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2019年中考語文考前模擬分項匯編 專題11 文言文閱讀(課內(nèi))(含解析).doc

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2019年中考語文考前模擬分項匯編 專題11 文言文閱讀(課內(nèi))(含解析).doc

專題11:文言文閱讀(課內(nèi))一、【2019屆天津一中初三下第三次月考】根據(jù)課文曹劌論戰(zhàn),完成下列小題。10下列語句中加點詞的解釋不正確的一項是( )A肉食者鄙,未能遠謀(目光短淺)B衣食所安,弗敢專也(安身)C小大之獄,雖不能察,必以情(實情)D彼竭我盈,故克之(士氣正旺盛)11下列每組句子中,句式不同的一組是( )A必以分人 咨臣以當世之事B戰(zhàn)于長勺 試用于昔曰C可以一戰(zhàn) 一鼓作氣,再而衰,三而竭D忠之屬也 宮中府中,俱為一體12下列對課文理解不正確的一項是( )A本文以對比襯托的手法塑造了曹劌這個深謀遠慮,軍事才能出眾的平民英雄形象。B之所以說魯莊公“鄙”,是因為他作為一個君主,大敵當前卻不知道該依靠誰戰(zhàn),又如何而戰(zhàn),甚至打勝了也不知道勝在何處。C曹劌主動請見時受到其鄉(xiāng)人的阻止,說明老百姓相信肉食者的決策能力,同時表現(xiàn)了曹劌對國家大事主動擔當?shù)呢熑胃小長勺之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)例,魯國決勝的策略在于“政治上取信于民,軍事上后發(fā)制人、謹慎小心”。13下列對課文理解不正確的一項是( )A本文剪裁別具匠心,圍繞“論戰(zhàn)”,詳寫曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn),略寫戰(zhàn)爭的過程,突出曹劌的“遠謀”。B文章巧妙運用了對比,如以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比,突出曹劌抗敵御侮的責任感和護家衛(wèi)國的熱情。C文章語言十分精煉,如寫齊軍,僅用“齊人三鼓”四字就表現(xiàn)出他們依仗數(shù)量上的優(yōu)勢急切取勝的心理。D文章內(nèi)容前后照應,如“肉食者鄙”與“公將鼓之”“公將馳之”“公問其故”等相照應,表明魯莊公是一個昏君?!敬鸢浮?0C11A12C13D【解析】【10題詳解】C小大之獄,雖不能察,必以情(案件)?!?1題詳解】A必以分人:省略句,省略了“之”,完整的句子是“必以之分人”。倒裝句,“以當世之事咨臣”。B倒裝句。C省略句。D省略句?!?2題詳解】C項“說明老百姓相信肉食者的決策能力”錯誤,應是不相信?!?3題詳解】D項表明魯莊公是一個昏君,分析不正確。魯莊公既有目光短淺、迷信的一面,又有虛心聽取下層人士意見的一面。【點睛】譯文魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權的人目光短淺,不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!倍?、【2019屆天津一中初三下第三次月考】根據(jù)課文出師表,完成下列小題。14下列語句中加點詞的解釋不正確的一項是( )A夙夜憂嘆 夙夜:早晚B攘除奸兇 攘除:鏟除C由是感激 感激:感動D至于斟酌損益 損益:得失15下列各句中加點的詞,與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是( )A誠宜開張圣聽B陟罰臧否,不宜異同C未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D此臣所以報先帝而忠陛下之職分也16下列句子中加點詞語意思相同的一項是( )A是以先帝簡拔以遺陛下 何以戰(zhàn)B宜付有司論其刑賞 公問其故C可計日而待也 三而竭D恢弘志士之氣 公將鼓之17下列對課文理解不正確的一項是( )A本文是諸葛亮北伐前寫的勸勉劉禪的奏章,開篇分析蜀漢的危機形勢,意在引起后主的高度重視。B諸葛亮追述三顧草廬的往事,既表達了對先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能夠效法先帝,知人善任。C“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指“五月渡瀘”“北定中原”“攘除奸兇”和“興復漢室,還于舊都”。D文章結尾,諸葛亮先表明伐魏興漢的決心,然后交代出師后的朝政事宜,諄諄告誡后主要善納雅言,繼承先帝遺志。【答案】14C15C16C17C【解析】【14題詳解】C由是感激 感激:感動奮激?!?5題詳解】A開張:古義:擴大;今義:指商店開始營業(yè)。B不同:古義:偏義復詞,單指“異”,不同;今義:不同和相同。C嘆息:痛心遺憾。D所以:古義:的原因(表原因)或表方式方法;今義:表示因果關系?!?6題詳解】A用來/憑借。B他們/代詞,指曹劌。C卻。D助詞,的/語氣助詞,沒有意義,只占一個音節(jié)?!?7題詳解】C項錯誤,“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指白帝城托孤、輔佐劉禪;攘除奸兇;興復漢室,還于舊都?!军c睛】譯文先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國,益州地區(qū)民力匱乏,這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應該擴大圣明的聽聞,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠大志向的人的志氣,不應當隨便看輕自己,說不恰當?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M行規(guī)勸的言路。 皇宮中和朝廷中本都是一個整體,獎懲功過,好壞,不應該有所不同。