第1課 古代埃及（詳案）一、課標(biāo)要求知道金字塔，初步了解古埃及文明。二、教學(xué)目標(biāo)1 1、認(rèn)識(shí)古埃及的地理位置，了解古埃及國(guó)家的發(fā)展歷程；2 2、了解古埃及的文明成就，掌握尼羅河與古埃及科學(xué)文化發(fā)展的關(guān)系，了解古埃及文明沒 有延續(xù)的原因。3 3、了解古埃及法老與金字塔的關(guān)系，認(rèn)識(shí)金字塔是古埃及文明的象征。三、重難點(diǎn)1 1、重點(diǎn)：古埃及的文明成就。2 2、難點(diǎn)：古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。四、教學(xué)基本過程（一）新課導(dǎo)入：?jiǎn)栴}導(dǎo)入：你知道世界的四大文明古國(guó)嗎？（提問：古埃及、古巴比倫、古印度和古中國(guó)）觀察地 圖四大文明古國(guó)有什么共同之處？ （都起源于大江大河流域） 為什么人類文明會(huì)產(chǎn)生于大河 流域呢？ （因?yàn)椋?（1 1） 水源充足， 地勢(shì)平坦， 土地相對(duì)肥沃； （2 2）氣候溫和， 利于農(nóng)作物生長(zhǎng)， 適宜人類生存。 所以說古代文明的產(chǎn)生往往都和河流有著密切的聯(lián)系。 ）在這四大文明古國(guó) 當(dāng)中出現(xiàn)得最早的可以說是古埃及文明， 今天我們就一起走進(jìn)這段歷史， 了解這個(gè)曾經(jīng)無(wú)比 神秘的國(guó)度。首先我們來看一下， 在這節(jié)課內(nèi)容中我們將學(xué)習(xí)什么內(nèi)容。 從整體上來說， 要知道金字 塔，初步了解古埃及文明。 其中重點(diǎn)是古埃及有哪些文明成就， 難點(diǎn)是埃及法老與金字塔的 關(guān)系。 因此，我把這課內(nèi)容分成兩個(gè)部分，第一篇章是自然成就埃及、 第二篇章是埃及造就 文明。（二）新課探究：【第一篇章】 自然環(huán)境孕育古埃及（一）地理概況（展示古埃及地圖） 1 1、觀察地圖，請(qǐng)回答下列問題：（1 1）觀察書本古埃及地圖，找出古埃及的地理位置。非洲東北角。2 2）根據(jù)地理知識(shí)，分析該的氣候條件。古埃及地處非洲的北部，北臨地中海，熱帶沙漠氣候，全年高溫干旱少雨。（3 3）誰(shuí)孕育了古埃及的古老文明？尼羅河。2 2、分析材料：在古埃及人中， 尼羅河就是埃及的母親河， 在他們的生活中扮演著重要的角色， 因此受到了 古代埃及人的贊美： “啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及。一旦你的 水流減少， 人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，你慷慨無(wú)私地給予 我們所有美好的東西！”（請(qǐng)學(xué)生起來朗讀）1什么說“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸”？ 尼羅河為古埃及農(nóng)業(yè)大發(fā)展帶來灌溉水源，為文明的起源和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤？”什么神秘的方式？ 尼羅河定期泛濫，當(dāng)洪水退去后，留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。3“你慷慨無(wú)私地給予我們所有美好的東西”，尼羅河還給予了什么“美好的東西”？水流平緩，便于航運(yùn)，有利于沿岸地區(qū)的交通，加強(qiáng)了這些地區(qū)的交流和聯(lián)系，為古埃及 的統(tǒng)一提供了有利條件。因此古埃及被認(rèn)為是 “是尼羅河的贈(zèng)禮” 。說明埃及的文明是尼羅河流淌出來的一個(gè) 燦爛的古文明，賜予了尼羅河近三千的歷史。 那么古埃及的國(guó)家這三千多年的歷史又經(jīng)過了 怎樣的興衰歷程呢？（完成導(dǎo)學(xué)案）（二）古埃及的發(fā)展史1 1、發(fā)展史（1 1）出現(xiàn)：約（ 公元前 35003500 年）開始，在尼羅河下游出現(xiàn)若干個(gè)小國(guó)家。大概 4040 多個(gè) 小國(guó)，以一個(gè)城市為中心，連同周圍的農(nóng)村構(gòu)成的小國(guó)。（2 2）發(fā)展：（ 公元前 31003100 年）左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。