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廣東省中考政治總復(fù)習(xí) 第五單元 在集體中成長 第十二課 換位思考 平等待人練習(xí) 新人教版.doc

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廣東省中考政治總復(fù)習(xí) 第五單元 在集體中成長 第十二課 換位思考 平等待人練習(xí) 新人教版.doc

第五單元在集體中成長第十二課換位思考平等待人一、單項選擇題1(xx南通)我們在小組討論中,經(jīng)常會遇到這樣的人,當(dāng)別人與他意見相左的時候,總會不自覺地去搶奪話語權(quán)。這種人不懂得()A寬容友善B互相幫助C直面競爭D真誠合作2(xx常州)小林成績一般,小俊成績優(yōu)異。兩人是同桌。這天,小俊被一道數(shù)學(xué)題難住了。小林說:“我來試試呢。”小俊不屑地說:“你也能解出來?真是異想天開!”下列說法正確的是()A說話時要注意溝通技巧和文明禮貌B應(yīng)看到智力低下的人身上也有閃光點(diǎn)C要正視學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)能力的差異D成績差異不能成為不尊重他人的理由3(xx婁底)“一個人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗嬢^的少?!边@句話告訴我們要()樹立自信,少自卑擁有自尊,少自負(fù)懂得寬容,少計較學(xué)會感恩,少抱怨ABCD4(xx青島)一條微博不到4天就獲得1.8萬多次的點(diǎn)贊,講述的是:成都一位環(huán)衛(wèi)工人想喝冰飲,但當(dāng)?shù)弥畋阋说囊驳?元錢時,他猶豫了。這時店員姑娘謊稱有折扣,4元錢給了他一大杯。這啟示我們()A真誠待人,言而無信B嚴(yán)于律人,寬以待己C記人之過,忘人之善D尊重他人,講究方式5(xx河北)陰雨天,在有積水的路上,大多數(shù)機(jī)動車駕駛員看到路上有行人會主動減速慢行,生怕將路上的臟水濺到行人身上。對這樣的駕駛員我們會心生敬意,其原因是他們()尊重他人尊重勞動講公德有教養(yǎng)ABCD6(xx重慶)與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之間多一份理解、多一份寬容、多一份幫助,才能共建和諧社會,共享幸福生活。下面漫畫中的言行與之一致的是() ABCD7(xx臨沂)你想對右圖漫畫中辱罵清潔工的人說()每個人在人格和法律地位上都是平等的,要做到平等待人要自尊自愛,不要做有損他人人格的事要學(xué)會換位思考,與人為善你這樣做侵犯了清潔工的榮譽(yù)權(quán)ABCD8(xx鄂爾多斯)xx年11月,多部門聯(lián)合引發(fā)關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見要求切實(shí)防治學(xué)生欺凌和暴力事件的發(fā)生。遠(yuǎn)離校園暴力,作為中學(xué)生,我們要()關(guān)愛自己和他人的生命健康學(xué)會平等待人、尊重他人、與人為善加強(qiáng)教育預(yù)防和綜合治理學(xué)會用正確的方式化解與同學(xué)的矛盾ABCD9(xx長沙)漫畫到底誰盲(如圖),給我們的警示有()到底誰盲沒有規(guī)矩,不成方圓規(guī)則具有不確定性為人處事要換位思考關(guān)愛弱者彰顯文明ABCD二、簡答題10(xx金華)傳承好家風(fēng),傳遞正能量。閱讀“六尺巷”的故事,回答問題。清康熙年間,張英在京任文華殿大學(xué)士、禮部尚書。有一年他在安徽桐城的家人因建房占地與鄰居發(fā)生糾紛,互不相讓。便寫信請他出面干涉。張英并未仗勢欺壓,而是回信說:“千里書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!睆埣胰丝赐辏鲃幼尦鋈呖盏?。鄰居深受感動,也主動讓出三尺宅基地,兩家和好如初。這就形成了桐城著名的“六尺巷”。(1)運(yùn)用心理和道德知識,說說此故事蘊(yùn)含了哪些正能量?(2)從現(xiàn)代法治社會角度看。故事中爭議的是什么權(quán)利?列舉我國保護(hù)該權(quán)利的相關(guān)法律。(3)法安天下,德潤人心。生活中若遇到類似情形,你會怎樣合情、合理、合法地妥善處理?三、綜合探究題11(xx徐州)教養(yǎng)主要指文化和品德的修養(yǎng),它可以潤飾人的所有其他美德而使之光彩奪目。某校學(xué)生圍繞“做一個有教養(yǎng)的人”這一主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí),請你參與并完成相關(guān)問題。信息一:孔子說:“文質(zhì)彬彬,然后君子。”君子人格是中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化提倡的人格境界,為歷代知識分子所追慕。中國青年報社會調(diào)查中心的一項調(diào)查顯示,85.7%的受訪者肯定當(dāng)下社會需要君子人格。中國傳統(tǒng)文化中的君子人格雖然有局限性,并打上時代印記,但對于現(xiàn)代的人格養(yǎng)成仍然具有借鑒意義。(1)從文化對角度,談?wù)劗?dāng)下社會我們應(yīng)該如何傳承君子人格?信息二:亞米契斯說,應(yīng)當(dāng)重視你在街上的行動。你在街上的表現(xiàn),說明了你的教養(yǎng)。斑馬線前,機(jī)動車禮讓行人;自助取票機(jī)前,讓趕時間的旅客先取票一個“讓”字飽含著濃濃的暖意,體現(xiàn)著一種教養(yǎng)。排隊加塞、大聲喧嘩、車窗拋物人們總會對這類挑釁公共秩序的行為“嗤之以鼻”,這是對教養(yǎng)的一種呼喚。(2)“讓”是如何體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)的?(3)有教養(yǎng)的人必定是公共秩序的維護(hù)者。簡要說明維護(hù)公共秩序的重要性。一、1.A2.D3.B4.D5.C6.C7.B8.A9.D二、10.(1)平等待人,寬容禮讓,換位思考,與人為善等。(2)財產(chǎn)所有權(quán)。憲法、民法通則、刑法等。(3)首先與對方溝通協(xié)商;其次向有關(guān)部門反映情況,尋求幫助,或通過調(diào)解、仲裁等方式解決爭議糾紛;最后向人民法院提起訴訟。三、11.(1)傳承君子人格就要懂禮節(jié),有禮貌,有寬廣的胸懷,不盲目自大,懂得尊重別人。在安靜的公共場合輕聲細(xì)語地說話,擁有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,產(chǎn)生垃圾,隨身帶走。照顧比自己弱小的人等。我們中學(xué)生應(yīng)該做個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人,不僅要注重外在形象,更要注重內(nèi)在修養(yǎng),有教養(yǎng)的人都具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,美德的擁有者贏得周圍人的尊重,沒有教養(yǎng)的人就會變得驕狂、自負(fù)、愚蠢。(2)“讓”是寬容美德的表現(xiàn),因此要學(xué)會寬容待人,做一個有教養(yǎng)的人。(3)公共秩序是人們安居樂業(yè)的保障,是社會文明的標(biāo)志,是社會穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ),遵守公共秩序是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。

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