少年強，則國強，少年強，則國強， 少年進步，則國進步！少年進步，則國進步！初現(xiàn)雛形初現(xiàn)雛形第第1 1課課初步確立初步確立第第2 2課課不斷強化不斷強化第第3434課課達到頂峰達到頂峰第第4 4課課西周西周秦朝秦朝漢唐宋漢唐宋明清明清第一課 夏商制度與西周封建知識目標 了解商朝的內外服制度 掌握西周的分封制、宗法制及禮樂制度課堂設問1 1、夏、商、周建立的時間分別是什么？、夏、商、周建立的時間分別是什么？2 2、什么是分封制？、什么是分封制？ 一、夏商兩代的政治制度一、夏商兩代的政治制度1 1、夏夏代社會的政治制度代社會的政治制度 夏出現(xiàn)凌駕于全社會之上的夏出現(xiàn)凌駕于全社會之上的公共權力公共權力公共權力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國家和社會的公共機構行使的權力。2 2、商商代社會的政治制度代社會的政治制度 主要政治制度是主要政治制度是內服與外服制度內服與外服制度？殷墟宮殿區(qū)遺址殷墟宮殿區(qū)遺址 “服服”的本意是指服事天子。的本意是指服事天子。這里所謂這里所謂內服內服，是指王畿，即商王直接統(tǒng)治的區(qū)域；是指王畿，即商王直接統(tǒng)治的區(qū)域；外服外服則是附則是附屬國管轄的地區(qū)。臣服只是在商王強大的軍事征屬國管轄的地區(qū)。臣服只是在商王強大的軍事征服下才結成的一種臣屬關系。服下才結成的一種臣屬關系。 掌握：掌握：什么是內什么是內服、外服？商王服、外服？商王靠什么來強化自靠什么來強化自己的權力？己的權力？ 商王依靠神權來強化王權。商王依靠神權來強化王權。正因為商代的附屬國正因為商代的附屬國只是在商王強大的軍事征服下才與之結成臣屬關系，只是在商王強大的軍事征服下才與之結成臣屬關系，它的服從與否是隨著中央力量的強弱而變化的（商王它的服從與否是隨著中央力量的強弱而變化的（商王對附屬國的控制力是對附屬國的控制力是有限有限的），所以商王還不得不依的），所以商王還不得不依靠壟斷神權來強化王權，以此加強控制附屬國的能力。靠壟斷神權來強化王權，以此加強控制附屬國的能力。 占卜用的龜甲占卜用的龜甲甲骨文卜辭甲骨文卜辭司母戊鼎四羊方尊文物古跡內外服制度：內外服制度：1、商王控制支配內服與外服的實、商王控制支配內服與外服的實際權力際權力2、商王對附屬國的控制力是有限、商王對附屬國的控制力是有限的的3、商王通過壟斷神權以強化王權、商王通過壟斷神權以強化王權 夏、商兩代政治制度如此，周代又如何呢？ 周族是以農耕著稱周族是以農耕著稱的古老部族，起初生活的古老部族，起初生活在關中地區(qū)，于商朝后在關中地區(qū)，于商朝后期興起。期興起。公元前公元前10461046年年 周武王東征，滅商建國，史稱西周。周武王東征，滅商建國，史稱西周。周公建制周公建制 周武王弟，輔助武王伐紂滅商，分封諸侯，制禮作樂，建周武王弟，輔助武王伐紂滅商，分封諸侯，制禮作樂，建立典章制度，奠定了中國幾千年政治、文化傳統(tǒng)的重要基礎。立典章制度，奠定了中國幾千年政治、文化傳統(tǒng)的重要基礎。 西周西周歷時歷時200200余年余年十二王十二王二、二、西周西周社會的政治制度社會的政治制度 分封制分封制宗法制宗法制禮樂制度禮樂制度1、什么是封邦建國、什么是封邦建國?2、何人可受分封、何人可受分封? 他們有什么權力（能得到什么）他們有什么權力（能得到什么）? ? 又要盡什么義務（要為周王做什么）又要盡什么義務（要為周王做什么）? ?3、通過分封，起到了什么作用、通過分封，起到了什么作用?4、形成了怎樣的等級序列、形成了怎樣的等級序列?1、在保證周王室強大的情況下，將宗族姻親和功、在保證周王室強大的情況下，將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國臣分派到各地，廣建封國(土地、人口、物資、武土地、人口、物資、武裝裝)，加大對地方的控制。，加大對地方的控制。西周分封制西周分封制2、分封對象分封對象3、分封作用分封作用同姓親族（分封主體）同姓親族（分封主體）異姓封國：功臣、殷商降族異姓封國：功臣、殷商降族 姻親、古附屬國姻親、古附屬國周人的勢力不斷擴大；周人的勢力不斷擴大；周王確立了天下共主的地周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強；位，統(tǒng)治效果得到加強；確立了西周貴族集團的等確立了西周貴族集團的等級序列；級序列；天子諸侯卿、大夫士庶人西周社會結構示意圖這時，褒姒看見眾臣屬的狼狽樣，果這時，褒姒看見眾臣屬的狼狽樣，果真真“撲哧撲哧”一聲笑了。為此，周幽王一聲笑了。為此，周幽王大大獎勵了虢石父。大大獎勵了虢石父。公元前公元前771年年，犬，犬戎入侵西周。當周幽王再次點燃烽火、戎入侵西周。