經(jīng)歷了（ 古王國(guó)時(shí)代 ）、（中王國(guó)時(shí)代 ）和（新王國(guó)時(shí)代 ）三個(gè)時(shí)代。當(dāng)時(shí)埃及分為上埃及和下埃及，上埃及在國(guó)王 美尼斯的統(tǒng)治下，逐漸強(qiáng)大起來。美尼斯親率大軍征討，廝殺了三天三夜后，上埃及取得了勝利，從此，埃及成為統(tǒng)一的國(guó)家。（3 3）強(qiáng)大：在新王國(guó)時(shí)代法老（ 圖特摩斯三世 ）統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)，版圖向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處， 以及幼發(fā)拉底河上游， 向南擴(kuò)展到尼羅河 “第四瀑布”。圖特摩斯三世，古埃及第 1818 王朝法老，在古埃及的 3131 個(gè)王朝中，第 1818 王朝是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，版圖最大，國(guó)力最鼎盛的一個(gè)朝代， 而圖特摩斯三世則是這個(gè)王朝的集大成者。 他在位期間發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，征服了地中海東岸的迦南和敘利亞地區(qū)。通常認(rèn)為， 是圖特摩斯使埃及完成了從一個(gè)地域性王國(guó)向洲際大帝國(guó)的質(zhì)變。圖特摩斯三世被認(rèn)為是古埃及最偉大的法老之一，被稱為”古代世界之拿破侖”。滅亡：（公元前 525525 年），波斯帝國(guó)吞并古埃及；后來，（亞歷山大帝國(guó)）和（羅馬帝國(guó)）先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒有延續(xù)下去。到公元前 525525 年，來自于伊朗高原的波斯人并吞了埃及。 進(jìn)入了波斯人的統(tǒng)治時(shí)代； 隨后， 又有亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)等外族 輪番占領(lǐng)了古埃及。從此，長(zhǎng)達(dá)37003700 多年歷史的古埃及走向了滅亡，古埃及文明沒有得到延續(xù)下去。2 2、與其他文明的對(duì)比（展示時(shí)間軸）這個(gè)時(shí)間軸就是古埃及三千年的發(fā)展脈絡(luò)，從時(shí)間軸我們可以看到古埃及文明在人類歷史上出現(xiàn)得很早，到底有多早？我們不妨和另外三個(gè)亞非文明古國(guó)來對(duì)比一下，古巴比倫文明出現(xiàn)的時(shí)間是公元前 35003500 年，古印度大約是公元前 2323 世紀(jì)起，出現(xiàn)了早期文明。而中國(guó) 則在公元前 2072070 0年建立了一個(gè)王朝夏朝。所以，古埃及文明在亞非幾個(gè)文明古國(guó)中是屬于 較早出現(xiàn)的。過渡句： 古希臘著名的歷史學(xué)家希羅多德曾經(jīng)游歷過古埃及，對(duì)古埃及有過這樣的評(píng)價(jià)：沒有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)。那么古埃及到底給我們后人留下了那些驚人的文明呢？進(jìn)入第二篇章埃及成就文明（二）古埃及的發(fā)展史公元前 笳 oo 年|mioo 年前 26 託至一前2181 年SD2040年一前1786前 1570年一前1085 年公元前5 25尼羅河下游出現(xiàn)若干小國(guó)家古巴比倫文明古王國(guó)時(shí)代古印度公元前文陰2070ft液斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)1 1、天文學(xué)：太陽(yáng)歷生活在尼羅河邊的古埃及人通過觀察發(fā)現(xiàn)， 尼羅河在每年的 7 7 月份都會(huì)漲水， 因此聰明的古 埃及人就根據(jù)尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律， 制定了人類歷史上第一部太陽(yáng)歷。 他們把 一年劃分為泛濫季、播種季、收獲季3 3 個(gè)季節(jié)，每季 4 4 個(gè)月，每月 3030 天，歲末加 5 5 天宗教日，一年 365365 天。而這個(gè)來自于四五千年前的歷法我們至今還沿用著。