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重慶市中考語(yǔ)文試題研究 第二部分 古詩(shī)文積累與閱讀 專(zhuān)題二 文言文閱讀 第三篇《孟子》三則(二)富貴

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1、專(zhuān)題二專(zhuān)題二 文言文閱讀文言文閱讀 第第三三篇篇孟子孟子三則三則第二部分 古詩(shī)文積累與閱讀 (二)富貴不能淫(二)富貴不能淫 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累1通假字通假字 往之女家往之女家 _通通_,意思為,意思為_(kāi)2. 古今異義古今異義 丈夫丈夫之冠也之冠也 古義:古義:_今義:今義:女子的配偶女子的配偶 女女汝汝你你成年男子成年男子 知識(shí)梳理1詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用 動(dòng)詞的使動(dòng)用法動(dòng)詞的使動(dòng)用法 (1)富貴不能富貴不能淫淫 愿意為愿意為 惑亂,放縱惑亂,放縱,在文中意思為,在文中意思為_(kāi) (2)貧賤不能貧賤不能移移 愿意為愿意為 改變改變,在文中意思為在文中意思為_(kāi) (3)威武不能威武不能屈屈

2、 原意為原意為 屈服屈服,在文中意思為,在文中意思為_(kāi) 使改變使改變使屈服使屈服使昏亂使昏亂4.4.一詞多義一詞多義(1 1)得)得(2 2)戒戒 (3) (3)居居是焉是焉得得為大丈夫乎為大丈夫乎 _得得志,與民由之志,與民由之 _戒戒之曰之曰 _必敬必必敬必戒戒 _居居天下之廣居天下之廣居 _居天下之廣居天下之廣居居 _能,能夠能,能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)現(xiàn)告誡告誡謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎居住居住居所,住宅居所,住宅 5. 5. 重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞(1)(1)公孫衍、張儀豈不公孫衍、張儀豈不誠(chéng)誠(chéng)大丈夫哉大丈夫哉 誠(chéng)誠(chéng):_(2)(2)一怒而諸侯一怒而諸侯懼懼 懼懼:_(3)(3)安居而天下安居而天下熄熄 熄熄:_(4)(4

3、)父父命命之之 命命:_(5)(5)往往之女家之女家 往往:_(6)(6)必必敬敬必戒必戒 敬:敬:_確實(shí),的確確實(shí),的確害怕害怕指戰(zhàn)爭(zhēng)平息,天下太平指戰(zhàn)爭(zhēng)平息,天下太平教導(dǎo)教導(dǎo)去,到去,到恭敬恭敬(7)(7)無(wú)無(wú)違違夫子夫子 違違:_( (8 8) )以以順順為為正正者者 順順:_ 正正:_( (9 9) )與民與民由由之之 由由:_( (1010) )獨(dú)行獨(dú)行其其道道 獨(dú)獨(dú): :_ 行行:_ 道道:_違背違背順從順從正理,原則正理,原則遵從,遵照遵從,遵照獨(dú)自獨(dú)自原則,行為準(zhǔn)則原則,行為準(zhǔn)則堅(jiān)守堅(jiān)守二、內(nèi)容探究二、內(nèi)容探究1.1.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道妾婦之道”

4、和和“大丈夫之大丈夫之 道道”的不同。的不同。 答答:“妾婦之道妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)力面表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)力面 前前無(wú)原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;無(wú)原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思; “ “大丈夫之道大丈夫之道”表現(xiàn)為表現(xiàn)為“富貴不能淫,富貴不能淫,貧賤不能貧賤不能 移,威武不能屈移,威武不能屈”,其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義,其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮、禮 的的堅(jiān)守。堅(jiān)守。2.2.孟子對(duì)大丈夫闡述的精髓是什么?孟子對(duì)大丈夫闡述的精髓是什么? 答答:富貴不能淫富貴不能淫高官厚祿不能亂我心高官厚祿不能亂我心;貧賤不;貧賤不 能移能移家貧位卑不能改變我的志向;家貧位卑不

5、能改變我的志向;威武不能威武不能 屈屈武力武力相逼不能使我卑躬屈膝。相逼不能使我卑躬屈膝。三、拓展延伸三、拓展延伸1.1.孟子曰:孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天濟(jì)天 下下。”( (孟子孟子盡心上盡心上) )請(qǐng)結(jié)合上面請(qǐng)結(jié)合上面有關(guān)句有關(guān)句 子子,談?wù)勀?,談?wù)勀銓?duì)大丈夫?qū)Υ笳煞虻睦斫?。的理解?答答:心懷仁德,踐行禮義。通達(dá)時(shí)施心懷仁德,踐行禮義。通達(dá)時(shí)施仁政,仁政, 困窘困窘時(shí)獨(dú)善其身。不因外界因素時(shí)獨(dú)善其身。不因外界因素( (富貴富貴、貧、貧 賤賤、強(qiáng)權(quán)、強(qiáng)權(quán)) )改變改變自己的追求。自己的追求。2.2.每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn),你肯定你肯定 珍藏珍藏著許多大丈夫的名字,談?wù)勀闼斫獾闹S多大丈夫的名字,談?wù)勀闼斫獾拇笳纱笳?夫形象夫形象,請(qǐng)舉例說(shuō)明。,請(qǐng)舉例說(shuō)明。 答答:示例:富貴不能淫示例:富貴不能淫關(guān)羽、文天祥關(guān)羽、文天祥、方志、方志 敏;貧賤不能移敏;貧賤不能移陶淵明、杜甫、朱自清陶淵明、杜甫、朱自清;威;威 武不能屈武不能屈顏真卿、聞一多、劉胡蘭。顏真卿、聞一多、劉胡蘭。

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