當周幽王再次點燃烽火、企圖招集兵馬時，卻無人來救，都城企圖招集兵馬時，卻無人來救，都城鎬京淪陷，周幽王被殺于驪山（陜西鎬京淪陷，周幽王被殺于驪山（陜西臨潼附近）。自此，歷時長達二百七臨潼附近）。自此，歷時長達二百七十多年的西周滅亡了，從而留下一個十多年的西周滅亡了，從而留下一個“烽火戲諸侯，一笑失天下烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故。的典故。烽火臺是古代戰(zhàn)時傳遞戰(zhàn)報、調兵的軍事烽火臺是古代戰(zhàn)時傳遞戰(zhàn)報、調兵的軍事設施。史載西周末年，周幽王娶了一位貌設施。史載西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒若天仙的女子名曰褒姒?？蛇z憾的是褒姒可遺憾的是褒姒自進宮以后從未開言一笑，于是周幽王便自進宮以后從未開言一笑，于是周幽王便采納了奸臣虢石父的計謀，無故點燃烽火采納了奸臣虢石父的計謀，無故點燃烽火臺狼煙，引得四方諸侯前來救駕。當眾諸臺狼煙，引得四方諸侯前來救駕。當眾諸侯汗流浹背趕來時，見到的卻是烽火臺上侯汗流浹背趕來時，見到的卻是烽火臺上的燈紅酒綠、歌舞升平，于是憤然離去。的燈紅酒綠、歌舞升平，于是憤然離去。典故典故“烽火戲諸侯，一笑失天下烽火戲諸侯，一笑失天下” ：請回答請回答:1、周幽王為何知道烽火點燃，、周幽王為何知道烽火點燃，諸侯必至諸侯必至?2、上述現(xiàn)象反映了西周社會政、上述現(xiàn)象反映了西周社會政治制度的什么特點治制度的什么特點?3、你認為西周的滅亡與其政治、你認為西周的滅亡與其政治制度間存在何種關系制度間存在何種關系?參考提示參考提示:1、因為受封諸侯必須服從周王政令，必、因為受封諸侯必須服從周王政令，必須對周王承擔各種義務須對周王承擔各種義務如派兵戍守王如派兵戍守王畿或隨王出征，交納各種貢賦等。畿或隨王出征，交納各種貢賦等。2、反映了西周分封制具有的權利與義務、反映了西周分封制具有的權利與義務統(tǒng)一的特點。統(tǒng)一的特點。3、西周的滅亡與其政治制度間存在一定、西周的滅亡與其政治制度間存在一定的關系的關系分封會出現(xiàn)地方割據，而地方分封會出現(xiàn)地方割據，而地方割據勢力的發(fā)展會影響中央的安全（尾大割據勢力的發(fā)展會影響中央的安全（尾大不掉）；但根本原因是周幽王的政治腐敗。不掉）；但根本原因是周幽王的政治腐敗。思考：西周的諸侯國與王室的關系與商代王室與附屬國之間的關系有什么異同？ 西周各諸侯國與王室的關系比商代附西周各諸侯國與王室的關系比商代附屬國密切，臣屬關系更加明確。各諸屬國密切，臣屬關系更加明確。各諸侯國必須承認周王的權威，并承擔各侯國必須承認周王的權威，并承擔各種義務。種義務。 嚴以律己 寬以待人天子諸侯卿、大夫士庶人西周社會結構示意圖貴族之間在權力、貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾財產和土地繼承上的矛盾實行與分封制實行與分封制相結合的相結合的宗法宗法制制。目的：為了鞏固統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的矛盾概念： 通過血緣的親疏確立的土地、財產、政治地位分配與繼承的制度。（方式） 規(guī)定血緣不同的人享受不同的權益，以保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權。（內容） 因此，它是血緣紐帶同政治關系結合起來的一種制度。（性質） 核心特點：“嫡長子繼承制”是宗法制的核心。 嫡長子是土地、財產和權力的主要繼承者，有主祭祖先的特權。 嫡嫡正妻正妻 嫡子嫡子正妻之子正妻之子 嫡長子嫡長子正妻所生的最年長的兒子正妻所生的最年長的兒子 立嫡以長不以賢，立嫡以長不以賢， 立子以貴（母貴）不以長立子以貴（母貴）不以長 確立嚴格的確立嚴格的大宗、小宗體系大宗、小宗體系。西周宗法制大宗和小宗？大宗和小宗？大宗和小宗的關系：大宗和小宗的關系：家族等級家族等級政治隸屬政治隸屬作用：作用：宗法制度通過血緣的親疏，確立起一宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和政治地位的分配與整套土地、財產和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿世卿世祿”的特權。的特權。宗法制有利于宗法制有利于凝聚宗族凝聚宗族，防止內部紛，防止內部紛爭，爭，強化王權強化王權，把，把“國國”和和“家家”密密切地結合在一切地結合在一 起。起。 