作者簡(jiǎn)介孟浩然孟浩然，唐代唐代詩(shī)人詩(shī)人。本名不詳。本名不詳（一說(shuō)名浩），漢族，襄州襄陽(yáng)（一說(shuō)名浩），漢族，襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng)今湖北襄陽(yáng))人。字人。字浩然浩然，世稱，世稱孟襄陽(yáng)孟襄陽(yáng)，與另一位，與另一位山水田園詩(shī)山水田園詩(shī)人人王維王維合稱為合稱為“王孟王孟”。以寫。以寫田園田園山水詩(shī)山水詩(shī)為主。因他未曾入仕，又為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽(yáng)南門外背山稱之為孟山人。襄陽(yáng)南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱臨江之澗南園有他的故居。曾隱居居鹿門山鹿門山。其代表作有。其代表作有過(guò)故人過(guò)故人莊莊望洞庭湖贈(zèng)張丞相望洞庭湖贈(zèng)張丞相 晚泊潯陽(yáng)望廬山晚泊潯陽(yáng)望廬山 早寒江早寒江上有懷上有懷 孟浩然前半生主要居家侍親讀書，以詩(shī)自適。曾隱居鹿門山。40歲游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，返襄陽(yáng)。在長(zhǎng)安時(shí)，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩(shī)名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩(shī)歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無(wú)憤世嫉俗之作，但更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，其詩(shī)雖不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運(yùn)、謝眺之后，開盛唐田園山水詩(shī)派之先聲。孟詩(shī)不事雕飾，清淡簡(jiǎn)樸，感受親切真實(shí)，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如秋登萬(wàn)山寄張五、過(guò)故人莊、春曉等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但沖澹中有壯逸之氣，如望洞庭湖贈(zèng)張丞相“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”一聯(lián)，精力渾健，俯視一切。但這類詩(shī)在孟詩(shī)中不多見?？偟膩?lái)說(shuō)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅?，F(xiàn)通行的孟浩然集收詩(shī)263首，但竄有別人作品。新、舊唐書有傳。與王維稱為王孟。 寫作背景：寫作背景： 望洞庭湖贈(zèng)張丞相望洞庭湖贈(zèng)張丞相寫于唐玄宗開元二十一年寫于唐玄宗開元二十一年（733），當(dāng)時(shí)），當(dāng)時(shí)孟浩然孟浩然仍是一名隱士。仍是一名隱士。他他西游長(zhǎng)安，不西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首錄用。因而這是一首干謁詩(shī)干謁詩(shī)?！案芍]干謁”的意思是：的意思是：求取，求取，謀取，希望得以引薦或重用。謀取，希望得以引薦或重用。 孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩(shī)，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。山水景物是南朝詩(shī)歌最重要的題材 。孟浩然山水詩(shī)的意境，以一種富于生機(jī)的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現(xiàn)壯偉的江山。孟浩然詩(shī)歌的語(yǔ)言，不鉤奇抉異而又洗脫凡近他的一些詩(shī)往往在白描之中見整煉之致，經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)功力。另外，孟浩然在詩(shī)體的運(yùn)用上往往突破固有程式的拘限，讀來(lái)別有滋味。 混（hn） 楫（j） 蒸蒸(zhng )(xin )羨 涵 蒸 楫羨涵虛：涵虛： 濟(jì)：濟(jì)： 端居：端居： 恥：恥： 坐觀：坐觀： 指水映天空。指水映天空。渡過(guò)。渡過(guò)。閑居不仕。閑居不仕。有愧于。有愧于。旁觀。旁觀。