詩(shī)五首目標(biāo) 1學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。 2研讀品味，體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。 3反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。 教學(xué)重點(diǎn) 整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。 教學(xué)難點(diǎn) 語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。 導(dǎo)語(yǔ) 我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從詩(shī)經(jīng)算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)不少流派，“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過(guò)對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類(lèi)詩(shī)被稱(chēng)為田園詩(shī)，寫(xiě)這類(lèi)詩(shī)的詩(shī)人也就被稱(chēng)為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱(chēng)為“陶謝”。聽(tīng)人說(shuō)美味，總不如自己親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明飲酒詩(shī)之美味吧! 飲飲 酒酒 陶淵明陶淵明 陶淵明（陶淵明（365365427427），一名），一名潛潛，字，字元亮元亮，私謚，私謚靖節(jié)靖節(jié)，自號(hào)，自號(hào)五五柳先生柳先生，東晉東晉文學(xué)家，潯陽(yáng)柴桑文學(xué)家，潯陽(yáng)柴桑人。人。2929歲時(shí)出仕，任江州祭酒，歲時(shí)出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。的生活。4141歲再出為彭澤令，八歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以園。他以田園生活田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有影響深遠(yuǎn)。主要作品有歸去來(lái)歸去來(lái)辭辭桃花源記桃花源記歸園田居歸園田居飲酒飲酒。 飲酒飲酒是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫(xiě)成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒飲酒”的題目，的題目，寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共2020首，以這一首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。首的格調(diào)最為閑雅有致。 背背 景景結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 （其五）（其五）陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧而：卻。車(chē)馬喧：喻世俗交往的打擾。詩(shī)而：卻。車(chē)馬喧：喻世俗交往的打擾。詩(shī)人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。 首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為其居室為“人境廬人境廬”，詩(shī)集為，詩(shī)集為人境廬詩(shī)人境廬詩(shī)草草，即取陶淵明詩(shī)意為名。，即取陶淵明詩(shī)意為名。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏君：詩(shī)人自稱(chēng)。爾：這樣。君：詩(shī)人自稱(chēng)。爾：這樣。 二句承上兩句，自問(wèn)自答。因?yàn)槎涑猩蟽删?，自?wèn)自答。因?yàn)椤靶男摹蹦苓h(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以能遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。 以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。 “悠然見(jiàn)南山悠然見(jiàn)南山”中中“見(jiàn)見(jiàn)”，有本子作，有本子作“望望”。蘇軾說(shuō)。蘇軾說(shuō)“因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作此句最有妙處。近歲俗本皆作望南山望南山，則，則一篇神氣都索然矣。一篇神氣都索然矣?！?有有“有我之境有我之境”，有，有“無(wú)我之境無(wú)我之境”?！皽I眼問(wèn)淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”、“可堪孤館閉春寒，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，有我之境也。，有我之境也?！安删諙|籬下，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山悠然見(jiàn)南山”、“寒陽(yáng)澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下寒陽(yáng)澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”，無(wú)，無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多，然未始不能寫(xiě)無(wú)我古人為詞，寫(xiě)有我之境者為多，然未始不能寫(xiě)無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。 無(wú)我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由無(wú)我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。 王國(guó)維王國(guó)維人間詞話(huà)人間詞話(huà)山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還山氣：南山的氣象。還：飛回巢。山氣：南山的氣象。還：飛回巢。 寫(xiě)南山美妙的晚景。寫(xiě)南山美妙的晚景。 歸去來(lái)辭歸去來(lái)辭“鳥(niǎo)倦飛而知還鳥(niǎo)倦飛而知還”意思是天色意思是天色晚了，鳥(niǎo)尚且會(huì)晚了，鳥(niǎo)尚且會(huì)“知還知還”，人當(dāng)然更應(yīng)該，人當(dāng)然更應(yīng)該“迷迷途知返途知返”。飛鳥(niǎo)晨出夕還，眷戀山林，是出于。