北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)戊戌變法導(dǎo)學(xué)案：戊戌變法導(dǎo)學(xué)案： 什么是什么是“公車上書公車上書”？它有什么影響？它有什么影響？ 嚴(yán)復(fù)的著作及主要思想是什么？嚴(yán)復(fù)的著作及主要思想是什么？ 維新派為變法而進(jìn)行了哪些宣傳與準(zhǔn)備？變法的維新派為變法而進(jìn)行了哪些宣傳與準(zhǔn)備？變法的主要內(nèi)容主要內(nèi)容有哪些？有哪些？ 戊戌變法是怎樣失敗的？戊戌變法是怎樣失敗的？ 戊戌變法為什么又稱戊戌變法為什么又稱“百日維新百日維新”？一、小組合作學(xué)習(xí)一、小組合作學(xué)習(xí):二、請(qǐng)回答：二、請(qǐng)回答：戊戌變法最終結(jié)果如何？為什么？戊戌變法最終結(jié)果如何？為什么？第第7課課 戊戌變法戊戌變法返回公 車 上 書導(dǎo)導(dǎo) 入入 新新 課課百 日 維 新對(duì)譚嗣同的不同看法對(duì)譚嗣同的不同看法討論戊戌變法的失敗討論戊戌變法的失敗天演論戊戌變法的領(lǐng)軍人物戊戌變法的領(lǐng)軍人物康有為康有為梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊嚿蠒嚿蠒?、創(chuàng)辦、創(chuàng)辦萬國公報(bào)萬國公報(bào)2、組織強(qiáng)學(xué)會(huì)、組織強(qiáng)學(xué)會(huì)3、維新派團(tuán)體形成。、維新派團(tuán)體形成。 康有為和梁?jiǎn)⒊ㄟ^報(bào)刊、學(xué)會(huì)等介紹資本主義國家康有為和梁?jiǎn)⒊ㄟ^報(bào)刊、學(xué)會(huì)等介紹資本主義國家的政治經(jīng)濟(jì)情況宣傳維新變法思想，主張學(xué)習(xí)西方的政治的政治經(jīng)濟(jì)情況宣傳維新變法思想，主張學(xué)習(xí)西方的政治制度。制度。光緒皇帝光緒皇帝光緒帝光緒帝與康有與康有為、梁為、梁?jiǎn)⒊趩⒊谝黄鹨黄鸱祷?嚴(yán)復(fù)（嚴(yán)復(fù)（1853192118531921）福建侯官人。）福建侯官人。 少年時(shí)期，少年時(shí)期，嚴(yán)復(fù)考入了家鄉(xiāng)的船政學(xué)堂，接受了廣泛的自然科學(xué)嚴(yán)復(fù)考入了家鄉(xiāng)的船政學(xué)堂，接受了廣泛的自然科學(xué)的教育。的教育。1877187918771879年，嚴(yán)復(fù)等被公派到英國留學(xué)。年，嚴(yán)復(fù)等被公派到英國留學(xué)?；貒?，積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育，完成了著名的回國后，積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育，完成了著名的天演論天演論的翻譯工作。的翻譯工作。在在天演論天演論中，嚴(yán)復(fù)以中，嚴(yán)復(fù)以“物競(jìng)天擇物競(jìng)天擇”“”“適者生存適者生存”的生物進(jìn)化理論闡發(fā)其救的生物進(jìn)化理論闡發(fā)其救亡圖存的觀點(diǎn)。亡圖存的觀點(diǎn)。政治上主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，實(shí)政治上主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，實(shí)行維新變法以自強(qiáng)保種。行維新變法以自強(qiáng)保種。啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)作用：作用：推動(dòng)了維推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展發(fā)展維新派與頑固派的辯論維新派與頑固派的辯論場(chǎng)景：場(chǎng)景：康有為被請(qǐng)到總理衙門請(qǐng)到總理衙門“問話問話”人物：康有為、李鴻章、榮祿、人物：康有為、李鴻章、榮祿、翁同龢等。翁同龢等。 準(zhǔn)備：課前先請(qǐng)同學(xué)查找相關(guān)資料，并編寫出簡(jiǎn)要準(zhǔn)備：課前先請(qǐng)同學(xué)查找相關(guān)資料，并編寫出簡(jiǎn)要?jiǎng)”?。劇本?；緞∏椋簶s祿問話氣勢(shì)洶洶；康有為沉著基本劇情：榮祿問話氣勢(shì)洶洶；康有為沉著辯駁；辯駁；翁同龢欣賞康有為。翁同龢欣賞康有為。維新派與頑固派的辯論維新派與頑固派的辯論變者，天下之公理也變者，天下之公理也。 -梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊瑯s祿訓(xùn)康有為：榮祿訓(xùn)康有為：“你老是變你老是變法呀，變法，你可知道祖宗法呀，變法，你可知道祖宗之法是不能變的！之法是不能變的！” 康有為回答說：康有為回答說：“祖宗之法是用來治理祖祖宗之法是用來治理祖宗的領(lǐng)土的。今天祖宗的領(lǐng)土都保不住宗的領(lǐng)土的。今天祖宗的領(lǐng)土都保不住了，祖宗的那套法還有什么用呢，就拿總了，祖宗的那套法還有什么用呢，就拿總理衙門來說，祖宗的法里并沒有，時(shí)代理衙門來說，祖宗的法里并沒有，時(shí)代變了，祖宗之法也非變不可。變了，祖宗之法也非變不可。” 