《高中語(yǔ)文 第三單元 合歡樹(shù)課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第三單元 合歡樹(shù)課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三單元一粒沙里見(jiàn)世界第三單元一粒沙里見(jiàn)世界合歡樹(shù)合歡樹(shù)晨晨 早早 誦誦 讀讀合歡樹(shù)合歡樹(shù)預(yù)預(yù) 習(xí)習(xí) 廣廣 角角課課 堂堂 導(dǎo)導(dǎo) 學(xué)學(xué)課課 堂堂 反反 饋饋知知 能能 演演 練練咬咬 文文 嚼嚼 字字晨誦名篇桃 花 溪張旭隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？【賞析】 這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)桃花溪幽美的景色和作者對(duì)漁人的詢(xún)問(wèn)，抒寫(xiě)一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。 首句先寫(xiě)遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)望，長(zhǎng)橋被野煙所隔?！半[隱”二字，寫(xiě)繚繞的山嵐云煙之中，長(zhǎng)橋忽隱忽現(xiàn)、似有若無(wú)。正因?yàn)樵茻煆浡?，靜止的橋仿佛活動(dòng)起來(lái)。作者用一個(gè)“飛”字表現(xiàn)這種感覺(jué)，寫(xiě)出了這座橫跨山溪之上的長(zhǎng)橋恍若飛騰之狀。這

2、句詩(shī)僅以“橋”和“煙”相互映襯，就創(chuàng)造了一個(gè)具有朦朧美和神秘感的藝術(shù)境界，一下筆即引人入勝。次句由遠(yuǎn)而近，描寫(xiě)近景：溪水中露出的巖石和在溪上輕搖的漁船?！皢?wèn)漁船”三個(gè)字，若實(shí)若虛，似乎是問(wèn)眼前的漁人，又好像是遙問(wèn)古代的武陵漁人?；蛘哒f(shuō)，是沉醉在這幅美景中的詩(shī)人，在恍惚間把眼前漁人當(dāng)作了當(dāng)年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源的武陵漁人了。這三個(gè)字，逼真地表現(xiàn)出作者心馳神往的情態(tài)。三、四句，是問(wèn)訊漁人的話：但見(jiàn)一片片桃花瓣隨著清澈的溪水不斷漂出，卻不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？這里，桃源洞的美妙景色，是從問(wèn)話中虛寫(xiě)的，詩(shī)人急切向往而又感到渺茫難求的心情，也是從問(wèn)話中委婉含蓄地透露出來(lái)的。這首詩(shī)從遠(yuǎn)到近，正

3、面寫(xiě)來(lái)，然后用問(wèn)訊的方式運(yùn)實(shí)入虛，構(gòu)思布局相當(dāng)新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對(duì)景物不作繁瑣的描寫(xiě)，不敷設(shè)明艷鮮麗的色彩，對(duì)桃花源記的意境也運(yùn)用得空靈自然、蘊(yùn)藉不覺(jué)，從而創(chuàng)造了一個(gè)饒有畫(huà)意、充滿情趣的幽深境界。晨背名句愛(ài)國(guó)憂民類(lèi)1可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。 唐陳陶隴西行2月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。 宋楊萬(wàn)里竹枝詞3但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。 宋李綱病牛4但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。 明于謙詠煤炭一、走近作者史鐵生 (19512010)，原籍河北涿縣，生于北京。主要作品有中 短篇小說(shuō)集我的遙遠(yuǎn)的清平灣禮拜日舞臺(tái)效果命若琴弦等，長(zhǎng)篇小說(shuō)務(wù)虛筆記等。其中我的遙遠(yuǎn)的清平灣奶奶的星

4、星分獲1983年、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。另外散文我與地壇等作品也獲得了很大影響。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹，作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。自1985年以來(lái)，開(kāi)始思考人的命運(yùn)，略帶哲理玄思，揭示人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境。二、相關(guān)知識(shí)史鐵生對(duì)人生命運(yùn)的思索 1.我只是活出了一些問(wèn)題，便思來(lái)想去，又因能力有限，所以希望以盡量簡(jiǎn)單的邏輯把信仰問(wèn)題弄明白。 2.寫(xiě)作救了史鐵生和我，要不這輩子干什么去呢？寫(xiě)作是一種被逼無(wú)奈的事。3.寫(xiě)作于我，像溺水的人抓住根稻草困境的本質(zhì)對(duì)于人的傷害是一樣的。如果不去

