《高考政治大二輪復(fù)習(xí)與測試 第3篇 專題1 答題語言必記課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治大二輪復(fù)習(xí)與測試 第3篇 專題1 答題語言必記課件（57頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、價(jià)格經(jīng)濟(jì)生活常用答題語言經(jīng)濟(jì)生活常用答題語言經(jīng)濟(jì)生活經(jīng)濟(jì)生活生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)，一般主要考查生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)，一般主要考查“經(jīng)濟(jì)意義經(jīng)濟(jì)意義”、“經(jīng)濟(jì)措施經(jīng)濟(jì)措施”。1影響價(jià)格的因素影響價(jià)格的因素(1)根本原因根本原因價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。(2)直接原因直接原因供求度影響價(jià)格，供不應(yīng)求，價(jià)格上漲；供求度影響價(jià)格，供不應(yīng)求，價(jià)格上漲；供過于求，價(jià)格下跌。供過于求，價(jià)格下跌。(3)國家宏觀調(diào)控政策也會(huì)引起價(jià)格變化；貨幣的價(jià)格(升值、貶值)；市場調(diào)節(jié)的局限性也會(huì)影響價(jià)格。(4)間接原因氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)條件、宗教信仰、習(xí)俗等也會(huì)影響價(jià)格。2價(jià)格

2、變動(dòng)對(duì)生活、生產(chǎn)的影響(1)對(duì)人們生活的影響(需求、消費(fèi)、消費(fèi)者)一般說來，價(jià)格上升，人們會(huì)減少對(duì)它的購買；價(jià)格下跌，會(huì)增加對(duì)它的購買。不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響較小，對(duì)高檔耐用品的需求量影響較大。價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響相關(guān)商品的消費(fèi)需求。某種商品價(jià)格上升，該商品需求會(huì)減少，其替代品的需求會(huì)增加，其互補(bǔ)商品的需求會(huì)減少。(2)價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營的影響(生產(chǎn)者/企業(yè))調(diào)節(jié)生產(chǎn)，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，以市場為導(dǎo)向，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。 提高自主創(chuàng)新能力，改進(jìn)技術(shù)，改善管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，形成競爭優(yōu)勢(shì)。誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和形象，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。消費(fèi)

3、1影響消費(fèi)的主要因素影響消費(fèi)的主要因素(1)根本原因根本原因受國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，即生產(chǎn)決定受國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，即生產(chǎn)決定消費(fèi)。消費(fèi)。(2)主要因素主要因素受居民收入水平和物價(jià)總體水平的影響。受居民收入水平和物價(jià)總體水平的影響。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前的收入，也受未來收入預(yù)期的消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前的收入，也受未來收入預(yù)期的影響。影響。收入差距也會(huì)影響社會(huì)總體消費(fèi)水平。收入差距也會(huì)影響社會(huì)總體消費(fèi)水平。物價(jià)變動(dòng)會(huì)影響人們的消費(fèi)物價(jià)變動(dòng)會(huì)影響人們的消費(fèi)(聯(lián)系價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的聯(lián)系價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響影響)。(3)消費(fèi)心理也會(huì)影響消費(fèi)行

4、為，主要有求實(shí)心理、從眾心理、求異心理、攀比心理。 (4)商品質(zhì)量等也會(huì)影響消費(fèi)。2如何提高消費(fèi)水平(建議：對(duì)癥下藥)(1)國家：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力發(fā)展生產(chǎn)力，擴(kuò)大就業(yè)，提高居民收入。加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保持物價(jià)穩(wěn)定。完善收入分配致策，調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。發(fā)揮財(cái)政的作用，健全社會(huì)保障體系，提升居民的消費(fèi)信心。培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)，加快消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。政府要加大市場監(jiān)管力度，為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。(2)企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量，樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。(3)個(gè)人：要通過自己的知識(shí)和勞動(dòng)，增加個(gè)人收入；樹立正確的消費(fèi)觀。 3生產(chǎn)與消費(fèi)(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)。(2)消費(fèi)對(duì)