2 2、文字：象形字 文字是文明出現(xiàn)的一大表現(xiàn)， 那么我們中國(guó)的古老文字叫什么？ （甲骨文， 刻在龜甲或牛骨 上的文字， 辨析甲骨文） 一般文字最早是象形文字，跟事物的形狀相似，而后慢慢地演進(jìn)改 變?yōu)闀?huì)意字、形聲字等。 因此古埃及出現(xiàn)的文字也是象形字。 古埃及的象形文字艱深難認(rèn)，當(dāng)時(shí)只有少數(shù)的上層人能夠讀懂，隨著古埃及的滅亡， 這種文字漸漸被人民遺忘， 成為死文 字。知道 1919 世紀(jì)才被法國(guó)的一位語(yǔ)言學(xué)家成功地解讀象形文字，而古埃及神秘的面紗才逐 漸被掀開。3 3、 醫(yī)學(xué)： 木乃伊 古埃及人對(duì)神的虔誠(chéng)信仰， 使其很早就形成一個(gè)根深蒂固的“來世觀念”， 他們相信“靈魂 不死”，他們甚至認(rèn)為“人生不過是一個(gè)短暫的居留，而死后才是永久的享受”。因而受這 種觀念的影響， 古埃及人熱衷于制作木乃伊。 在制作木乃伊的過程中懂得了很多醫(yī)學(xué)方面的 知識(shí)，比如解剖、心臟、消毒、防腐、縫合等技術(shù)。（古埃及人篤信人死后，其靈魂不會(huì)消 亡，仍會(huì)依附在尸體或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作為對(duì)死者永生的或 用香油 （或藥料）涂尸防腐的方法， 而以古埃及的木乃伊為最著名。古代埃及人用防腐的香 料殮藏尸。表示對(duì)死者的敬意。古埃及，在很早的時(shí)候，因文化原因，把國(guó)王或大臣的尸體 制成干尸即木乃伊保存下來，沒有很高的醫(yī)學(xué)水平，做不到這一點(diǎn)。）4 4、建筑：金字塔（1 1）概況：古代君王都有為自己修建陵墓的習(xí)慣，古埃及人也不例外。從古王國(guó)時(shí)代起， 古埃及的最高統(tǒng)治者法老逐漸地為自己修建陵墓， 因其形狀極像中國(guó)漢字“金”字，因此中 國(guó)人將其稱為“金字塔”。埃及有句古諺語(yǔ)說：人類畏懼時(shí)間，而時(shí)間畏懼金字塔。（2 2）最大的金字塔：埃及現(xiàn)存金字塔共有一百多座，其中最大的金字塔是胡夫金字塔。高 146.5146.5 米（相當(dāng)于今天 4040 層樓的高度），底邊長(zhǎng) 230230 米。塔身用 200200 多萬(wàn)快平均每塊重 2.52.5 噸左右的巨大石塊砌成。 據(jù)說胡夫金字塔的修建動(dòng)用了 1010 萬(wàn)勞工， 花費(fèi)了 2020 年之久。在世 界史上，它保持最高建筑物的記錄長(zhǎng)達(dá) 4504500 0年之久， 直到 1919 世紀(jì)的巴黎埃菲爾鐵塔建成后才被超越。（3 3）問題：胡夫金字塔塔身用 200200 多萬(wàn)快平均每塊重 2.52.5 噸左右的巨大石塊砌成，在當(dāng)時(shí) 生產(chǎn)力落后的水平下， 人們一度懷疑金字塔是外星人所建， 因?yàn)橥庑侨瞬啪邆涓咧腔鄣纳铮?但是據(jù)考古發(fā)現(xiàn)金字塔的確是第二篇章】埃及成就文明埃及所建造的。 那么在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下， 埃及 人是如何用原始的工具將巨石從山中鑿出？又是如何將巨石從幾公里甚至幾十公里外運(yùn)來， 甚至在吊上高達(dá)一百多米的塔頂？（觀看金字塔視頻）（4 4）獅身人面像：在胡夫金字塔旁邊的哈夫拉金字塔前，還有一座獅身人面像，是用一整 塊巨石雕成，高 2 20 0余米，長(zhǎng) 5050 余米。希臘人稱獅身人面像為“斯芬克斯”。在古埃及神話 里，獅子乃是各種神秘地方的守護(hù)者。獅身人面像面部是仿照哈佛拉的面像雕塑的。 17981798 年拿破侖率軍遠(yuǎn)征埃及時(shí)，曾用大炮轟擊獅身人面像。（5 5）如何評(píng)價(jià)金字塔？（通過兩個(gè)材料分析） 材料一： 塔身的石塊之間沒有水泥之類的粘著物， 而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面， 每塊 石頭磨得很平。人們很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，這不能不說是建筑史上的奇跡。理弘宇宙科學(xué)與自然考古之迷 材料二： 金字塔的大小象征著財(cái)富和實(shí)力。 