如果有做奸邪事情,犯科條法令和忠心做善事的人,應當交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴明的治理,而不應當有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為(所有的)宮中的事情,無論事情大小,都拿來跟他們商量,這樣以后再去實施,一定能夠彌補缺點和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向寵,性格和品行善良公正,精通軍事,從前任用時,先帝稱贊說他有才干,因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情,都拿來跟他商討,就一定能使軍隊團結一心,好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣,疏遠小人,這是西漢之所以興隆的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候,每逢跟我談論這些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民,在南陽務農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微,見識短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對時局大事的意見,我因此有所感而情緒激動,就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務,在危機患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎,所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應當激勵、率領全軍將士向北方進軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復漢朝的基業(yè),回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務,斟酌情理,有所興革,毫無保留地進獻忠誠的建議,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復漢室的任務托付給我,如果沒有成功,就懲治我的罪過,(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議,就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應自行謀劃,征求、詢問治國的好道理,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠行了,面對這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說了些什么。三、【2019屆安山西省中考模擬一】閱讀下面課內(nèi)文言文,回答小題【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫【乙】梁惠王曰:“寡人愿安承教?!泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡枧c刃,有以異乎?”曰:“無以異也。”“以刃與政,有以異乎?”曰:“無以異也?!痹唬骸扳矣蟹嗜猓瑤蟹蜀R,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也!”節(jié)選自梁惠王上【注釋】梃(tng):棍棒。政:施行惡政。庖(po):廚房。餓莩(pio):餓死的人。率:帶領。惡(w):表示反問的語氣。10解釋下列句中加點的詞語。(1)群臣吏民能面刺寡人之過者刺:_(2)臣之妻私臣 私:_(3)孟子對曰 對:_(4)且人惡之 且:_11下列句中加點詞語意思或用法相同的一項是( )A此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 予觀夫巴陵勝狀B臣之客欲有求于臣 所欲有甚于生者C朝廷之臣莫不畏王 獸相食,且人惡之D以刃與政,有以異乎 覽物之情,得無異乎12將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(2)獸相食,且人惡之。13用“”為文中畫線的句子斷句。殺人以梃與刃14國家要強盛,國君的作用十分重要。甲文強調(diào)的是國君要廣開言路,樂于(善于)納諫;乙文強調(diào)的是_。15甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運用了類比手法奉勸國君,試結合文章內(nèi)容作簡要說明。16從以上兩段文字中你能得到什么啟示?【答案】10(1)指責 (2)偏愛 (3)回答 (4)尚且11D 12(1)這就是所謂的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能戰(zhàn)勝敵國(2)野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡 13殺人/以梃與刃 14乙文強調(diào)的是國君不要施行惡政(要施行仁政)。 15鄒忌把家事和國事進行類比,讓齊威王廣開言路,樂于(善于)納諫;孟子把用刀殺人(或“率獸食人”)和用惡政殺人進行類比,希望梁惠王不要施行惡政,而要施行仁政 16符合題意即可【解析】【10題詳解】考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“刺”:指責。所以千萬不要以今釋古。而“且”作為文言虛詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。【11題詳解】D句中加點詞語意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“戰(zhàn)勝”,后者“優(yōu)美的”。B前者“對”,后者“比”。C前者助詞“的”,后者代詞?!?2題詳解】本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“且”:尚且?!