這次論戰(zhàn)的結(jié)果是：康有為反駁了榮祿，榮祿氣得中這次論戰(zhàn)的結(jié)果是：康有為反駁了榮祿，榮祿氣得中途退場(chǎng)。途退場(chǎng)。 通過維新派與頑固派針鋒相對(duì)的論戰(zhàn)及榮祿的拂袖而通過維新派與頑固派針鋒相對(duì)的論戰(zhàn)及榮祿的拂袖而去，可以說明去，可以說明：維新人士的變法思想是符合當(dāng)時(shí)中國維新人士的變法思想是符合當(dāng)時(shí)中國歷史發(fā)展趨勢(shì)的，是進(jìn)步的、愛國的。歷史發(fā)展趨勢(shì)的，是進(jìn)步的、愛國的。 百百日日維維新新主要內(nèi)容和作用：主要內(nèi)容和作用：項(xiàng)目項(xiàng)目 內(nèi)容內(nèi)容作用作用政治政治開放言論；取消開放言論；取消多余的衙門和無多余的衙門和無用的官職用的官職革新政治，維護(hù)統(tǒng)治；觸犯革新政治，維護(hù)統(tǒng)治；觸犯守舊貴族的利益守舊貴族的利益經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展展文化文化開辦新式學(xué)堂，開辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)人才；科舉培養(yǎng)人才；科舉考試廢除八股文；考試廢除八股文；創(chuàng)辦報(bào)刊創(chuàng)辦報(bào)刊 有利于資產(chǎn)階級(jí)思想和西方有利于資產(chǎn)階級(jí)思想和西方科學(xué)技術(shù)的傳播；傷害守舊科學(xué)技術(shù)的傳播；傷害守舊的封建文人的封建文人軍事軍事訓(xùn)練新式陸海軍訓(xùn)練新式陸海軍提高軍隊(duì)作戰(zhàn)力。由于皇帝提高軍隊(duì)作戰(zhàn)力。由于皇帝沒有軍權(quán)，措施少而空洞沒有軍權(quán)，措施少而空洞京師大學(xué)堂京師大學(xué)堂返回慈禧像慈禧像袁世凱袁世凱維新變法失敗維新變法失?。ㄎ煨缯儯ㄎ煨缯儯┐褥褥筇笳贅s召榮祿來祿來京的京的電報(bào)電報(bào)慈禧太后廢除新法慈禧太后廢除新法戊戌六君子戊戌六君子林林旭旭譚譚嗣嗣同同劉光第劉光第康廣仁康廣仁楊銳楊銳楊深秀楊深秀囚禁光緒帝的中南海瀛臺(tái)囚禁光緒帝的中南海瀛臺(tái)返回合作探究合作探究 通過上面這些圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大家討論通過上面這些圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大家討論戊戌變法是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、它為什么會(huì)失敗？戊戌變法是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、它為什么會(huì)失??？從中得出什么結(jié)論？從中得出什么結(jié)論？ 1、戊戌變法的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。、戊戌變法的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。2、失敗的原因：、失敗的原因： 維新派力量弱小，又沒能發(fā)動(dòng)群維新派力量弱小，又沒能發(fā)動(dòng)群眾，只依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝；變法觸動(dòng)了頑固眾，只依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝；變法觸動(dòng)了頑固派的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。派的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。 3、結(jié)論：、結(jié)論：說明資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國是行不通的。說明資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國是行不通的。譚嗣同就義前曾大聲說：譚嗣同就義前曾大聲說：“有心殺賊，無力回天，死有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！得其所，快哉快哉！”思考思考一下，維新派要?dú)⒌馁\指誰？一下，維新派要?dú)⒌馁\指誰？維新派為何維新派為何“無力回天無力回天”？譚嗣同為什么說自己譚嗣同為什么說自己“死得死得其所其所”？活動(dòng)與探究活動(dòng)與探究譚嗣同甘愿為變法流血犧牲譚嗣同甘愿為變法流血犧牲以喚起民族覺醒，很值得。以喚起民族覺醒，很值得。他是一個(gè)頂天立地的大丈夫。他是一個(gè)頂天立地的大丈夫。譚嗣同能逃不逃，太譚嗣同能逃不逃，太愚蠢，死得不值得。愚蠢，死得不值得。你同意誰的意見？為什么？你同意誰的意見？為什么？小結(jié)：小結(jié)： 戊戌變法的失敗，使中國喪失了一次擺脫民族危機(jī)，戊戌變法的失敗，使中國喪失了一次擺脫民族危機(jī)，走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì)。戊戌變法雖然挫敗了，但在社會(huì)上起到走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì)。