希羅多德根據(jù)傳聞， 記述了修建胡夫金字塔的情 況：“（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分為1010 萬(wàn)人的大群來工作，每一個(gè)大群要工作 3 3 個(gè)月金字塔本身的建造用了2020 年金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的?！?答：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。（古埃及時(shí)期的能工巧匠以及參與建造的平民百姓所從事的修建這些宏偉壯觀的 建筑工程， 代表了古埃及當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)所能達(dá)到的了不起的高峰，因此我們常說 “金字塔是古埃及文明的象征”。）2金字塔是也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見證。3金字塔的修建，反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力。過渡句： 金字塔的修建反映了古埃及統(tǒng)治者的無(wú)限權(quán)力， 體現(xiàn)了古埃及的政治文明。 那么古 埃及的最高統(tǒng)治稱為什么？5 5、政治制度：君主專制（1 1）古埃及的國(guó)王稱為“法老”，而中國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“皇帝”。（2 2）法老的權(quán)力：（通過材料歸納）1材料一： 材料一： 在金字塔的頂端是國(guó)王法老。法老是整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)權(quán)力的來源，他最全國(guó)的事務(wù)有著最終的制裁權(quán)法老一般在下面設(shè)宰相稱為 族中選出來的，上至最高法院，下及各種工程，財(cái)政，都由他一人總管，他的權(quán)力雖大，但 不能成為獨(dú)裁者，因?yàn)樗皇欠ɡ系拇砣?。金觀濤悲壯的衰亡古埃及社會(huì)的興亡2材料二：法老憑借軍隊(duì)統(tǒng)治，對(duì)外經(jīng)常發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，掠奪土地、奴隸和財(cái)富。這個(gè)時(shí)期 的軍隊(duì)主要是步兵，軍官多由法老親族擔(dān)任，但要受法老直接統(tǒng)帥。3材料三：第四王朝的幾位法老通過金字塔的興建，在宗教和世俗領(lǐng)域中確立了至高無(wú)上的權(quán)威，立于神權(quán)政治體系的頂點(diǎn)。金字塔與古埃及神權(quán)政治4材料四：他視全國(guó)的土地為私有財(cái)產(chǎn)，隨意把土地賞賜給官吏、神廟及為他所寵信的人；一年一度或兩年一度對(duì)全國(guó)土地、人口、牲畜、財(cái)產(chǎn)的清查，是這種專制統(tǒng)治的重要表現(xiàn)，也是一種重要措施。(3)(3) 俯瞰金字塔:(4(4 )法老權(quán)力衰落的原因?材料一：從古王國(guó)末期以來，持續(xù)了幾十年的干旱和饑饉的流行，直接導(dǎo)致了社會(huì)的騷亂，最終匯成了人民的大暴動(dòng)。 但是饑饉的流行僅僅是引起人民大起義的自然因素，而社會(huì)的動(dòng)亂和人民大起義的社會(huì)根源就在于統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的欺壓脅迫。劉文鵬古埃及第一中間期的“大饑饉”與人民大起義 材料二：接下來的近千年是一次次的外族統(tǒng)治亞述人、波斯人，一個(gè)接一個(gè)侵入埃及，建立王朝。 公元前 331331 年亞歷山大大帝侵入埃及， 建立起希臘人統(tǒng)治的政權(quán)而后成為古羅 馬帝國(guó)的一個(gè)行省，埃及逐步丟掉了自己的語(yǔ)言、文字、宗教，埃及人連自己是誰(shuí)都弄不清楚了。李曉東“復(fù)興時(shí)代”與古埃及文明的衰落原因：(1)內(nèi)部的分裂(2)外族的入侵五、課堂小結(jié)“維西爾”，是法老從王親貴俯瞰吉薩金字塔(1)金宰礙i送老王權(quán)的象 肚規(guī)靈吉護(hù)三大金字塔的 俯觀圖.你岌現(xiàn)了什么慟圈?據(jù)四王朝弟五位満門卡檢金事塔鼻U廠H-A*第四王皤區(qū)二位法老胡董(2)金字塔規(guī)疫越來越小誼 飽象的背后反眺了什么 本質(zhì)問關(guān)？舉世聞名而又神秘莫測(cè)的金字塔是古代埃及的象征和人類智慧的結(jié)晶。 