飛鳥(niǎo)晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自生物的本性；人既是自然的產(chǎn)物，也應(yīng)順應(yīng)自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園生此中：此地此時(shí)的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦?；睢Ｕ嬉猓喊ㄗ匀磺槿ず腿松嬷B。 詩(shī)人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生的詩(shī)人在大自然啟迪下，已領(lǐng)悟到人生的真意，又何須用語(yǔ)言表達(dá)。真意，又何須用語(yǔ)言表達(dá)。 末二句用末二句用莊子莊子語(yǔ)。語(yǔ)。莊子莊子 齊物論齊物論：“辨辨也者，有不辨也，大辨不言。也者，有不辨也，大辨不言?！?” 莊子莊子 外物外物：“言者所以在意也，得意而忘言。言者所以在意也，得意而忘言?！痹?shī)意是說(shuō)從大詩(shī)意是說(shuō)從大自然的啟示，領(lǐng)會(huì)到真意，不可言說(shuō)，也無(wú)待言說(shuō)。自然的啟示，領(lǐng)會(huì)到真意，不可言說(shuō)，也無(wú)待言說(shuō)。此指人生真意不知如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。此指人生真意不知如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道，我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧?？蓮臎](méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧。 要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。 東墻下采擷清菊心情徜徉，東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 南山仰止啊，這有人生的真義，南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！ 總總 結(jié)：結(jié)： 這首詩(shī)是作者自敘安貧樂(lè)道悠然自得的心境。這首詩(shī)是作者自敘安貧樂(lè)道悠然自得的心境?！巴ㄕ乱庠谕ㄕ乱庠谛倪h(yuǎn)心遠(yuǎn)二字，二字，真意真意在此，在此，忘言忘言亦在此。從古高人只是心無(wú)凝滯，空亦在此。從古高人只是心無(wú)凝滯，空洞無(wú)涯，故所見(jiàn)高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，洞無(wú)涯，故所見(jiàn)高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干。又豈俗物之所妄干?！?王士禎王士禎古學(xué)千金譜古學(xué)千金譜) 這首詩(shī)中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達(dá)這首詩(shī)中，景、情、理三者巧妙結(jié)合，達(dá)到水乳交融的境地，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。到水乳交融的境地，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道，我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧?？蓮臎](méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧。 要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。 東墻下采擷清菊心情徜徉，東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 南山仰止啊，這有人生的真義，南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！ 根據(jù)提示背誦本詩(shī)根據(jù)提示背誦本詩(shī)行路難行路難 （其一）（其一） 李白李白 “行路難行路難”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。及貧困孤苦的處境。詩(shī)仙李白 李白，字李白，字太白太白，號(hào)，號(hào)青蓮居士青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)詩(shī)仙仙”之稱(chēng)。少年抱負(fù)宏大。天寶（之稱(chēng)。少年抱負(fù)宏大。天寶（742年）由友年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫不和，被迫“賜金放還賜金放還”；安史之亂起，參加永；安史之亂起，參加永王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。后病逝于當(dāng)途。 李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義浪漫主義詩(shī)人。詩(shī)人。其詩(shī)想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、其詩(shī)想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有雄奇、壯麗的風(fēng)格。有李太白集李太白集。 行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 znzhs行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。將登太行雪滿(mǎn)山。 金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。 停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流，想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。 閑來(lái)垂釣碧溪上，閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難！行路難，行路難！多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。直掛云帆濟(jì)滄海。 空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。 行路難啊，行路難，行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？ 定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。 品讀賞析品讀賞析 試著分析詩(shī)人的心理變化。試著分析詩(shī)人的心理變化。 歡樂(lè)歡樂(lè) 內(nèi)心苦悶抑郁內(nèi)心苦悶抑郁 昂揚(yáng)、明朗昂揚(yáng)、明朗 陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中 復(fù)又振起，表示了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)復(fù)又振起，表示了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重新唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子。