皭骸保簠拹骸_€有“戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯。【13題詳解】本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:殺人/以梃與刃。譯為:用木棍打死人跟用刀殺死人。此題要注意“以梃與刃”為狀語后置。注意把謂語部分(殺人)與狀語部分(以梃與刃)之間劃開?!?4題詳解】考查對文言文要點內(nèi)容的概括。乙文從“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也!”幾句分析,講的是國君應施行仁政的道理。所謂“不仁而得國者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也”。這也是孟子勸諫的目的。【15題詳解】分析兩文所使用的類比手法。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。根據(jù)題干中“類比手法奉勸國君”一句,再結合文段分析,甲文是如何類比的,乙文是如何類比的,寫清楚即可。鄒忌將生活中“比美”這一現(xiàn)象與齊威王治理國家進行類比。生動委婉,易于讓人接受。孟子把用刀殺人和用惡政殺人進行類比,希望梁惠王用施行仁政的方法來治理國家?!?6題詳解】要答好此題,首先要整篇閱讀兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出兩文文的中心,看看兩文文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐,確定一個論點后進行論述。如可從作為國君要從善如流、施行仁政,作為臣子要勇于勸諫、善于勸諫等角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞。” 命令剛下達,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文: 梁惠王說:“我樂意聽取您的指教?!泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊耍ㄐ再|(zhì))有什么不同嗎?”惠王說:“沒有什么不同?!保献樱﹩枺骸坝玫蹲託⑺廊烁每琳λ廊耍惺裁床煌瑔??”惠王說:“沒有什么不同?!泵献诱f:“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領著野獸來吃人啊!野獸自相殘食,人們見了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領野獸來吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?四、【2019屆湖北丹江口九年級3月診】閱讀下面文言文,根據(jù)要求回答問題小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下徹,影布石上。怡然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。19下面句子中加點詞語的意義相同的一項是( )A以其境過清 不以物喜,不以己悲B皆若空游無所依 至若春和景明C潭中魚可百許頭 可遠觀不可褻玩焉D似與游者相樂 心樂之20用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。21下列對文章理解和分析不正確的一項是( )A用“聞”“伐”“取”“見”等動詞,寫出發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,點明小石潭的人來人往,為下文寫環(huán)境“寂寥無人”“其境過清”打伏筆。這里的寫景用的是移步換景的寫法。B作者游小石潭時感情隨所見所聞而變化,開頭心情快樂,這從作者“心樂之”及對游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知;最后心情又是凄涼憂傷的,作者借“寂寥無人,凄神寒骨”直接說出。C本文中,作者的樂是憂的另一種形式。他參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時的,一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā),憂傷、悲涼的心情就又流露出來。D作者將小石潭景物的幽靜與自己心境的凄清進行對比,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實的不滿。22作者對小石潭中游魚活動狀態(tài)進行了細致描寫,這樣寫有什么作用?【答案】19A20向小石潭的西南方望去,(看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。21A 22運用對比手法,將魚兒自由快樂地游來游去與作者當時的生活境遇進行對比,表達了對自由快樂生活的向往【解析】【19題詳解】A句子中加點詞語的意義相同。都是“因為”之意。B前者“好像”,后者“至若”為“至于”之意。C前者“大約”,后者“可以”。D前者“取樂”,后者“以為樂”。【20題詳解】本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“西南”:向西南?!岸贰保合癖倍沸悄菢印!吧摺保合裆吣菢印!懊鳒纭保汉雒骱霭怠!?1題詳解】A“點明小石潭的人來人往”錯。小石潭是幽靜的景致?!?2題詳解】考查對文章寫作手法的把握。正面寫魚,側面寫水,為了反襯水的清澈。突出前文描寫水清的“水尤清冽”。寫潭中游魚的筆法極妙,無一筆涉及水,但水的澄澈透明由游魚的生動形態(tài)反映出來,還寫魚兒好像在和游人嬉戲,將魚兒自由快樂地游來游去與作者當時的生活境遇進行對比,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情,表達了對自由快樂生活的向往?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。 因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己,一個叫做奉壹。