麥當(dāng)勞下跪廣告麥當(dāng)勞下跪廣告音像店門(mén)口音像店門(mén)口 顧客：顧客：一個(gè)星期就好了，一個(gè)星期一個(gè)星期就好了，一個(gè)星期(老板搖頭老板搖頭)三天時(shí)間，三天時(shí)間，三天時(shí)間好不好？三天時(shí)間好不好？ 老板：老板：(態(tài)度堅(jiān)決態(tài)度堅(jiān)決)我說(shuō)了多少遍了，我們的優(yōu)惠期已經(jīng)過(guò)了。我說(shuō)了多少遍了，我們的優(yōu)惠期已經(jīng)過(guò)了。 顧客：顧客：大哥，大哥啊大哥，大哥啊(跪地跪地拉著老板的褲管乞求拉著老板的褲管乞求) 旁白：旁白：幸好麥當(dāng)勞了解我錯(cuò)失良機(jī)的心痛，給我幸好麥當(dāng)勞了解我錯(cuò)失良機(jī)的心痛，給我365天的優(yōu)天的優(yōu)惠惠（一）文化影響面面觀（一）文化影響面面觀1 1、文化影響的來(lái)源、文化影響的來(lái)源特定的文化環(huán)境特定的文化環(huán)境各式的文化活動(dòng)各式的文化活動(dòng) 哈薩克人有兩個(gè)獨(dú)特禮節(jié)：第一，哈薩克人有兩個(gè)獨(dú)特禮節(jié)：第一， “ “戴帽禮戴帽禮”，哈薩克人在，哈薩克人在與別人見(jiàn)面或交談時(shí)，大都忌諱脫去帽子。與別人見(jiàn)面或交談時(shí)，大都忌諱脫去帽子。 第二，哈薩克人第二，哈薩克人在問(wèn)候別人時(shí)，一般都是首先問(wèn)候?qū)Ψ皆趩?wèn)候別人時(shí)，一般都是首先問(wèn)候?qū)Ψ健吧笃桨采笃桨病?，接下，接下?lái)才會(huì)問(wèn)候?qū)Ψ絹?lái)才會(huì)問(wèn)候?qū)Ψ健叭移桨踩移桨病薄?馬來(lái)人傳統(tǒng)的見(jiàn)面禮節(jié)，是所謂馬來(lái)人傳統(tǒng)的見(jiàn)面禮節(jié)，是所謂“摸手禮摸手禮”。 印度交際禮節(jié)繁多：合十禮、擁抱禮、貼面禮、摸腳禮等。印度交際禮節(jié)繁多：合十禮、擁抱禮、貼面禮、摸腳禮等。 巴基斯坦人見(jiàn)面通常要先說(shuō)一句巴基斯坦人見(jiàn)面通常要先說(shuō)一句“真主保佑真主保佑”，社交活動(dòng)中，社交活動(dòng)中所行的見(jiàn)面禮節(jié)主要是握手禮。巴基斯坦人與故舊久別重逢所行的見(jiàn)面禮節(jié)主要是握手禮。巴基斯坦人與故舊久別重逢擁抱對(duì)方時(shí)，先將頭靠左邊擁抱一次，接著再向右邊擁抱一擁抱對(duì)方時(shí)，先將頭靠左邊擁抱一次，接著再向右邊擁抱一次，最后還要再向左邊擁抱一次。次，最后還要再向左邊擁抱一次。 ( (一一) )文化影響面面觀文化影響面面觀2 2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)u文化影響人們的文化影響人們的交往交往行為和交往方式行為和交往方式（1 1）影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度）影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度（2 2）文化差異通過(guò)實(shí)物）文化差異通過(guò)實(shí)物( (語(yǔ)言、符號(hào)、器物語(yǔ)言、符號(hào)、器物) )和和行為體現(xiàn)出來(lái)行為體現(xiàn)出來(lái) ( (一一) )文化影響面面觀文化影響面面觀u文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式（1 1）影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度）影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度（2 2）文化差異通過(guò)實(shí)物和行為體現(xiàn)出來(lái)）文化差異通過(guò)實(shí)物和行為體現(xiàn)出來(lái)（1 1）影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念）影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念（2 2）思維方式思維方式在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響 人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性相對(duì)的穩(wěn)定性2 2、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)u文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人們的交往行為和交往方式1 1、中秋節(jié)你參與了、中秋節(jié)你參與了哪些活動(dòng)？哪些活動(dòng)？