5、生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)的發(fā)展會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。企業(yè)1企業(yè)企業(yè)(1)價(jià)格變動(dòng)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。價(jià)格變動(dòng)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。(2)企業(yè)的地位、作用及股份制、公司制改革。企業(yè)的地位、作用及股份制、公司制改革。(3)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略依靠技術(shù)進(jìn)依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理步、科學(xué)管理誠信經(jīng)營誠信經(jīng)營遵循價(jià)值規(guī)律遵循價(jià)值規(guī)律堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一參與經(jīng)濟(jì)全球化，積極走出去。參與經(jīng)濟(jì)全球化，積極走出去。(4)生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系企業(yè)遵循市場交易規(guī)則企業(yè)遵循市場交易規(guī)則企業(yè)維護(hù)企

6、業(yè)維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。消費(fèi)者的權(quán)益。2勞動(dòng)者(1)作為貨幣所有者，樹立正確的金錢觀，對(duì)金錢取之有道，用之有度。(2)作為消費(fèi)者，樹立正確的消費(fèi)觀。(3)作為勞動(dòng)者，樹立正確的就業(yè)觀，提高職業(yè)技能。(4)作為投資者，學(xué)會(huì)理性投資。分配1實(shí)現(xiàn)公平的措施實(shí)現(xiàn)公平的措施(1)根本途徑根本途徑落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。發(fā)展。(2)堅(jiān)持完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制堅(jiān)持完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。度。(3)要提高居民收入在國民收入分配中的合理比重、勞動(dòng)報(bào)要提高居民收入在國民收入分配中的合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的合理比

7、重。酬在初次分配中的合理比重。(4)再分配要更加注重公平。再分配要更加注重公平。(5)處理好效率與公平的關(guān)系，初次分配與再分配都要提高處理好效率與公平的關(guān)系，初次分配與再分配都要提高效率、促進(jìn)公平。效率、促進(jìn)公平。2影響財(cái)政收入的因素主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)國家財(cái)政收入影響是基礎(chǔ)性的，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是提高國家財(cái)政收入的根本途徑。(2)國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)步增長，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。3財(cái)政的作用(1)財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。(2)財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。(3)財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作

8、用。市場1市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，通過價(jià)格、供求、市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，通過價(jià)格、供求、競爭的變化調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，改進(jìn)技術(shù)和管理。競爭的變化調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，改進(jìn)技術(shù)和管理。2規(guī)范市場秩序。規(guī)范市場秩序。(1)原因：原因：市場調(diào)節(jié)及其局限性。市場調(diào)節(jié)及其局限性。只有公平公正的市場只有公平公正的市場秩序才能合理配置資源，提升競爭力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。秩序才能合理配置資源，提升競爭力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)措施：市場秩序需要市場規(guī)則來維護(hù)，要遵循法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、道德規(guī)范。形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。國家要健全社會(huì)信用體系，建立信用監(jiān)督和失信懲

9、戒制度。企業(yè)及個(gè)人要學(xué)法、懂法、守法、用法，保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)符合法律的規(guī)范，并運(yùn)用法律維權(quán)。要樹立誠信觀念，遵守市場道德，形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。3政府宏觀調(diào)控政策(1)原因：加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是由我國社會(huì)主義性質(zhì)決定的。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷；單純的市場調(diào)節(jié)會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)、配置效率低下、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定、分配不公、差距擴(kuò)大。(2)措施：根本落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展(建議：深入細(xì)化)。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段加強(qiáng)宏觀調(diào)控和引導(dǎo)。4又好又快、科學(xué)發(fā)展(經(jīng)濟(jì)生活的“萬金油”)(1)科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是

10、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(2)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。5經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放(國際經(jīng)濟(jì))(1)經(jīng)濟(jì)全球化的影響：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，一國的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)會(huì)波及他國，甚至影響全世界；加劇全球經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性，尤其威脅著發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全。(2)國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作、提高