五、【2019屆廣西欽州九年級下學科素養(yǎng)測試】河中石獸紀昀滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修:求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡,一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論,一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流,蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,浙激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中,如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流洋上矣。求之下流,固顛:求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?13下列句子加點詞意思相同的一項是( )A閱十余歲 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)B尋十余里,無跡 未果,尋病終C必于石下邊水處嚙沙為坎穴 為坻,為嶼,為堪,為巖D是非木杮 斯是陋室14下列句了加點詞用法相同的一項是()A當求之于上流 吾妻之美我者,私我也B求石獸于水中 躬耕于南陽C然則天下之事 入則無法家拂士D蓋石性堅重 蓋竹柏影也15下列對文章理解有誤的一項是( )A文章記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結局,說明了“天下事既有一般規(guī)律,也有特殊規(guī)律,切不可按照常理主觀臆斷”的道理。B文章寫僧人們打撈石獸時,連用“棹”“曳”“尋”等動詞領起三個短句,簡述事情經(jīng)過,以“無跡”交待結果,簡潔之至,又很生動。C文章對講學家和老河兵主要運用了語言描寫和神態(tài)描寫,“聞之笑日”四字刻畫出講學家自負而又輕蔑的神態(tài),而老河兵的“笑”則顯示出他的胸有成竹。D文章敘事,脈絡分明,逐層深入,結構嚴謹。敘事之后,以簡潔的抒情結束全篇,揭示題旨,有畫龍點睛的作用。16把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?至石之半,石必倒擲坎穴中?!敬鸢浮?3C14B15D 16(1)這不是木片,怎么能被突然上漲的河水帶著它離開原地呢? (2)到石頭一半深的時候,石頭必定向后傾倒在空洞里?!窘馕觥俊?3題詳解】C句子加點詞意思相同。都翻譯為“成為”。A經(jīng)歷/閱讀。B尋找/不久。D這/判斷動詞“是”?!?4題詳解】B加點詞用法相同,都是介詞“在”之意。A代詞,代石獸/助詞,放在主謂間取消句子的獨立性。C那么/如果。D語氣詞,承接上文,表示申說理由或推測原因/連詞,承接上文,解釋原因,相當于“原來是”?!?5題詳解】D“敘事之后,以簡潔的抒情結束全篇”對文章理解有誤。應是“敘事之后,以簡潔的議論結束全篇”?!?6題詳解】本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這?!澳緰{”:木片?!叭ァ保弘x開?!暗箶S”:向后傾倒?!翱惭ā保嚎佣础!军c睛】譯文:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動,像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?六、【2019屆河南許昌九年級一?!块喿x下面兩個語段,完成小題(一)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(節(jié)選自歐陽修醉翁亭記)(二)修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。(節(jié)選自歐陽修豐樂亭記)【注釋】此:指滁州。掇:拾取,采取??搪叮呵宄仫@露出來。14下面各組句子中,加點詞語意思相同的一項是【 】A歸云歸而巖穴暝 微斯人,吾誰與歸(岳陽樓記)B秀佳木秀而繁陰 望之蔚然而深秀者(醉翁亭記)C景四時之景不同 至若春和景明(岳陽樓記)D負至于負者歌于途 負篋曳屣行深山巨谷中(送東陽馬生序)15把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。16語段(一)第二段太守醉的真正原因是什么?醉和樂有什么關系?17語段(一)(二)都寫了滁州四時之景,它們在景物描寫方面有什么共同之處?請結合文段內(nèi)容分析?!敬鸢浮?4D15老人彎著腰走,小孩子由大人領著走,來來往往,絡繹不絕的,是滁人在出游。 16太守醉因:太守勵精圖治,滁人生活安定、富足、安樂,自己也能與民同樂;關系:醉樂統(tǒng)一,因樂而醉,醉又增樂,醉是表象,樂是實質(zhì)。 17兩文都善于抓住景物的特征來描寫,語言凝練傳神。語段(一)以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬。語段(二)以“掇幽芳”言春,以“蔭喬木”指夏,以“風霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象?!窘馕觥俊?4題詳解】D句子中加點詞語意思相同。都是“背著”之意。A前者“聚攏”,后者“歸依”。B前者“茂盛”,后者“秀麗”。C前者“景象,景致”,后者“日光”?!?5題詳解】本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“傴僂”:腰彎背曲的樣子,這里指老年人?!疤釘y”:攙扶著走的小孩子。還有“傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也”判斷句的翻譯?!?6題詳解】考查對文章重要內(nèi)容的理解。醉的原因:沉醉于山水之樂,宴會眾賓之樂,客與太守游時的歡樂以及能和百姓同樂之趣。