定信念。重新唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子。這首詩(shī)充滿(mǎn)了隱喻。借樂(lè)府古題抒發(fā)情志，本來(lái)這首詩(shī)充滿(mǎn)了隱喻。借樂(lè)府古題抒發(fā)情志，本來(lái)就有慷慨悲歌的韻味，加之詩(shī)人對(duì)自己政治追求的含就有慷慨悲歌的韻味，加之詩(shī)人對(duì)自己政治追求的含蓄表達(dá)和形象描述，使詩(shī)意更加撲朔迷離。李白少有蓄表達(dá)和形象描述，使詩(shī)意更加撲朔迷離。李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一使寰區(qū)大定，海縣清一”。退而求其次，也。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲詩(shī)意，這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路時(shí)的作品，所詩(shī)意，這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路時(shí)的作品，所以既作激憤之語(yǔ)，亦存有以既作激憤之語(yǔ)，亦存有“長(zhǎng)風(fēng)破浪長(zhǎng)風(fēng)破浪”之志。之志。詩(shī)歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中詩(shī)歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。 詩(shī)歌的主旨是什么？詩(shī)歌的主旨是什么？行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。將登太行雪滿(mǎn)山。 金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。 停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流，想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。 閑來(lái)垂釣碧溪上，閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難！行路難，行路難！多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。直掛云帆濟(jì)滄海。 空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。 行路難啊，行路難，行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？ 定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。 根據(jù)提示背誦本詩(shī)根據(jù)提示背誦本詩(shī)茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 杜甫杜甫（712770），字），字子子美美，自稱(chēng)，自稱(chēng)少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱(chēng)稱(chēng)杜拾遺、杜工部杜拾遺、杜工部，被稱(chēng)為被稱(chēng)為“詩(shī)詩(shī)圣圣”, ,唐代唐代偉大的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被譽(yù)為詩(shī)圣。有被譽(yù)為詩(shī)圣。有杜工部集杜工部集，與李白并稱(chēng)與李白并稱(chēng)“李杜李杜”，杜甫生活，杜甫生活在唐王朝由在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)反之時(shí)，其詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱(chēng)為映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱(chēng)為“詩(shī)史詩(shī)史”。 唐肅宗乾元二年（唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂(lè)和自座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂(lè)和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩(shī)酒足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩(shī)酒自?shī)?。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧自?shī)?。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。上元二窮，更不能沖淡他那一貫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。上元二年（年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂(yōu)思，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。讓他憂(yōu)思，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。 背背 景景 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！破受凍死亦足！ 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。坳。 南村群童欺我老無(wú)南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。自嘆息。 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上，飛得低的掛在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。 南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！ 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋頂漏雨，連蹬跛了。一下屋頂漏雨，連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。象線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。象線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。怎能挨到天亮。 安得廣廈千萬(wàn)間，安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！死亦足！ 