2 2、中秋節(jié)吃了哪些、中秋節(jié)吃了哪些傳統(tǒng)食品？傳統(tǒng)食品？合家吃團(tuán)圓飯，晚間還要拜月，小孩合家吃團(tuán)圓飯，晚間還要拜月，小孩玩燈籠、燒煙花爆竹，家人親友在空玩燈籠、燒煙花爆竹，家人親友在空地或上天臺(tái)賞月。地或上天臺(tái)賞月。( (二二) ) 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1 1、文化影響具有、文化影響具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)（1 1）文化氛圍和文化活動(dòng)文化氛圍和文化活動(dòng)的無(wú)形影響的無(wú)形影響潛移默化潛移默化虛無(wú)飄渺虛無(wú)飄渺材料：美國(guó)總統(tǒng)布什在材料：美國(guó)總統(tǒng)布什在19921992年年9 9月的月的美國(guó)復(fù)興日程美國(guó)復(fù)興日程計(jì)計(jì)劃中提出：劃中提出：“我們的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系我們的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系由于美國(guó)文化對(duì)全世由于美國(guó)文化對(duì)全世界的吸引力而得到補(bǔ)充界的吸引力而得到補(bǔ)充。這是一種新的我們可以利用的軟。這是一種新的我們可以利用的軟力量。力量?！蔽幕ぷ鞯奶厥庾饔梦幕ぷ鞯奶厥庾饔?就在于采取地方喜聞樂(lè)見(jiàn)就在于采取地方喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行交流，用潛移默化、使人容易接受的方式的方式進(jìn)行交流，用潛移默化、使人容易接受的方式征服征服對(duì)方對(duì)方。正如古代哲學(xué)家老子所言，這是。正如古代哲學(xué)家老子所言，這是“以天下之至柔，以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)馳騁天下之至堅(jiān)”，往往能夠起到政治、經(jīng)濟(jì)手段難以達(dá)，往往能夠起到政治、經(jīng)濟(jì)手段難以達(dá)到的作用。到的作用。文化的征服是人心的征服文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真，人心的征服才是真正的征服。正如正的征服。正如孫子兵法孫子兵法所言，是可謂所言，是可謂“不戰(zhàn)而屈人不戰(zhàn)而屈人之兵之兵”。思考：思考：以上材料說(shuō)明了什么？給我們什么啟示？以上材料說(shuō)明了什么？給我們什么啟示？文化對(duì)人的影響往往是潛移默化的，因而對(duì)人的改造往往文化對(duì)人的影響往往是潛移默化的，因而對(duì)人的改造往往也是根本性的。也是根本性的。我們需要不斷地提高自身文化修養(yǎng)，用先進(jìn)文化武裝自己，我們需要不斷地提高自身文化修養(yǎng)，用先進(jìn)文化武裝自己，抵御西方國(guó)家的抵御西方國(guó)家的“文化侵略文化侵略”。( (二二) ) 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1 1、文化影響具有、文化影響具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)（2 2）人們）人們積極主動(dòng)地積極主動(dòng)地接受健康向上的文化影響接受健康向上的文化影響（1 1）文化氛圍和文化活動(dòng)文化氛圍和文化活動(dòng)的無(wú)形影響的無(wú)形影響潛移默化潛移默化虛無(wú)飄渺虛無(wú)飄渺潛移默化潛移默化消積被動(dòng)消積被動(dòng)( (二二) ) 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1 1、文化影響具有、文化影響具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)（2 2）人們）人們積極主動(dòng)地積極主動(dòng)地接受健康向上的文化影響接受健康向上的文化影響（1 1）文化氛圍和文化活動(dòng)文化氛圍和文化活動(dòng)的無(wú)形影響的無(wú)形影響潛移默化潛移默化虛無(wú)飄渺虛無(wú)飄渺潛移默化潛移默化消積被動(dòng)消積被動(dòng)2 2、文化影響具有、文化影響具有深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)的特點(diǎn)數(shù)萬(wàn)海內(nèi)外華人黃帝陵祭祖數(shù)萬(wàn)海內(nèi)外華人黃帝陵祭祖 巴黎華人慶春節(jié)巴黎華人慶春節(jié)倫敦歡慶中國(guó)年倫敦歡慶中國(guó)年南非春節(jié)舞獅樂(lè)南非春節(jié)舞獅樂(lè)新新加加坡坡華華人人慶慶春春節(jié)節(jié)紐約華人手舉紐約華人手舉“生肖生肖”郵票參加花車(chē)游行郵票參加花車(chē)游行 ( (二二) ) 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1 1、文化影響具有、文化影響具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)（2 2）人們）人們積極主動(dòng)地積極主動(dòng)地接受健康向上的文化影響接受健康向上的文化影響（1 1）文化氛圍和文化活動(dòng)文化氛圍和文化活動(dòng)的無(wú)形影響的無(wú)形影響潛移默化潛移默化虛無(wú)飄渺虛無(wú)飄渺潛移默化潛移默化消積被動(dòng)消積被動(dòng)2 2、文化影響具有、文化影響具有深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)的特點(diǎn)（1 1）“三觀三觀”是人們文化素養(yǎng)的是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志核心和標(biāo)志（2 2）“三觀三觀” ” 具有具有確定的方向性確定的方向性，影響，影響深遠(yuǎn)持深遠(yuǎn)持久久同一個(gè)故事同一個(gè)故事日本日本版版: : 日本的一家公司要招聘日本的一家公司要招聘1010名員工，名員工，過(guò)過(guò)一段一段嚴(yán)嚴(yán)格的格的面面試，試， 公司公司從從三百多三百多應(yīng)應(yīng)征者中征者中選選出了出了1010位佼佼者。位佼佼者。 放榜放榜這這天，一天，一個(gè)個(gè)叫水原的青年看叫水原的青年看見(jiàn)見(jiàn)榜上沒(méi)有自己榜上沒(méi)有自己的名字，悲痛欲死，的名字，悲痛欲死， 回到家中便要回到家中便要切腹自切腹自殺殺，幸好，幸好親親人人及及時(shí)時(shí)搶救搶救，水原沒(méi)有死成。，水原沒(méi)有死成。 正正當(dāng)當(dāng)水原水原悲悲傷傷之之時(shí)，時(shí)，從從公司公司卻卻傳來(lái)好消息：傳來(lái)好消息： 水原水原的的成成績(jī)?cè)敲星懊?，只是?jī)?cè)敲星懊模皇怯捎捎谟陔娔X電腦的的錯(cuò)錯(cuò)誤誤導(dǎo)致導(dǎo)致了了水原的落水原的落選選。 正正當(dāng)當(dāng)水原一家人欣喜若望之時(shí)，水原一家人欣喜若望之時(shí)，從從公司又公司又傳傳來(lái)消息：來(lái)消息：水原被公司除了名。原因很水原被公司除了名。原因很簡(jiǎn)簡(jiǎn)單，單， 公司公司老老板說(shuō)：如此板說(shuō)：如此小的挫折都受不了小的挫折都受不了 ，這這樣的人在公司是不成樣的人在公司是不成什什么大事么大事的。的。 美國(guó)版美國(guó)版: :放榜放榜這這天，一個(gè)叫天，一個(gè)叫湯湯姆的青年看姆的青年看見(jiàn)見(jiàn)榜上榜上沒(méi)有自己的名字，悲痛沒(méi)有自己的名字，悲痛欲欲死，死， 回到家中便要回到家中便要舉舉槍槍自盡自盡，幸好，幸好親親人人及及時(shí)時(shí)搶救搶救，湯湯姆沒(méi)有死姆沒(méi)有死成。成。 正正當(dāng)湯當(dāng)湯姆姆悲悲傷傷之之時(shí)，時(shí)，從從公司公司卻卻傳傳來(lái)來(lái)好消好消息：息：湯湯姆的姆的成成績(jī)?cè)敲星懊?，只是?jī)?cè)敲星懊模皇怯捎捎谟陔娔X電腦的的錯(cuò)錯(cuò)誤誤導(dǎo)致導(dǎo)致了了湯湯姆的落姆的落選選。 正正當(dāng)當(dāng)湯姆一家人欣喜湯姆一家人欣喜若若狂之狂之時(shí)時(shí)，美，美國(guó)國(guó)各各大州的知名大州的知名律律師都師都來(lái)來(lái)到到湯湯姆的家中，姆的家中， 他他們們千千方百方百計(jì)計(jì)的的鼓鼓動(dòng)動(dòng)湯湯姆到法院姆到法院告告這這家公司家公司，聲聲稱稱需支付巨需支付巨額額的精神的精神賠賠償，償， 并并自告自告奮奮勇的充勇的充當(dāng)當(dāng)湯姆的湯姆的律律師。師。 中國(guó)版中國(guó)版: :放榜放榜這這天，一天，一個(gè)個(gè)叫志強(qiáng)的青年看見(jiàn)榜上叫志強(qiáng)的青年看見(jiàn)榜上沒(méi)有自己的名字，悲痛欲死，沒(méi)有自己的名字，悲痛欲死， 回到家中便回到家中便要要懸懸梁梁自盡自盡，幸好，幸好親親人人及及時(shí)搶救，志強(qiáng)沒(méi)有時(shí)搶救，志強(qiáng)沒(méi)有死成。死成。 正正當(dāng)當(dāng)志強(qiáng)悲志強(qiáng)悲傷傷之之時(shí)時(shí)，從從公司公司卻卻傳來(lái)好傳來(lái)好消消息：志強(qiáng)的成績(jī)?cè)敲星懊?，息：志?qiáng)的成績(jī)?cè)敲星懊模?只是由只是由于電腦的錯(cuò)誤導(dǎo)致了志強(qiáng)的落選。于電腦的錯(cuò)誤導(dǎo)致了志強(qiáng)的落選。 