而醉與樂的關系:全文以樂字貫穿始終,“醉”與“樂”是統(tǒng)一的,醉是表象,樂是實質(zhì),寫醉是為了寫樂,醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂統(tǒng)一起來,充分表達了“與民同樂”的政治理想?!?7題詳解】比較閱讀。要求答出在景物描寫方面兩文的共同之處。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如兩文都善于抓住景物的特征來描寫。語段(一)分別以“香”“繁”“潔”“水”寫春夏秋冬。語段(二)分別以“掇幽芳”“蔭喬木”“刻露清秀”“風霜冰雪”寫春夏秋冬。這些都是標志性的季節(jié)景物的特征。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。(二)譯文: 我來到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風落霜結冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時的風光,無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。七、【2019屆湖北孝感初中學業(yè)水平調(diào)研】閱讀下面的文言文,完成下列小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。孟子魚我所欲也【乙】天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之。與俱入崖山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂怀鎏樵唬骸皣霾荒芫葹槿顺颊咚烙杏嘧餂r敢逃其死而二其心乎?”弘范義之,遣使護送天祥至京師。節(jié)選自宋史文天祥傳【注】弘范:元軍元帥。泫然:水滴下的樣子。15下列斷句正確的一項是( )A國亡不能救為人臣者/死有余罪況敢逃其死/而二其心乎?B國亡不能救/為人臣者死有余罪/況敢逃其死而二其心乎?C國亡/不能救為人臣者死有余/罪況敢逃其死而二其心乎?D國亡不能救/為人臣者死有余罪況敢逃其死/而二其心乎?16選出下列句子中加點詞語意思或用法相同的一項( )A二者不可得兼 所識窮乏者得我歟B由是則生而有不用也 弘范笑而置之C乃書所過零丁洋詩與之 使為書招張世杰D是亦不可以已乎 然胡不已乎17選出對甲乙兩文理解分析正確的一項( )A乙文記敘了文天祥被俘前的三件事不拜弘范,不招降張世杰,不降元庭。B甲文中孟子告訴人們,在面臨各種各樣的抉擇時,應把正義放在首位;乙文中文天祥的事例教導我們要貧賤不能移。C文天祥用實際行動詮釋了甲文的論點“舍生而取義者也”。D甲文中的“簞”“豆”“鐘”都是古代的器具,其中“簞”是盛飯用的圓形鐵器。18用現(xiàn)代漢語表達下列句子。(1)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?。?)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?19曹植說:“佳人慕高義,求賢良獨難”;蘇軾說:“知人得數(shù)士,重義忘千金”;文天祥說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。請你結合以上兩文指出“義”的內(nèi)涵,并簡述今天我們是否還有堅持這種“義”的必要。【答案】15B16D17C 18(1)優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,這優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?(2)我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛他的父母,這可能嗎? 19“義”指正義、道義(或是“有利于人民和國家的大義”),今天堅持這種“義”有必要。任何時候,我們都要堅持國家和人民的利益高于一切的原則?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;(4)需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?故句子劃分為:國亡不能救/為人臣者死有余罪/況敢逃其死而二其心乎?【16題詳解】A得到/“得”通“德,恩惠,這里指感激。B表轉折,卻/表修飾。C寫成/寫信。D 錯誤,“已”,停止。【17題詳解】A應為“被俘后”。B乙文中文天祥的事例教導我們要“威武不能屈”。D應為“圓形竹器”?!?8題詳解】本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:何加:有什么益處。何 介詞結構,后置。捍:保衛(wèi)?!?9題詳解】考查對文中重要詞語的理解。甲文,孟子主張“舍生取義”,曹植的話是羨慕品德高尚的人,蘇軾的話說義比千金還要貴重,文天祥則是為民族大義而死,他們所說的義是指正義,是“有利于人民和國家的大義”。堅持正義是我們國家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),也是我們生活中必須堅守的道德準則,我們今天也需發(fā)揚光大,因此,今天還是需要堅持的。【點睛】譯文甲文,魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。乙文,文天祥被押至潮陽,見張弘范時,左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜。弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入崖山,要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也叛離他的父母,這可能嗎?”張弘范堅決索要書信,文天祥于是寫了過零丁洋詩給他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破崖山后,元軍大擺酒宴犒軍。張弘范說:“你的國家已經(jīng)滅亡,你作為丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置?!