徒有：徒有：空有、白白地有?？沼小装椎赜?。注釋：注釋：八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然首聯(lián)：八月湖水平，涵虛混太清。首聯(lián)：八月湖水平，涵虛混太清。翻譯：八月的洞庭湖，秋水上漲，和岸上幾乎平接。翻譯：八月的洞庭湖，秋水上漲，和岸上幾乎平接。 （天光（天光映入湖面）湖水彷彿涵融著整個(gè)天空，水天相接，混合成整映入湖面）湖水彷彿涵融著整個(gè)天空，水天相接，混合成整個(gè)渾然一氣的天空。個(gè)渾然一氣的天空。 用寬廣的平面襯托湖的浩瀚用寬廣的平面襯托湖的浩瀚 賞析：賞析：秋水盛漲，八月的洞庭湖水裝得滿滿的，水秋水盛漲，八月的洞庭湖水裝得滿滿的，水面與湖岸相平。面與湖岸相平。近看近看遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖與天空相接，混而遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖與天空相接，混而為一，是水？是天？已經(jīng)分不清了。為一，是水？是天？已經(jīng)分不清了。開頭兩句，將洞庭湖描寫得極為雄渾，汪洋浩淼，那潤(rùn)開頭兩句，將洞庭湖描寫得極為雄渾，汪洋浩淼，那潤(rùn)澤萬(wàn)物，容納百川的磅礴氣勢(shì)令人驚嘆，使人視野極為澤萬(wàn)物，容納百川的磅礴氣勢(shì)令人驚嘆，使人視野極為開闊。開闊。 頷聯(lián)：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。頷聯(lián)：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。水氣蒸騰，彌漫整個(gè)云夢(mèng)大澤。波濤洶涌，幾水氣蒸騰，彌漫整個(gè)云夢(mèng)大澤。波濤洶涌，幾乎要撼動(dòng)了這座岳陽(yáng)城。乎要撼動(dòng)了這座岳陽(yáng)城。翻譯：翻譯：用窄小的立體來(lái)突出湖水撼動(dòng)天地的氣勢(shì)用窄小的立體來(lái)突出湖水撼動(dòng)天地的氣勢(shì) 賞析：賞析：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤云夢(mèng)澤”是古代的一是古代的一個(gè)大澤，個(gè)大澤，“氣蒸氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê巢ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。虛空何以包含在水中？因?yàn)樗媪α烤薮?。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。虛空何以包含在水中？因?yàn)樗嬲舭l(fā)出來(lái)的水氣，將整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了，湖水豐厚的蘊(yùn)積，使周圍廣大的沼澤蒸發(fā)出來(lái)的水氣，將整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了，湖水豐厚的蘊(yùn)積，使周圍廣大的沼澤地帶都受到滋養(yǎng)哺育，才顯得郁郁蔥蔥，草木繁茂。而搖撼動(dòng)蕩的湖水極富氣勢(shì)，地帶都受到滋養(yǎng)哺育，才顯得郁郁蔥蔥，草木繁茂。而搖撼動(dòng)蕩的湖水極富氣勢(shì)，澎湃動(dòng)蕩，波濤洶涌，撼天動(dòng)地，震撼著岳陽(yáng)城澎湃動(dòng)蕩，波濤洶涌，撼天動(dòng)地，震撼著岳陽(yáng)城 在洞庭湖東北岸，是觀賞洞庭在洞庭湖東北岸，是觀賞洞庭湖的勝地湖的勝地 ，使這座湖濱城市瑟縮在自己的腳下，是何等的豪邁！，使這座湖濱城市瑟縮在自己的腳下，是何等的豪邁！ 詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊無(wú)邊，煙波浩淼，云氣繚繞，而且充滿活力，濤詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊無(wú)邊，煙波浩淼，云氣繚繞，而且充滿活力，濤聲震天。聲震天。 動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，視覺(jué)與聽覺(jué)結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，視覺(jué)與聽覺(jué)結(jié)合 頸聯(lián)：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。頸聯(lián)：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。 