正當(dāng)志強(qiáng)欣喜若狂之時(shí)，志強(qiáng)的父母來(lái)正當(dāng)志強(qiáng)欣喜若狂之時(shí)，志強(qiáng)的父母來(lái)到公司，一看到公司老板便到公司，一看到公司老板便跪了下來(lái)跪了下來(lái)， 他他們含淚的說(shuō)：多虧你救了我兒子，我們家世們含淚的說(shuō)：多虧你救了我兒子，我們家世世代代感謝你的大恩大德！世代代感謝你的大恩大德！ 請(qǐng)你在這個(gè)故事里邊找出各地文化差異的請(qǐng)你在這個(gè)故事里邊找出各地文化差異的表現(xiàn)表現(xiàn), ,談?wù)劄槭裁磿?huì)導(dǎo)致這些差異談?wù)劄槭裁磿?huì)導(dǎo)致這些差異? ?（1）文化影響人們的交往行為和交往方式）文化影響人們的交往行為和交往方式.文化影響取決于價(jià)值觀念，源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。文化影響取決于價(jià)值觀念，源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異人們交往方式的差異 ,通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。（2）文化對(duì)人的影響不是有形的、強(qiáng)制的，文化對(duì)人的影響不是有形的、強(qiáng)制的，而是在潛而是在潛移默化中逐步形成的移默化中逐步形成的；文化對(duì)人的交往行為和交往方式；文化對(duì)人的交往行為和交往方式的影響也的影響也是深遠(yuǎn)持久的，具有相對(duì)穩(wěn)定性是深遠(yuǎn)持久的，具有相對(duì)穩(wěn)定性。 選擇題選擇題 2005 2005年年6 6月月7 7日日人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，報(bào)道，1313歲的歲的初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲中的中的“飛天飛天”造型，沉醉而安詳?shù)貜脑煨停磷矶苍數(shù)貜?424層高樓層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界。小藝的悲。小藝的悲劇說(shuō)明劇說(shuō)明( )( )A.A.人們接受文化影響的方式是消極被動(dòng)、無(wú)目的的人們接受文化影響的方式是消極被動(dòng)、無(wú)目的的B.B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.C.文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的D.D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B練習(xí)：練習(xí)： 在在紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)中的元妃省親時(shí)，賈母作為長(zhǎng)輩也中的元妃省親時(shí)，賈母作為長(zhǎng)輩也要對(duì)自己的孫女跪拜。據(jù)此回答要對(duì)自己的孫女跪拜。據(jù)此回答12題題1、材料中賈母等人的行為受到了、材料中賈母等人的行為受到了 的制約的制約（ ） A . 資本主義道德資本主義道德 B . 封建倫理規(guī)范封建倫理規(guī)范 C . 當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣 D . 人們知識(shí)素養(yǎng)人們知識(shí)素養(yǎng)2、賈母作為長(zhǎng)輩也要對(duì)自己的孫女跪拜，從交往方、賈母作為長(zhǎng)輩也要對(duì)自己的孫女跪拜，從交往方式中的文化影響來(lái)看，這是取決于（式中的文化影響來(lái)看，這是取決于（ ）A . 人們交往方式的差異人們交往方式的差異 B . 所遵循的禮教所遵循的禮教C . 風(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)俗習(xí)慣 D . 不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念 鋼鐵是怎樣煉成的鋼鐵是怎樣煉成的一書(shū)曾深深地影一書(shū)曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出( )A世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志養(yǎng)的核心和標(biāo)志B世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的和生活過(guò)程中形成的C世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果素交互影響的結(jié)果D世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響