5、尋找生命的意義，生命就沒(méi)有意義。4.心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的心魂，看這心魂的可能的去向。一、識(shí)字注音灸()虔誠(chéng)()僥幸()召() 念叨() 瞎逛()晃動(dòng)() 掃興()jiqinjiozhodounhunxn二、字形鞏固夠qin()全f()心思f()藥 tn hun()()驚hun() ch()些閑話sh()弄 dn()著眼睛嗆副敷惶癱瘓扯侍瞪三、理解詞義1虔誠(chéng)：_2驚惶：_3僥幸：_4侍弄：_恭敬而有誠(chéng)意(多指宗教信仰)。驚慌。由于偶然的原因而得到成功或免去

6、災(zāi)害。經(jīng)營(yíng)照管；擺弄，修理。一、細(xì)微品賞1品賞“我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家”?！举p析】 本句作為過(guò)渡，非常自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊，奠定了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。2品賞“第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花”?！举p析】 母親在照料合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的希望的。合歡樹(shù)被棄置在路邊，在被無(wú)意栽種的一年里，無(wú)人打理。然而第三年卻“長(zhǎng)出了葉子”，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來(lái)?？嚯y是人生最好的老師，只有勇于面對(duì)才能擁有充滿陽(yáng)光的將來(lái)。合歡樹(shù)是母親親手

7、栽下的，是母親親自照料過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。3文章為何以“合歡樹(shù)”為題？有何深意？【賞析】 合歡樹(shù)在作者心目中占有特殊位置。當(dāng)大院子的老鄰居們提到“小院子”的時(shí)候，作者以手搖車(chē)進(jìn)去不方便為托詞來(lái)掩飾；但當(dāng)鄰居們提到合歡樹(shù)的時(shí)候，作者卻“心里一陣抖”，這種獨(dú)特而劇烈的心理活動(dòng)，深刻表現(xiàn)了“合歡樹(shù)”在作者心中非同尋常的位置。文章以“合歡樹(shù)”為題是頗有深意的。文章寫(xiě)第二年沒(méi)有發(fā)芽的合歡樹(shù)在第三年竟然長(zhǎng)出了茂盛的枝葉，為此，“母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭”，并因而更加精心地照顧它，“不敢再大意”。合歡樹(shù)的“死而復(fù)生”使母親似乎看到了希望。合歡樹(shù)寄托著母親對(duì)兒子的希望，是

8、母愛(ài)的象征和化身。4文章行文有什么特色？【賞析】 文章行文簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)力強(qiáng)。文章前面部分采用了類(lèi)似電影蒙太奇手法，對(duì)“我”10歲時(shí)、20歲時(shí)、30歲時(shí)自己和母親的生活狀況進(jìn)行概括性描述，突出重點(diǎn)，略去枝節(jié)，選擇富于包孕性時(shí)刻的精彩畫(huà)面，給讀者留下廣闊的想象空間，同時(shí)，也給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈震撼。文章寫(xiě)合歡樹(shù)的部分行文也很簡(jiǎn)潔。通過(guò)“那年”“第二年”“第三年”“又過(guò)一年”“再過(guò)一年”幾個(gè)鏡頭迅速勾勒出合歡樹(shù)成長(zhǎng)“歷程”，突出展示了合歡樹(shù)“變化”之大。二、整體感悟(一)把握意旨本文是一篇表現(xiàn)母愛(ài)的優(yōu)美散文。它主要由兩大部分組成，前面部分寫(xiě)母親生前的事，后面部分寫(xiě)母親去世后的事；前者以寫(xiě)“人”為主，后者以寫(xiě)

9、“樹(shù)”為主。而“樹(shù)”并不是一棵平常的樹(shù)，它牽系著母子之間的深情，真可謂：“亦母亦子合歡樹(shù)，一枝一葉總關(guān)情?！眱纱蟛糠钟袡C(jī)融合，作者正是借“合歡樹(shù)”寄托母子之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)的遺憾，從而表達(dá)了對(duì)母親的深情懷念和對(duì)無(wú)私母愛(ài)的贊美以及對(duì)母親的沉重的內(nèi)疚之感。(二)寫(xiě)法歸納1運(yùn)用象征，抒發(fā)情感 文中的合歡樹(shù)具有象征意義。合歡樹(shù)既象征母親也象征作者。合歡樹(shù)寄托著母親對(duì)兒子的希望，是母愛(ài)的象征和化身。合歡樹(shù)從弱小到花繁葉茂，象征了作者的成長(zhǎng)。運(yùn)用象征手法，作者抒發(fā)了對(duì)母親的深情懷念以及對(duì)無(wú)私母愛(ài)的贊美之情。 2.對(duì)比鮮明，凸顯母愛(ài)對(duì)比手法是本文的重要特色。通過(guò)兒子與母親的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)。如“我”雙腿殘廢之后心情