11、開放型經(jīng)濟(jì)水平的措施必須拓展對(duì)外開放的廣度和深度，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，保護(hù)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以質(zhì)取勝。積極參與國際合作與競爭，充分利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”，要利于WTO規(guī)則維護(hù)國家安全與利益。公民1政治權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治權(quán)利與自由、監(jiān)督權(quán)。2政治性義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、遵守憲法和法律、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。政治生活常用答題語言政治生活常用答題語言 政治生活政治生活公民、政府、黨、人大、政協(xié)、民族宗教

12、、國公民、政府、黨、人大、政協(xié)、民族宗教、國際政治，一般主要考查際政治，一般主要考查“原因原因”、“措施措施”，用主體思考，用主體思考法。法。3積極有序參與政治生活：法律面前一律平等的原則、權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。4公民積極參與民主選舉、決策、管理、監(jiān)督。政府1政府性質(zhì)：我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)。我國政府是人民的政府，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。2政府職能：(1)保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能；(2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能；(3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能；(4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。3政府宗旨：為人民服務(wù)是我國政府的

13、宗旨。4政府責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則。5政府要依法行政，自覺接受監(jiān)督。6政府決策：政府要審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策。政黨1黨的性質(zhì)：是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。2黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。3黨的地位：是執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。4執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。5執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民。6領(lǐng)導(dǎo)作用：只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，

14、才能維護(hù)國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。民主政治1人大制度我國政體及根本政治制度(1)人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，常委會(huì)是其常設(shè)機(jī)關(guān)。(2)人大的職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(3)人大代表的權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。人大代表的義務(wù)：遵守憲法和法律、對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督。(4)人大制度的組織活動(dòng)原則：民主集中制(也是我國權(quán)力運(yùn)行的規(guī)則，同時(shí)也是黨和政府的組織活動(dòng)原則)。2政黨制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(1)我國政黨制度的基本內(nèi)容通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨

15、是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。中國共產(chǎn)黨和民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。我國多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。我國多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。我國多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議。(簡稱人民政協(xié))(2)政協(xié)的性質(zhì)與職能、主題(易錯(cuò)，與人大區(qū)分)人民政協(xié)的性質(zhì)：人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。人民政協(xié)的兩大主題：團(tuán)結(jié)和民主。人民政協(xié)的職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、

16、參政議政。3民族區(qū)域自治制度及宗教政策(1)新型民族關(guān)系：我國已形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。(2)我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。(3)我國的民族政策：民族區(qū)域自治制度。(4)我國的宗教政策：我國實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。國際政治1主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù)：獨(dú)立權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、平等權(quán)、管轄權(quán)；不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端。2聯(lián)合國的宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。3和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題；經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)；國際競爭的實(shí)質(zhì)是以

17、經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭。4國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益沖突則是國家沖突的根源。5我國獨(dú)立自主的和平外交政策(1)決定因素：我國的國家性質(zhì)和國家利益。(2)宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。(3)基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。(4)基本立場：獨(dú)立自主。(5)基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。(6)中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是負(fù)責(zé)任的大國，是維護(hù)和平與發(fā)展的主要力量。文化生活常用答題語言文化生活一般主要考查“影響”、“措施”；基本思路：A全書綜合思考，B共性與個(gè)性，如：文化的影響與中華文化的作用；文化發(fā)展的一般三環(huán)節(jié)與有中國特

18、色社會(huì)主義文化建設(shè)。文化生活常用答題語言文化生活常用答題語言文化影響文化影響1文化與社會(huì)文化與社會(huì)(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用，先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。(3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化與政治相互交融。(4)文化是綜合國力競爭的重要因素，逐漸成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。2文化與個(gè)人(1)文化對(duì)人

19、的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)。(2)文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(4)優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。3文化對(duì)文化：有利于繁榮文化市場；發(fā)展社會(huì)主義大眾文化；建設(shè)社會(huì)主義精神文明。文化發(fā)展1文化多樣性與文化傳播(1)文化具有多樣性，不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。(2)文化是民族的，又是世界的。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(3)必要性：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求、是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(4)態(tài)度：既要認(rèn)同本民族