戊戌變法雖然挫敗了，但在社會(huì)上起到了了思想啟蒙的作用思想啟蒙的作用，在一定程度上打擊了封建官僚制度，在一定程度上打擊了封建官僚制度，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響，他們的行動(dòng)符合歷史潮流，是他們的行動(dòng)符合歷史潮流，是愛國的、是進(jìn)步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘢瑦蹏?、是進(jìn)步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘢麄兊膼蹏癖貙⒓?lì)和指引著一代又一代中國人為民他們的愛國精神必將激勵(lì)和指引著一代又一代中國人為民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)繼續(xù)奮斗。族獨(dú)立和國家富強(qiáng)繼續(xù)奮斗。 1. 任何一次變法或改革的出現(xiàn)，總是社會(huì)發(fā)展的任何一次變法或改革的出現(xiàn)，總是社會(huì)發(fā)展的需要。需要。 2. 改革是國家、社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力改革是國家、社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力. 3. 任何變法或改革都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總是伴隨任何變法或改革都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總是伴隨著激烈斗爭(zhēng)，甚至出現(xiàn)挫折失敗，為此要付出沉重代著激烈斗爭(zhēng)，甚至出現(xiàn)挫折失敗，為此要付出沉重代價(jià)甚至流血犧牲。價(jià)甚至流血犧牲。 4. 要善于接受先進(jìn)思想，勇于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。要善于接受先進(jìn)思想，勇于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。 5. 做任何事情都要有百折不撓的毅力。做任何事情都要有百折不撓的毅力。議一議 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家有哪些體會(huì)或收獲？家有哪些體會(huì)或收獲？1.1.頒布頒布“明定國是明定國是”詔的皇帝是（詔的皇帝是（ ）。）。 A.A.慈禧太后慈禧太后 B.B.光緒皇帝光緒皇帝 C.C.道光皇帝道光皇帝 D.D.宣統(tǒng)皇帝宣統(tǒng)皇帝2.2.揭開維新變法運(yùn)動(dòng)序幕的是（揭開維新變法運(yùn)動(dòng)序幕的是（ ）。）。 A.A.公車上書公車上書 B.B.光緒皇帝頒布光緒皇帝頒布“明定國是明定國是” ” 詔書詔書 C.C.天演論天演論的發(fā)表的發(fā)表 D.D.馬關(guān)條約馬關(guān)條約的簽訂的簽訂 3 3嚴(yán)復(fù)譯述的嚴(yán)復(fù)譯述的天演論天演論，把，把( )( )介紹到介紹到 中國。中國。 A.A.西方先進(jìn)科技西方先進(jìn)科技 B.B.西方進(jìn)化論學(xué)說西方進(jìn)化論學(xué)說 C.C.世界各國地理歷史世界各國地理歷史 D.D.民主和科學(xué)民主和科學(xué)選一選選一選4.戊戌變法發(fā)生在農(nóng)歷戊戌年，這一年是（ ）。 A.1895年 B.1897年 C.1898年 D.1901年.某地因廢祠堂改學(xué)堂，廢八股改策論而受 到當(dāng)?shù)毓賳T傳訊，他們抗辯道：“此乃當(dāng)今 皇上旨意，何罪之有？”這個(gè)“皇上”指的是（ ）A.康熙帝 B.道光帝 C.光緒帝 D.雍正帝6洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法的相同之處有（ ）。 改革政治 興辦新式學(xué)校 翻譯外國書籍 建設(shè)海軍 A B C D 思維逆轉(zhuǎn)思維逆轉(zhuǎn) 假如戊戌變法成功了，中國會(huì)如維新派們所設(shè)計(jì)的假如戊戌變法成功了，中國會(huì)如維新派們所設(shè)計(jì)的那樣走上資本主義道路嗎？請(qǐng)說明理由。那樣走上資本主義道路嗎？請(qǐng)說明理由。謝謝合作謝謝合作“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”就義者是誰？為何而犧牲？返回知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接: 漢代用公家的馬車接送被選拔的讀漢代用公家的馬車接送被選拔的讀書人赴京應(yīng)試。后來就用書人赴京應(yīng)試。后來就用“公車公車”作為作為進(jìn)京應(yīng)試舉人的代稱，康有為、梁?jiǎn)⒊M(jìn)京應(yīng)試舉人的代稱，康有為、梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)正是在北京應(yīng)試的舉人，因此這次當(dāng)時(shí)正是在北京應(yīng)試的舉人，因此這次上書被稱為上書被稱為“公車上書公車上書”。“公車上書公車上書”名稱的由來：名稱的由來：