10、沮喪，對(duì)母親四處奔波的辛苦不僅不予理解，反而認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)之后，“我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”，母親卻“驚惶了幾個(gè)月”，差點(diǎn)發(fā)瘋。這種對(duì)比有力地表現(xiàn)了母愛(ài)的博大、深厚與無(wú)私。3.語(yǔ)言質(zhì)樸自然本文語(yǔ)言質(zhì)樸自然，尤其是單音節(jié)詞語(yǔ)的使用非常準(zhǔn)確，而且富有表現(xiàn)力。如“這實(shí)在太懸了”“躲出去”“召她回去”“忙扯些別的”等處都使用了單音節(jié)詞語(yǔ)，使文章語(yǔ)言生動(dòng)、傳神，具有日常口語(yǔ)平易淺近的自然、樸素、淡雅的韻味。閱讀下面的文字，完成14題。母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去。小院兒在一個(gè)大院兒的盡里頭，我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院兒，

11、推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，忙扯些別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。 我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”，以為是含羞草，種在花盆里長(zhǎng)，竟是一棵合歡樹(shù)。母親，從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)

12、芽，母親嘆息了一聲，還不舍得扔掉，依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。第三年，合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年，我們搬了家，悲痛弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹(shù)吧。我也想再看看母親住過(guò)的那間房。我老記著，那兒還有個(gè)剛來(lái)到世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹(shù)影兒。是那棵合歡樹(shù)的影子嗎？小院兒里只有那棵樹(shù)。院兒里的老太太們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要；還是都問(wèn)我的腿

13、，問(wèn)我是否有了正式工作。這回，想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了，家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大，過(guò)道窄到一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)出也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)到房高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。 我搖著車(chē)在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽?zhuān)麜?huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。1當(dāng)人們說(shuō)“你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了”時(shí)，為什么“我心里一陣抖”？答：_想不到樹(shù)竟在不知不覺(jué)中長(zhǎng)大，引發(fā)了我對(duì)母親

14、深沉的懷念之情，以及物是人非的感傷之情。2母親逝世后，作者認(rèn)為母親種樹(shù)的深刻用意是什么？答：_作者認(rèn)為母親精心種植合歡樹(shù)，就是希望我像合歡樹(shù)一樣在逆境中頑強(qiáng)地成長(zhǎng)。3根據(jù)文意或自己的體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“悲傷也成享受”的理解。答：_在母親去世后，孤獨(dú)和對(duì)母親的深沉思念使作者極度悲傷，但在悲傷中回憶母親對(duì)自己的愛(ài)也是一種幸福，所以說(shuō)悲傷也成享受。4試著體會(huì)本文在語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。答：_史鐵生散文語(yǔ)言質(zhì)樸自然，尤其是單音節(jié)詞語(yǔ)的使用非常準(zhǔn)確，而且富于表現(xiàn)力。如“光扯些閑話”“忙扯到別的”“過(guò)道窄到一個(gè)人”等處都使用了單音節(jié)詞語(yǔ)，使文章語(yǔ)言生動(dòng)、傳神，具有日?？谡Z(yǔ)平易淺近的自然、樸素、淡雅的韻味。尤其“我心

15、里一陣抖”中的動(dòng)詞用得非常精彩，把作者極為復(fù)雜的內(nèi)心感情表現(xiàn)得細(xì)膩而傳神。一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音全都正確的一組是()A眸子(mu)強(qiáng)勁(jn) 生肖(xio) 僥幸(jio)B估量(lin) 驚惶(hun) 暴殄(tin) 旖旎(y)C夠嗆(qin) 悄然(qio) 憎恨(zn) 嗔怒(chn)D虔誠(chéng)(qin) 癱瘓(hun) 倥傯(zhn) 供給(n)C A項(xiàng)，“勁”應(yīng)讀“jn”； B項(xiàng)，“量”應(yīng)讀“l(fā)in”； D項(xiàng)，“傯”應(yīng)讀“zn”。2依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()史鐵生的_是顯而易見(jiàn)的，不僅因?yàn)樗幸痪達(dá)的身體，更因?yàn)樗幸桓盻過(guò)人的大腦。這么多年了，他