圖一 ：春節(jié)百姓家里懸掛的家堂圖二：某地蔡氏宗譜圖圖三：清明祭祖照片一則成龍回安徽認祖歸宗宗法制對現(xiàn)實社會的影響 積極表現(xiàn)：積極表現(xiàn)：注重家庭建設，提倡尊老愛幼，注重家庭建設，提倡尊老愛幼，尊宗敬祖，易于形成強大的尊宗敬祖，易于形成強大的民族凝聚力民族凝聚力。有利于。有利于民族的民族的團結、社會的安定和祖國的統(tǒng)一團結、社會的安定和祖國的統(tǒng)一。 消極表現(xiàn)：消極表現(xiàn)：強調家庭本位，過分強調家庭本位，過分強調人情關系強調人情關系，人為的劃分遠近尊卑，人為的劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權個人的自主意識和平等權利受到約束利受到約束，這與現(xiàn)代社會強調平等與法制的意，這與現(xiàn)代社會強調平等與法制的意識多少有所背離。識多少有所背離。 兩者互為表里，相輔相成：在家族中就是宗法制，上升到國家層面就是分封制。分封制分封制宗法制宗法制 血緣紐帶（里）血緣紐帶（里）政治制度方面的表現(xiàn)（表）政治制度方面的表現(xiàn)（表） 1、分封制是宗法制的政治體現(xiàn)。周王以嫡長子世襲，其余諸子由周王將土地和庶民、奴隸分封給他們，成為諸侯。在諸侯領地內，諸侯仍由嫡長子繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫。卿大夫再依次分封。這樣層層分封下去，形成森嚴的等級序列。 2、宗法制是分封制的內核紐帶。宗法制以血緣關系為紐帶，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，防止貴族之間因為權力的繼承問題發(fā)生糾紛，維護貴族統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結，從而維護了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。分封與宗法制關系圖分封與宗法制關系圖表示其余嫡表示其余嫡子及庶子等子及庶子等降一級降一級 長子長子長子長子長子如何讓貴族們在政治和生活中自覺貫徹分封與宗法的原則？2維護宗法分封制度的工具 禮樂制度 禮：泛指宗法等級制度的各種典章規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂：指音樂、舞蹈、歌詠等。天子九鼎 gu西周利簋及銘文拓片（陜西臨潼出土）齊國編鐘王王編鐘四架編鐘四架諸侯諸侯編鐘三架編鐘三架卿、大夫卿、大夫編鐘兩編鐘兩架架士士編鐘一架編鐘一架庶民庶民不得擁有不得擁有湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘禮樂制度的作用：禮樂制度的作用： 周禮作為各級貴族的政治和周禮作為各級貴族的政治和生活準則，成為生活準則，成為維護宗法、分封維護宗法、分封制度必不可少的工具制度必不可少的工具 吾愛吾師，吾愛吾師， 吾更愛真理。吾更愛真理。天子諸侯卿、大夫士庶人西周社會結構示意圖西周宗法制大宗和小宗？大宗和小宗？大宗和小宗的關系：大宗和小宗的關系：家族等級家族等級政治隸屬政治隸屬本課小結 一 夏商兩代的政治制度 1、夏 傳子制度世襲制 公共權力 2、商 內外服制度 神權色彩 二、西周的政治制度 1、分封制 概念 分封對象 作用 2、宗法制 目的 特點 內容 作用 3、分封制與宗法制的關系 4、周禮 作用綜合探究：中國古代早期政治制度的特點是什么？ 1.王權不斷強化，繼承權逐漸確立王位世襲制 2.神權與王權相結合。 3.等級制度鮮明 4.宗法制與分封制相結合。（血緣紐帶同政治關系相結合，家國結合，族權與政權結合）。 5.中央對地方的控制不斷強化，制度越來越完善，但最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權力的高度集中。1、右圖反映的是哪個王朝的政治制度、右圖反映的是哪個王朝的政治制度?A、夏朝、夏朝 B、商朝、商朝 C、周朝、周朝 D、秦朝、秦朝 2、荀子荀子儒效篇儒效篇記載：記載：“（周公）兼制天（周公）兼制天下，立七十有國，姬姓獨五十三人。下，立七十有國，姬姓獨五十三人。”可見同可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時，周王會給他們：時，周王會給他們：A、封號和耕牛、封號和耕牛 B、土地和耕牛、土地和耕牛 C、土地和人口、土地和人口 D、人口和鐵犁、人口和鐵犁3、“封建社會”的概念是近代引入中國的。下圖所示柳宗元的文章的主題可能是() A分封制度 B王位繼承制度 C郡縣制度 D三公九卿制度【答案】A 【解析】“封建社會”的概念既然是自近代引入中國的。那么柳宗元所說的“封建制”，原意應該是“封邦建國”的意思，并且我國古代把分封制稱作“封建”，“封建親戚，以藩屏周”就是西周采取分封制的目的。 