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們個(gè)間貧寒的讀書(shū)人，讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑，（房子）不個(gè)都開(kāi)顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時(shí)候眼前山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！自己受凍而死也甘心！ 全詩(shī)段意(1)秋風(fēng)破屋慘 (2)群童抱茅悲 (3)長(zhǎng)夜難眠哀 (4)廣廈庇寒愿 思想內(nèi)容思想內(nèi)容 描寫(xiě)自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天描寫(xiě)自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂(lè)的情懷，由己及人，感人至深下寒士得到安樂(lè)的情懷，由己及人，感人至深。 關(guān)鍵語(yǔ)句關(guān)鍵語(yǔ)句 最末一段，集中表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利最末一段，集中表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人的崇高思想境界。人的崇高思想境界。 藝術(shù)特色藝術(shù)特色 全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。與浪漫主義相結(jié)合的名篇。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參 唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個(gè)人發(fā)展，并體驗(yàn)到入軍人幕府，尋求個(gè)人發(fā)展，并體驗(yàn)到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的自然風(fēng)光，形成了盛唐邊塞詩(shī)派，岑參自然風(fēng)光，形成了盛唐邊塞詩(shī)派，岑參就是盛唐邊塞詩(shī)人的杰出代表，他的這就是盛唐邊塞詩(shī)人的杰出代表，他的這首首白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京也成為邊塞也成為邊塞詩(shī)的名篇佳作。詩(shī)的名篇佳作。 背景背景北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 qiqnhnlnqingchyun北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 北風(fēng)席卷大地，白草被刮得折斷了，北風(fēng)席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。塞北的天空八月就飛撒大雪。 忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。 雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖，穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖，織錦做成的被子也覺(jué)得單薄?？楀\做成的被子也覺(jué)得單薄。 將軍的硬弓都拉不開(kāi)了，將軍的硬弓都拉不開(kāi)了，都護(hù)的盔甲太寒冷，難以穿上。都護(hù)的盔甲太寒冷，難以穿上。 在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。 在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。烈歡快的樂(lè)曲。 傍晚在轅門(mén)外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪傍晚在轅門(mén)外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。 在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去，在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。 山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參 北風(fēng)席卷大地，白草被刮得折斷了，北風(fēng)席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。塞北的天空八月就飛撒大雪。 忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。 雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖，穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖，織錦做成的被子也覺(jué)得單薄?？楀\做成的被子也覺(jué)得單薄。 將軍的硬弓都拉不開(kāi)了，將軍的硬弓都拉不開(kāi)了，都護(hù)的盔甲太寒冷，難以穿上。都護(hù)的盔甲太寒冷，難以穿上。 在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。 根據(jù)提示背誦本詩(shī)根據(jù)提示背誦本詩(shī)中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。 在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。烈歡快的樂(lè)曲。 傍晚在轅門(mén)外，紛紛大雪飄落，傍晚在轅門(mén)外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。 在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去，在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。 山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。 白白 雪雪 歌歌送送 武武 判判 官官 歸歸 京京 漫天大雪圖漫天大雪圖（前（前10句）句）大雪紛飛大雪紛飛遍地銀妝遍地銀妝雪天奇寒雪天奇寒難以忍受難以忍受沙漠冰封沙漠冰封愁云慘淡愁云慘淡雪中送別圖雪中送別圖（后（后8句）句）設(shè)宴餞別設(shè)宴餞別寄寓感慨寄寓感慨依依惜別依依惜別無(wú)限惆悵無(wú)限惆悵描寫(xiě)邊地奇異風(fēng)光熱描寫(xiě)邊地奇異風(fēng)光熱愛(ài)邊塞風(fēng)光，頌揚(yáng)將愛(ài)邊塞風(fēng)光，頌揚(yáng)將士意志。士意志。朋友之間的深厚情朋友之間的深厚情誼，抒發(fā)無(wú)限惆悵誼，抒發(fā)無(wú)限惆悵之情。之情。小結(jié)：小結(jié)： 這首詠雪送別詩(shī)，前十句從不同側(cè)這首詠雪送別詩(shī)，前十句從不同側(cè)面寫(xiě)雪，后八句寫(xiě)送別。面寫(xiě)雪，后八句寫(xiě)送別。全詩(shī)以全詩(shī)以“雪雪”為線索，以雪景襯托送別，送別中又描為線索，以雪景襯托送別，送別中又描寫(xiě)雪景，情景交融。