20、文化，又要尊重其他民族文化。(5)原則：尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。(6)文化傳播的途徑與特點(diǎn)途徑：商業(yè)貿(mào)易、教育、人口遷徙。特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。(7)推動(dòng)中外文化交流的意義：有利于促進(jìn)中華文化走向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力，促進(jìn)中華文化的發(fā)展。有利于世界各民族文化相互借鑒、取長補(bǔ)短，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。有利于增進(jìn)各國家之間的友誼和了解，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界。2文化繼承與發(fā)展(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性的特點(diǎn)。(2)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需

21、求，就能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用；否則，就會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展。(3)正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承、古為今用。(4)應(yīng)把握好繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新，體現(xiàn)時(shí)代精神。(5)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，正確對(duì)待傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)國家和民族的興旺、個(gè)人的自由全面發(fā)展。3文化創(chuàng)新(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；可以促進(jìn)民族文化的繁榮。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，創(chuàng)新內(nèi)容形式。(3)繼承傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。(4)面向世界、博采眾長，吸收、借鑒其

22、他民族優(yōu)秀文化成果。(5)文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。(6)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。(必要性)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(3)弘揚(yáng)途徑：必須立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新；正確對(duì)待外來文化，面向世界、博采眾長。必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化1把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義、

23、中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。2加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。3奏響主旋律，提倡多樣化，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。4根本途徑立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合，開展多種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。中華文化與民族精神(1)內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。(2)弘揚(yáng)原因(作用)中華民族精神是中華文化的精髓，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂，體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價(jià)

24、值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。5發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新；汲取各民族長處，面向世界、博采眾長；加強(qiáng)文化創(chuàng)新，以滿足人民的精神文化需求。6主要內(nèi)容加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，尤其是公益性文化事業(yè)。7中心環(huán)節(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。8建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，做先進(jìn)文化的傳播者。9必然要求大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，提高眼力、拒絕污染。 唯物論1物質(zhì)決定意識(shí)。要做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，主觀符合客觀。2

25、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。要重視意識(shí)的作用、精神的力量，樹立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。(物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系)生活與哲學(xué)常用答題語言生活與哲學(xué)常用答題語言 生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)一般考查原理及方法論，即一般考查原理及方法論，即“哲學(xué)觀點(diǎn)哲學(xué)觀點(diǎn)”與與“哲學(xué)措施哲學(xué)措施”。命題思路：中觀或微觀。命題思路：中觀或微觀。3規(guī)律是普遍的、客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要求必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，實(shí)事求是。4人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。(規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系)認(rèn)識(shí)論1實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐

26、是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。要重視實(shí)踐的作用。2認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用。正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用。(實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系)3真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性，真理是具體的有條件的。4認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性。要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。唯物辯證法1唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(2)聯(lián)系是客觀的。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系是多樣的、有條件的，要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的，整體居于主導(dǎo)地

27、位，統(tǒng)率著部分，整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。因此要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(5)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。2唯物辯證法的發(fā)展觀(1)發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持創(chuàng)新精神。(2)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。因此我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來充滿信心

28、，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。(3)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。既要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；又要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(4)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因的統(tǒng)一。既要重視內(nèi)因，又不能忽視外因，要把內(nèi)因和外因結(jié)合起來。3矛盾分析的方法(唯物辯證法的矛盾觀)(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一(同一性和斗爭性的辯證關(guān)系)，因此要用一分為二(全面觀、兩點(diǎn)論、兩分法)的觀點(diǎn)看問題。(2)矛盾的普遍性，要求承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；用全面的觀點(diǎn)看問題。(3)矛盾的特殊性，要求堅(jiān)持具體問題具體分析。(4)矛

29、盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。(5)主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一。既要善于抓住重點(diǎn)集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)解決次要矛盾。(6)矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流，弄清事物的性質(zhì)，但又不能忽視矛盾的次要方面，即支流。4辯證的否定觀(1)辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)

30、是“揚(yáng)棄”。要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。(2)辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。(3)創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革；創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。歷史唯物主義1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。2社會(huì)發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)基本規(guī)律。3社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的。4改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。5人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。6人生的真正價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。7價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。因此要樹立正確的價(jià)值觀。8要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。9怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(3)在砥礪自我中走向成功。