4、商鞅一人多姓。史書上說：秦封于商，故號商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于() A自然的崇拜 B所在地方的地名 C母親的族姓 D因功得到的封地 【答案】D 【解析】從材料中可知商姓來自于封地叫“商”的地方。 5、西周分封制在中國歷史上影響深遠。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是() A河南、河北 B湖南、湖北 C山東、山西 D廣東、廣西 【答案】C 【解析】熟悉西周封國，知道各省簡稱，即可解答。選項中各省的簡稱依次是：（豫、冀）（湘、鄂）（魯、晉）（粵、桂）。 6、“同姓則同德，同德則同心同姓則同德，同德則同心”，與這，與這一思想觀念相對應的中國古代政治制度是：一思想觀念相對應的中國古代政治制度是：A、內外服制度、內外服制度 B、郡縣制度、郡縣制度 C、宗法分封制度、宗法分封制度 D、禮樂制度、禮樂制度7、說文解字說文解字解釋說：解釋說：“宗，尊祖廟宗，尊祖廟也。也。”也就是說，宗法的也就是說，宗法的“宗宗”的本義是的本義是宗廟，這說明，宗法制以什么為紐帶的：宗廟，這說明，宗法制以什么為紐帶的：A、財產、財產 B、地域、地域 C、信仰、信仰 D、血緣、血緣 8、下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是() A唐太宗通過玄武門之變繼位 B宋太宗繼承兄長宋太祖之位 C明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位 D清康熙帝死后皇四子繼位 【答案】C 【解析】西周確立的宗法制繼承原則是嫡長子繼承制，即王位和財產必須由嫡長子繼承，在這一制度下太子亡就應該由太子的嫡長子，也就是明太祖的嫡長孫繼承王位。 9、在中國古代“家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠流長，其源頭是() A宗法制 B郡縣制 C君主專制 D中央集權制 【答案】A 【解析】古代宗法制是用父系血緣關系的親疏來維系政治等級，它保證貴族的特權地位，有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結；有利于凝聚宗族，“國”“家”結合起來，強化王權。 10、“親情是緣，相聚是緣親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來，這是自古以來就深存于每一個中國人心底的情結。追根溯源，就深存于每一個中國人心底的情結。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結形下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結形成有密切關系的是：成有密切關系的是： A、井田制、井田制 B、宗法制、宗法制 C、分封制、分封制 D、郡縣制、郡縣制妻妾妻妾一般稱謂一般稱謂妻妻A、三哥（、三哥（20歲）歲） B、四哥（、四哥（14歲）歲）妾一妾一C、大哥（、大哥（25歲）歲）妾二妾二D、二哥（、二哥（22歲）歲）11、觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有、觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是：資格繼承王位的是：12、右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關聯(lián)的中國古代政治制度()A分封制 B宗法制 C三省六部制 D內閣制【答案】B 【解析】祠即宗祠，據此既可判斷與之聯(lián)系的制度是宗法制。13、漢武帝倡導“獨尊儒術”，后來，漢宣帝反對專任儒生時說：“漢家自有制度，霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎?！贝颂幩^“周政”主要是指周代的() A分封制度 B井田制度 C宗法制度 D禮樂制度 【答案】D 【解析】依據題干材料，漢宣帝不同意“純任德教”“周政”，可見他把“周政”等同于“德教”即道德教化，四個選項中只有D項符合題意。 14、“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，西周確立的這種制度能在其后約3000年間被尊為正統(tǒng)定制，其主要原因是（ ） A、保證了周天子在政治上的壟斷和特權地位 B、保證了王權的穩(wěn)定和統(tǒng)治集團的穩(wěn)定團結 C、有利于統(tǒng)治階級選拔人才 D、有利于王位在一家一姓中傳承 答案：B