第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)東漢楷書王羲之蘭亭序顧愷之女史箴圖佛教云岡石窟易誤點正確看待古代石窟的宗教內(nèi)容和藝術(shù)形式統(tǒng)治者在當(dāng)時開鑿石窟是為了加強自身統(tǒng)治，宣揚佛教。但它們卻是古代藝術(shù)家和勞動群眾辛勤勞動的結(jié)果。這些石窟藝術(shù)保存至今，其意義早已超出統(tǒng)治階級的主觀愿望和意識形態(tài)的局限。它們以令人驚嘆的浩大工程、雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象展示了中華民族的偉大創(chuàng)造力。大放光彩的書畫藝術(shù)1中國的書法成為一種藝術(shù)始于()BA西漢末年C三國時期B東漢末年D西晉時期)2被后人尊稱為“書圣”的大書法家是(A顧愷之B王羲之C范縝D酈道元3著名畫家顧愷之生活在()A西晉B東晉C南朝D北朝BB佛教的盛行和神滅論)C4神滅論是我國古代哪一思想家的著作？(A祖沖之B屈原C范縝D孔子輝煌的石窟藝術(shù)5南北朝時期開鑿的最著名的石窟是()B龍門石窟麥積山石窟云岡石窟AC敦煌莫高窟BD