才是人生更高才是人生更高的境界和價值。的境界和價值。3、怎樣、怎樣“樂業(yè)樂業(yè)”從四個方從四個方面闡述面闡述論證了論證了“凡職業(yè)都凡職業(yè)都是有趣味的是有趣味的”的道的道理。理。（道理論證、引用論證）（道理論證、引用論證）在于主觀的心，在于主觀的心，不在客觀的事不在客觀的事討論討論“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)下去，趣味自然凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)下去，趣味自然會發(fā)生。會發(fā)生?！蹦阃鈫?？作者目的在于說明什么道理？這一句你同意嗎？作者目的在于說明什么道理？這一句是什么句式？有什么作用？是什么句式？有什么作用？ 同意。因為無論從事什么職業(yè)，往往都要承受壓力同意。因為無論從事什么職業(yè)，往往都要承受壓力,面對面對挑戰(zhàn)，但當(dāng)解決重重困難，獲得美滿的結(jié)果時，就會有一種挑戰(zhàn)，但當(dāng)解決重重困難，獲得美滿的結(jié)果時，就會有一種成功感和滿足感。成功感和滿足感。（不同意。因為有些職業(yè)過于單調(diào)乏味，缺乏創(chuàng)造樂趣的客觀條（不同意。因為有些職業(yè)過于單調(diào)乏味，缺乏創(chuàng)造樂趣的客觀條件。如包裝工、掏糞工等件。如包裝工、掏糞工等）作者的目的在于說明：人應(yīng)該作者的目的在于說明：人應(yīng)該“樂業(yè)樂業(yè)”，只有能從自己的職，只有能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味來，才會感到生活有價值。業(yè)中領(lǐng)略出趣味來，才會感到生活有價值。這是一個條件復(fù)句這是一個條件復(fù)句, 強調(diào)了從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味的重要性。強調(diào)了從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味的重要性。寫作特點寫作特點1、引用古籍名言2、語言通俗，如話家常3、結(jié)合演講時情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。自學(xué)自學(xué)第第8 8段段，作者通過什么來論述，作者通過什么來論述“樂業(yè)樂業(yè)”的重要？作者是如何論述的重要？作者是如何論述“樂業(yè)樂業(yè)”的道理的？的道理的？課文小結(jié)課文小結(jié)這篇演講詞針對聽講者（學(xué)生）的實際情況，提這篇演講詞針對聽講者（學(xué)生）的實際情況，提出了出了“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)“的論題，引名言，舉事例，的論題，引名言，舉事例，深入論述了深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。的重要性。作者先后談?wù)摿俗髡呦群笳務(wù)摿恕坝袠I(yè)有業(yè)”、“敬業(yè)敬業(yè)”、“樂業(yè)樂業(yè)”三個三個問題。問題。作者認為，作者認為，“人人類合理的生活類合理的生活”應(yīng)該是這樣的：應(yīng)該是這樣的：首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情值的事情).其次，對于所做的事情，要生出敬意，忠實其次，對于所做的事情，要生出敬意，忠實地把它做好。地把它做好。再次，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到再次，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂樂以忘憂”的境界。的境界。因自己的才能、境地，做一種因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。人。有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事，請有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事，請根據(jù)本文的觀點寫一段勸告他的話。根據(jù)本文的觀點寫一段勸告他的話。因為只有現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)，才能為將來的進一步因為只有現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)，才能為將來的進一步發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個逐步積累進發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個逐步積累進步的過程，我們要善于從學(xué)習(xí)中體驗學(xué)習(xí)的樂步的過程，我們要善于從學(xué)習(xí)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，在一點一滴的進步中本來也許是枯燥乏味趣，在一點一滴的進步中本來也許是枯燥乏味的學(xué)習(xí)活動會漸漸變得趣味無窮。