寫(xiě)雪景，情景交融。詩(shī)在詠雪景的同時(shí)詩(shī)在詠雪景的同時(shí)表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達(dá)出表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，詩(shī)人獨(dú)特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。己 亥 雜 詩(shī) 龔自珍龔自珍 龔自珍龔自珍（1792184117921841），號(hào)），號(hào)定庵定庵，浙江杭州人，清代杰出的思想家和詩(shī)人。浙江杭州人，清代杰出的思想家和詩(shī)人。官至禮部主事，辭官南歸主講于書(shū)院。官至禮部主事，辭官南歸主講于書(shū)院。詩(shī)氣勢(shì)縱橫，有詩(shī)氣勢(shì)縱橫，有龔自珍全集龔自珍全集。他且。他且開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人，作品內(nèi)容豐富，開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人，作品內(nèi)容豐富，具有鮮明突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)具有鮮明突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放不羈，體現(xiàn)出表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放不羈，體現(xiàn)出嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神，代表了清詩(shī)的成熟個(gè)嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神，代表了清詩(shī)的成熟個(gè)性面貌，被譽(yù)為性面貌，被譽(yù)為古代的最后一位古代的最后一位和和近代近代的最初一位的最初一位杰出詩(shī)人，在中國(guó)詩(shī)歌史上杰出詩(shī)人，在中國(guó)詩(shī)歌史上占有里程碑式的地位。占有里程碑式的地位。龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家，道光十九龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家，道光十九年（年（1839），也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他已），也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他已48歲，對(duì)清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，歲，對(duì)清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫(xiě)在賬簿紙上，投入一個(gè)竹筐里。后來(lái)共寫(xiě)在賬簿紙上，投入一個(gè)竹筐里。后來(lái)共“得紙團(tuán)得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩(shī)三百十五首也三百十五枚，蓋作詩(shī)三百十五首也” ，這就是著名，這就是著名的的己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)那一年是己亥年。那一年是己亥年。這首詩(shī)是這首詩(shī)是己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)的第五首，寫(xiě)詩(shī)人離京的第五首，寫(xiě)詩(shī)人離京的感受。雖然載著的感受。雖然載著“浩蕩離愁浩蕩離愁”，卻表示仍然要為，卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。國(guó)為民盡自己最后一份心力。 背景背景浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物，落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花?；鞔耗喔o(hù)花。 己己 亥亥 雜雜 詩(shī)詩(shī) 龔自珍龔自珍 浩蕩：浩蕩：無(wú)限。指離別京都的愁思浩如水波，也指作者心無(wú)限。指離別京都的愁思浩如水波，也指作者心 潮不平。潮不平。吟鞭：吟鞭：指詩(shī)人鳴鞭。同題詩(shī)有指詩(shī)人鳴鞭。同題詩(shī)有“賴(lài)是搖鞭吟好詩(shī)賴(lài)是搖鞭吟好詩(shī)”句。句。東指：東指：指東方故里。指東方故里。天涯：天涯：相對(duì)京城而言的歸途。劉禹錫有相對(duì)京城而言的歸途。劉禹錫有“莫道兩京非遠(yuǎn)莫道兩京非遠(yuǎn) 別，春明門(mén)外即天涯別，春明門(mén)外即天涯”句，這里變用此典。句，這里變用此典。浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物，落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花。化作春泥更護(hù)花。 己己 亥亥 雜雜 詩(shī)詩(shī) 龔自珍龔自珍 滿(mǎn)懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下，滿(mǎn)懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下， 鳴鞭東指從此浪跡天涯。鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義，凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義， 化作春泥培育出新的鮮花?；鞔耗嗯嘤鲂碌孽r花。 浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物，落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花?；鞔耗喔o(hù)花。 己己 亥亥 雜雜 詩(shī)詩(shī) 龔自珍龔自珍 滿(mǎn)懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下，滿(mǎn)懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下， 鳴鞭東指從此浪跡天涯。鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義，凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義， 化作春泥培育出新的鮮花?；鞔耗嗯嘤鲂碌孽r花。 根據(jù)提示背誦本詩(shī)根據(jù)提示背誦本詩(shī) 這首詩(shī)是作者最著名的代表作之這首詩(shī)是作者最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國(guó)效力，流己雖已辭官，但仍決心為國(guó)效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。露了作者深沉豐富的思想感情。小結(jié)小結(jié)