它俯視埃及大 地，目睹世間滄桑已近 5 5 000000 年之久。金字塔的建造創(chuàng)造了古代世界無(wú)與倫比的奇跡，也留 下了撲朔迷離的 “千古之謎” 。金字塔的魅力仍在不斷激發(fā)人們追索人類古代文明的熱情與 激情六、板書設(shè)計(jì)第 1 1 課 古代埃及【第一篇章】 尼羅河孕育古埃及1 1、地理位置：非洲東北角2 2、發(fā)展概況：出現(xiàn)、發(fā)展、強(qiáng)大、滅亡【第二篇章】 科技文化成就古埃及1 1、天文學(xué)：太陽(yáng)歷2 2、文字：象形文字3 3、醫(yī)學(xué)：木乃伊4 4、建筑學(xué)：金字塔5 5、政治制度：君主專制制度七、教學(xué)反思在本節(jié)課中，按照課程標(biāo)準(zhǔn)，我把課文分成了兩部分，先是介紹自然環(huán)境成就了古埃 及，主要突出“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”，第二部分重點(diǎn)介紹古埃及文明主要有哪些。在課堂 中我運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案， 讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 掌握基礎(chǔ)內(nèi)容， 再由老師在課堂上將知 識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來， 使本節(jié)課體現(xiàn)出邏輯思維。 通過本節(jié)課的教學(xué)， 讓我對(duì)以后的教學(xué)準(zhǔn)備和課 堂教學(xué)有所思考。在本節(jié)課中存在的不足有：1 1 、本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)還是相對(duì)比較傳統(tǒng)，創(chuàng)新性不夠強(qiáng)，板塊的設(shè)計(jì)比較傳統(tǒng)，并且 在這個(gè)課堂中還是以老師的講授為主，沒有終點(diǎn)突出學(xué)生在課堂的主體地位。2 2、在這節(jié)課中表現(xiàn)出， 學(xué)生對(duì)于金字塔 （建筑） 、象形文字 （文字） 、木乃伊 （醫(yī)學(xué)） 這些方面比較熟悉， 但是對(duì)于政治方面的專制統(tǒng)治， 歷法等相對(duì)陌生。 在這里我應(yīng)該嘗試讓 學(xué)生課前先去搜集有關(guān)古埃及文明的相關(guān)資料， 上課時(shí)進(jìn)行匯報(bào)， 老師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)， 這樣不 僅讓學(xué)生在課前拓展了知識(shí)面， 讓學(xué)生培養(yǎng)搜集、 梳理信息的能力， 在分享與交流中又能豐 富課堂知識(shí)，多方面培養(yǎng)學(xué)生的搜集信息、分析信息和解決問題的能力。3 3、古代埃及是九年級(jí)教材的第1 1 課，如何讓學(xué)生在完全沒有接觸過本冊(cè)書的前提 下開始第 1 1 課的學(xué)習(xí)，如何使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加吸引學(xué)生，貼近學(xué)生，是個(gè)值得思考的問題。4 4、在課堂上經(jīng)常遇到的尷尬就是提出問題之后，學(xué)生沒有反應(yīng)，這時(shí)就要思考問題設(shè) 置得是否合理了?！罢n本內(nèi)容問題化”是一個(gè)比較好的教學(xué)方法，將課本內(nèi)容化為問題，再 讓學(xué)生通過回答來掌握知識(shí)點(diǎn)。 但是除了要提書本的相關(guān)問題， 要應(yīng)當(dāng)有些升華的問題。 一 個(gè)好的教學(xué)問題，可以激發(fā)學(xué)生的思維， 使學(xué)生達(dá)到情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)， 從而更深 刻地理解知識(shí)點(diǎn)。通過本節(jié)課的教學(xué)， 感觸良多。 泰戈?duì)栍幸痪湓捠沁@么說的盡管走下去， 不必逗留 著，去采鮮花來保存，因?yàn)檫@一路上，花自然會(huì)繼續(xù)開放。教育是一個(gè)靜待花開的事情，不 能急，但是也不能不前進(jìn)，唯有堅(jiān)持心中所想，定能成為一個(gè)有影響力的教育者！