的學(xué)習(xí)活動會漸漸變得趣味無窮?！爸咧卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分蝗绾弥?，好之者不如樂之者。者?！笨鬃涌鬃右唬涸诠ぷ?、學(xué)習(xí)中尋找快樂。一：在工作、學(xué)習(xí)中尋找快樂。二：在奮斗中感受快樂。二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。三：在競爭中體味快樂。四：在投入中享受快樂。四：在投入中享受快樂。 李春燕，她是一位醫(yī)生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在李春燕，她是一位醫(yī)生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個字；她是一名醫(yī)生，但是不像很多醫(yī)生那樣，醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個字；她是一名醫(yī)生，但是不像很多醫(yī)生那樣，不愁自己的衣食，她一個月也許能收入不愁自己的衣食，她一個月也許能收入600600多塊錢，但是買藥以及買相關(guān)的多塊錢，但是買藥以及買相關(guān)的一些東西卻要花出一些東西卻要花出900900多塊錢，虧空多塊錢，虧空300300多，欠債也就越來越多；她是一名醫(yī)多，欠債也就越來越多；她是一名醫(yī)生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫(yī)生比，她的患者似乎對她更加需要生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫(yī)生比，她的患者似乎對她更加需要. .1、試為、試為“凡職業(yè)都是有趣味的凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。提供一兩個例子。 居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳鐳”，幾年，幾年如一日，異常艱辛和枯燥，但他們懷著一定找到如一日，異常艱辛和枯燥，但他們懷著一定找到“鐳鐳”的堅定夢想，從不因為無聊、艱苦而放棄，的堅定夢想，從不因為無聊、艱苦而放棄，最終發(fā)現(xiàn)了最終發(fā)現(xiàn)了“鐳鐳”。2、為什么說、為什么說“敬字后來有些人說得太精微敬字后來有些人說得太精微”？如何理解？如何理解“凡凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的”？凡正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就其性質(zhì)來說，都是神圣的，勞動價值是相凡正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就其性質(zhì)來說，都是神圣的，勞動價值是相同的，對社會大眾都是有益的。所以說同的，對社會大眾都是有益的。所以說“其性質(zhì)都是可敬其性質(zhì)都是可敬”。 3、第七段中說，職業(yè)不同，只要敬業(yè)，就有同一個價值。這與、第七段中說，職業(yè)不同，只要敬業(yè)，就有同一個價值。這與平常所說的平常所說的“每個人對社會的貢獻有大小之分每個人對社會的貢獻有大小之分”矛盾嗎？矛盾嗎？不矛盾。不矛盾。前者從勞動價值同等和職業(yè)神圣的角度來說；前者從勞動價值同等和職業(yè)神圣的角度來說；后者是從才能和工作性質(zhì)的不同，對社會的貢獻也就后者是從才能和工作性質(zhì)的不同，對社會的貢獻也就有所不同的角度說。有所不同的角度說。因此，因此，“大家同是替社會做事，勞動價值相同，即各司其職，各大家同是替社會做事，勞動價值相同，即各司其職，各盡所能，盡所能，”“”“凡職業(yè)沒有不是可敬的凡職業(yè)沒有不是可敬的”。因為后來人們過多地從儒家禮教方面來詮釋因為后來人們過多地從儒家禮教方面來詮釋“敬敬”字而造成字而造成的的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。 閱讀課文第八段，答題：閱讀課文第八段，答題：4、作者在開頭從司空見慣的、作者在開頭從司空見慣的“做工好苦呀做工好苦呀”的嘆息聲中談起，的嘆息聲中談起，有什么用意？有什么用意？ 告誡青年學(xué)生們：人生在世，做任何事情都要淘告誡青年學(xué)生們：人生在世，做任何事情都要淘神費力；對于無法回避的事，與其神費力；對于無法回避的事，與其“皺著眉頭，哭喪皺著眉頭，哭喪著臉去做著臉去做”，不如從中尋找出樂趣。，不如從中尋找出樂趣。