16、在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過(guò)絕望而_的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來(lái)不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來(lái)的時(shí)候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著。B “苦難”，痛苦和災(zāi)難；“困難”，處境艱難?！皻垙U”，身體的某部分(如四肢、眼)殘缺或喪失其機(jī)能；“殘疾”，身體某部分或其生理功能上的缺陷?！敖∪?，身體強(qiáng)健而無(wú)缺陷；“健康”，人體發(fā)育良好，機(jī)理正常，有健全的心理和社會(huì)適應(yīng)能力?！翱駸帷?，一時(shí)激起的極度熱情；“狂躁”，非常焦躁，不沉著。A苦難殘廢健全狂熱B苦難殘疾健全狂躁C困難殘疾健康狂熱D困難殘廢健康狂躁3下列各句中，加

17、點(diǎn)熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A梁遇春對(duì)“火”有著一種獨(dú)特的迷戀，他寫(xiě)給徐志摩的悼文題目即為“吻火”，他本人也經(jīng)常獨(dú)自坐在火爐旁邊，靜靜地凝視面前瞬息萬(wàn)變的火焰。B從短篇小說(shuō)命若琴弦，到我與地壇等散文，史鐵生創(chuàng)作的一部部人們耳熟能詳?shù)淖髌罚瑹o(wú)不閃現(xiàn)著理性、抗?fàn)幍墓獠省我是史鐵生很小的時(shí)候我就覺(jué)得這話有點(diǎn)怪，好像我除了是我還可以是別的什么。這感覺(jué)一直不能消滅，獨(dú)處時(shí)尤為揮之不去，終于想懂：史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。D目前，不少電視臺(tái)熱播的鑒寶類(lèi)節(jié)目吸引了大批觀眾。但是少數(shù)鑒寶專(zhuān)家為了鼓動(dòng)觀眾，對(duì)良莠不齊的真品、贗品，一味出高價(jià)，嚴(yán)重?cái)_亂了收藏品市場(chǎng)。D“良莠不齊”，指一群人中有好的

18、強(qiáng)的也有壞的差的。使用對(duì)象錯(cuò)誤。4下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A和另外的小說(shuō)家不同，史鐵生并無(wú)對(duì)民族、地域的感性生活特征的執(zhí)著，他把寫(xiě)作當(dāng)做個(gè)人精神歷程的敘述和探索。B英雄中學(xué)文學(xué)社自從發(fā)出建設(shè)校園文化的呼吁后，各種形式的文藝活動(dòng)就在校園紅紅火火地展開(kāi)了。C近日，由江西人導(dǎo)演、全部取景于江西的勵(lì)志電影網(wǎng)絡(luò)媽媽在全國(guó)各地?zé)嵊常鹆藦?qiáng)烈反響，對(duì)這部關(guān)注網(wǎng)癮少年的電影給予了很高的評(píng)價(jià)。D新課標(biāo)提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，借以加強(qiáng)語(yǔ)文和其他學(xué)科的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和發(fā)展。AB項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“自從”放至句首； C項(xiàng)，成分殘缺，在“對(duì)這部”前面加上“觀眾”； D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“推進(jìn)和

19、發(fā)展”與“素養(yǎng)”不搭配。5下列依次在處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()白蓮水庫(kù)是群山中的一座大型水庫(kù)，最大的一條干渠通向山腳下的白蓮浦，_著那里的蒼生萬(wàn)物。白蓮水庫(kù)的水是綠藍(lán)綠藍(lán)的，_，觸須沿途四散，_著白蓮浦方圓幾十里的農(nóng)田。A滋養(yǎng)流到渠里就一路變成白色游龍浸潤(rùn)B養(yǎng)育變成白色游龍就一路流到渠里浸漬C養(yǎng)育流到渠里就一路變成白色游龍浸潤(rùn)D滋養(yǎng)變成白色游龍就一路流到渠里浸漬A 滋養(yǎng)：供給養(yǎng)分、補(bǔ)養(yǎng)，重在“滋”，滋潤(rùn)蒼生萬(wàn)物成長(zhǎng)，符合語(yǔ)境；養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育，不合語(yǔ)境。浸潤(rùn)：(液體)漸漸滲入；滋潤(rùn)，如春雨浸潤(rùn)著大地。符合語(yǔ)境。浸漬：用液體泡，不合語(yǔ)境?！傲鞯角锞鸵宦纷兂砂咨锡垺敝械摹坝锡垺迸c下文“觸須沿途四散”銜接緊密。