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江蘇省鹽城市七年級(jí)語文下冊(cè) 16 短文兩篇-愛蓮說學(xué)案 新人教版.doc

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江蘇省鹽城市七年級(jí)語文下冊(cè) 16 短文兩篇-愛蓮說學(xué)案 新人教版.doc

愛蓮說課題愛蓮說課型自學(xué)+交流+反饋備課時(shí)間總課時(shí)2分課時(shí)2主備人 審核人 學(xué)習(xí)目標(biāo):理解文章內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):理解文章內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的哲理。學(xué)習(xí)過程: 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:二、自學(xué):1愛蓮說的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以 為線索;兩個(gè)陪襯,即以 為蓮的總陪襯,以 和 作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人: 、 、 。 2文中哪一句話點(diǎn)明題旨?哪一句話統(tǒng)領(lǐng)全篇?3. 作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?4陶淵明為什么“獨(dú)愛菊”?5本文中描寫蓮花形象和品格的句子是哪些?(1)寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子是: ,這樣寫的用意是比喻: 。(2)寫蓮的體態(tài)、香氣方面的句子是: ,這樣寫的用意是比喻: (3)寫蓮的風(fēng)度方面的句子有: ,這樣寫的用意是比喻: 。作者托蓮言志,在蓮的形象中寄寓了自己向往美好理想,追求高尚情操,仰慕正直人格的進(jìn)步理想與優(yōu)美情趣。6“自李唐來,世人盛愛牡丹”,這句話揭示了什么問題?7“獨(dú)愛蓮”,“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?8文中三次用菊花、牡丹襯托蓮,各有什么作用?9作者把“蓮”喻為君子,那么君子是什么樣的人?10作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?11文章第二段為什么要顛倒原來敘寫三種花的順序?12文中運(yùn)用了哪些修辭手法?有何作用?13本文用詞精當(dāng),你能找出并作簡(jiǎn)要分析嗎?(提示:“出”“不染”“濯”“不妖”等詞) 三、交流:1小組交流;2大組展示。四、總結(jié):愛蓮說中滲透著幾種人生觀?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕娜松^。五、反饋:(一)用原文回答1描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子 2全文的中心句是: 3周敦頤愛蓮說中詠蓮名句: 4公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說中的話來說,就是: 5表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是: 6描寫蓮美好形象的句子是: 7與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是: 8比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是: 9最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句): 10寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是: 11人們甚愛牡丹的原因是: 12隱寓趨炎附勢(shì)之風(fēng)極盛的語句是: 13文章中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 14比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是: 15比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: (二)對(duì)比閱讀:【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人皆愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?;ㄖ[逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 選自周敦頤愛蓮說【乙】竹似賢,何哉?竹本(1)固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體(2)道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受(3)者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之為庭實(shí)(4)焉。節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記【注釋】(1)本:根。(2)體:體悟。(3)虛受:虛心接受。(4)實(shí):充實(shí),充滿。17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)可愛者甚蕃( ) (2)陶后鮮有聞( )(3)貞以立志( ) (4)故君子人多樹之為庭實(shí)焉( )18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)蓮之愛,同予者何人?譯文: (2)君子見其性,則思中立不倚者。譯文: 19.甲文從蓮的_、_、_、_等方面贊美蓮的君子之風(fēng),乙文由竹的_、_、_、_等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。(4分)20.甲乙兩文都用了_ 的表現(xiàn)手法,甲文綜合運(yùn)用_、_、_、_等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了_的表達(dá)方式。(3分)這幾個(gè)句子難道寫的只是蓮花,這不正是那不隨時(shí)俗、潔身自好、豁達(dá)正直、絕不阿附、志潔行廉、徳聲遠(yuǎn)播、端莊嚴(yán)肅、受人敬重的“君子”的形象寫照嗎?第2段,作者將菊花、牡丹和蓮花一一人格化,賦予他們不同的道德情操,借花喻人,通過人們對(duì)這三種花的不同態(tài)度,譏諷了崇尚富貴、追名逐利的社會(huì)風(fēng)氣。展現(xiàn)了作者品性的高潔。用一個(gè)“噫”字表示感慨,進(jìn)而對(duì)愛花人進(jìn)行品評(píng),點(diǎn)明題旨。

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