蔽奶煜殇粶I下,說:“國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認為他的話合乎正義,派人護送文天祥到京師。八、【2019屆湖南益陽中考模擬】閱讀下面兩個語段,完成小題。(一)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(節(jié)選自范仲淹岳陽樓記)(二)登南昌滕王閣,贛大水西來注北,閣與水稱,杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊,而樓制工巧奇麗,立黃鵠磯上,且三面臨水,又西對晴川樓、漢陽城為佳??傊胁蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā),洞庭萬頃,水天一色,杳無際涯,非若滕王、黃鶴眼界可指,故其勝為最,三樓皆西向,岳陽更雄。(節(jié)選自王士性廣游志)【注】杰:高大。殊:差別。眼界:視力所能看到的范圍。13下面句子中劃線詞語的解釋去國懷鄉(xiāng)_長煙一空_寵辱偕忘_贛大水西來注北_14把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。浮光躍金,靜影沉璧15語段(一)遷客騷人的“悲”從何而來?請簡要分析。16語段(二)是怎樣寫岳陽樓的?它寫岳陽樓的目的與語段(一)有什么不同?【答案】13(1)國都; (2)全; (3)一起; (4)從西邊 14浮動的光像跳動的金子,靜靜地月影像沉入水中的玉璧。 15遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過文中的“登斯樓也,則有心曠神怡”“登斯樓也,則有憂讒畏譏”他們受自然風物好壞的影響,即“以物喜,以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜,不以己悲”作對比。 16語段(二)中運用對比手法,通過膝王閣,武昌黃鶴樓與岳陽樓對比,突出強調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點、語段(二)通過描繪,表達作者對岳陽樓的贊美之情。語段(一)通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜,不以己悲”進行對比,突出下文“古仁人”的曠達胸襟,凸現(xiàn)了文章的主旨?!窘馕觥俊?3題詳解】本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“國”的意思不同于現(xiàn)代漢語,在這里是“國都”的意思;“西”是名詞作狀語,意思是“從西邊”?!?4題詳解】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!案 薄败S”“璧”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順?!?5題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。細讀文段(一),正確翻譯后可知,遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關。他們看到美麗的景色,就心中喜悅;看到凄涼的景色,想到自己的遭遇,就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對比?!?6題詳解】本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽樓”“三樓皆西向,岳陽更雄”可知,文段(二)運用了對比的手法,突出了岳陽樓之雄壯。文段(一)寫岳陽樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情,并與古仁人的“不以物喜,不以已悲”形成了鮮明的對比,從而引出自己的政治抱負。文段(二)除了寫岳陽樓,還寫了膝王閣和黃鶴樓。寫后兩者,是為了與前者形成對比,從而突出岳陽樓的景色更加雄奇壯麗的特點。(一)選自范文正公集 作者:范仲淹 年代:北宋(二)選自廣游志 作者:王士性 年代:明參考譯文:(一)我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧? 像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡啊?。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風,那真是快樂高興極了。(二)登上南昌滕王閣,水自西邊來注入洞庭湖,閣與水相互映襯,實在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒有什么區(qū)別,然而樓的工藝非常巧妙,三面臨水,西面對著晴川樓和漢陽城。總之是不如岳陽樓。水天一色,寬闊無邊,并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西,岳陽樓更為雄奇。九、【2019屆遼寧沈陽中考模擬】文言文閱讀舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。11解釋加點字的意思(1)傅說舉于版筑之間( )(2)勞其筋骨( )(3)困于心衡于慮( )(4)征于色發(fā)于聲而后喻( )12翻譯句子:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。13文中所舉舜、傅說等六位名人有什么共同特點?【答案】11(1)被選拔 (2)使勞累 (3)通“橫”,梗塞,不順 (4)明白,了解 12在國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有敵國外患,這個國家就往往會導致滅亡。 13都是出身低微(卑微)并歷經(jīng)磨難,后來受到重用干出了大事業(yè)?!窘馕觥俊?1題詳解】試題分析:“舉”要解釋為被動用法,“勞”要解釋為使動用法,“衡”是通假字,“喻”

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