翻譯：面對(duì)浩浩的湖水，想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只。在這個(gè)翻譯：面對(duì)浩浩的湖水，想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只。在這個(gè)圣明的太平盛世，自己居然閑居無(wú)事，想想深覺(jué)可恥。圣明的太平盛世，自己居然閑居無(wú)事，想想深覺(jué)可恥。面對(duì)洞庭湖，想要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫表示自面對(duì)洞庭湖，想要渡過(guò)去卻沒(méi)有舟楫表示自己想要出來(lái)做事，卻苦于無(wú)人推薦。己想要出來(lái)做事，卻苦于無(wú)人推薦。賞析：賞析：書書.說(shuō)命上說(shuō)命上中有中有“若濟(jì)巨川，用汝作舟若濟(jì)巨川，用汝作舟楫楫” 表明自己推重對(duì)方表明自己推重對(duì)方在太平圣世時(shí)，閑著不做在太平圣世時(shí)，閑著不做事，有愧于圣上，對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。事，有愧于圣上，對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。表明雖然歸表明雖然歸隱田園，但是并非初衷，而是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，無(wú)人隱田園，但是并非初衷，而是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，無(wú)人援引，對(duì)于出仕作官自己還是心所向往的。同時(shí)也援引，對(duì)于出仕作官自己還是心所向往的。同時(shí)也有在盛世自己才華橫溢卻懷才不遇的牢騷有在盛世自己才華橫溢卻懷才不遇的牢騷 尾聯(lián)：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。尾聯(lián)：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。翻譯：徒然看著那湖畔垂釣的人們，空自傾羨他們釣得翻譯：徒然看著那湖畔垂釣的人們，空自傾羨他們釣得魚獲，只有聊表欣慕之情！魚獲，只有聊表欣慕之情！賞析：賞析：表達(dá)自己空有羨魚的感情，只能坐觀表達(dá)自己空有羨魚的感情，只能坐觀“垂釣者垂釣者”當(dāng)當(dāng)朝做官的人，這里指張丞相。朝做官的人，這里指張丞相。這兩句話，詩(shī)人巧妙運(yùn)用了這兩句話，詩(shī)人巧妙運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)”淮南子淮南子說(shuō)林訓(xùn)說(shuō)林訓(xùn)的的典故典故，另翻新意；而且另翻新意；而且“垂釣垂釣”與與“湖水湖水”照應(yīng)。照應(yīng)。稱頌對(duì)方不留稱頌對(duì)方不留痕跡，有求與人，希望自己得到執(zhí)政者的賞識(shí)，卻不卑不痕跡，有求與人，希望自己得到執(zhí)政者的賞識(shí)，卻不卑不亢，不失身份。亢，不失身份。 此四句抒懷，含蓄委婉，不落俗套，與寫景中表達(dá)感情，此四句抒懷，含蓄委婉，不落俗套，與寫景中表達(dá)感情，恰倒好處恰倒好處明明求人引薦，卻無(wú)一句求薦的話明明求人引薦，卻無(wú)一句求薦的話表達(dá)出自己的表達(dá)出自己的感慨與渴望。感慨與渴望。后來(lái)得到張九齡的賞識(shí)，收為幕僚但依舊沒(méi)后來(lái)得到張九齡的賞識(shí)，收為幕僚但依舊沒(méi)有作官，最終依然失意而歸有作官，最終依然失意而歸 詩(shī)歌主題：詩(shī)歌主題： 先描寫了洞庭湖的氣勢(shì)，再借此希望得到引薦，富有先描寫了洞庭湖的氣勢(shì)，再借此希望得到引薦，富有政治抱負(fù)，表達(dá)了自己積極用世的愿望。政治抱負(fù)，表達(dá)了自己積極用世的愿望。 望洞庭湖贈(zèng)張丞相望洞庭湖贈(zèng)張丞相練習(xí)題練習(xí)題描寫洞庭湖的名句是。形成對(duì)偶的兩組句子是。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”的本義是，比喻是。翻譯“端居恥圣明”：。怎樣理解“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”？答： 參考答案：參考答案：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。想渡湖水而沒(méi)有船只。想做官而無(wú)人引薦。閑居不仕，有愧于圣明天子。白白地看著人家垂釣，心想得魚而苦無(wú)漁具。也是隱喻想做官而沒(méi)有途徑。