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人教統(tǒng)編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第20課《創(chuàng)造宣言》同步練習(xí)A卷.doc

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人教統(tǒng)編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第20課《創(chuàng)造宣言》同步練習(xí)A卷.doc

人教統(tǒng)編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第20課創(chuàng)造宣言同步練習(xí)A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 積累運(yùn)用 (共7題;共21分)1. (9分)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。那種熙熙然庭院的jng m_,是一輩子思慕著的。探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃,不能消極地 xi shu png gun_。當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所yng ro_,為音樂(lè)所振奮,或被嵌入圓柱式大廳時(shí),會(huì)是怎樣的情景。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣 n b k _。2. (2分)下列四個(gè)選項(xiàng)中讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是( ) A . 潰(ku)退 銳不可擋 摧枯拉朽 翹(qio)首 屏(bng)息 斂聲 仲裁B . 眼花瞭亂 悄(qio)然 嫻熟 鐫刻 一絲不茍 殫(dn)精竭慮C . 緋(fi)紅 宛如 詰(ji)責(zé) 畸形 深惡(w)痛疾 教誨(hu) 慰勉D . 藏污納垢(gu) 蒙昧 膽怯(qu) 躁熱 窒息 筋疲力盡 踱(d)步3. (2分)下列句子中加下劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 飯才吃到一半,我就被一陣震耳欲聾的鞭炮聲吸引過(guò)去了。B . 日本侵略者白手起家 , 侵占了我國(guó)的大片土地。C . 周家為富不仁 , 老父親死后,幾個(gè)兒子互相殘害,爭(zhēng)奪家產(chǎn)。D . 舊時(shí)廟里的彌勒佛形象十分逗人喜愛(ài),他袒胸露肚,笑口常開,從不像別的菩薩那樣做出正襟危坐的樣子。4. (2分)依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 有人說(shuō):環(huán)境太_了,不能創(chuàng)造。有人說(shuō):我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造,但是_的曾參,傳了孔子的道統(tǒng)。你不能_你的責(zé)任。只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺形覀兊难覀兊男?,我們的生命都獻(xiàn)給你。A . 平庸 魯鈍 放任B . 平凡 魯莽 放棄C . 平庸 魯莽 放任D . 平凡 魯鈍 放棄5. (2分)下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 可以這樣比喻,板塊背上馱著許多大陸每隔一段時(shí)期,板塊會(huì)將所有的大陸匯聚在一起當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)當(dāng)板塊繼續(xù)運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸又重新被分離開地球此時(shí)僅由一個(gè)主要陸地構(gòu)成,稱為“泛大陸”A . B . C . D . 6. (2分)下列句子中修辭方法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 她那紅潤(rùn)的臉蛋猶如盛開的梨花。B . 南京的“金城”摩托車在廣交會(huì)上赫然登場(chǎng)。C . 閱覽室里安靜得連針掉到地上的聲音都能聽見。D . 誰(shuí)會(huì)歡迎脫離實(shí)際的空頭理論家呢?7. (2分)在劇烈深刻的社會(huì)變革中,人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地改變著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。_等靖江戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng),在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維,以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“_”貫串全劇,讓老人與男孩圍繞“_”進(jìn)行對(duì)話,展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn),都與“_”有著不解之緣;男孩對(duì)_的思念也與“棗兒”相牽連。|“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的_,是人物對(duì)白的_。 二、 綜合題 (共2題;共25分)8. (15分)閱讀下面材料,按要求作答。 陽(yáng)江日?qǐng)?bào)訊(記者/張影 通訊員/許和)17日,市揚(yáng)愛(ài)志愿者協(xié)會(huì)的敬老分隊(duì)志愿者陪伴四位獨(dú)居老人來(lái)到市區(qū)三廉公園,開展戶外游園活動(dòng),讓老人感受春日里的美景和愛(ài)的陪伴。當(dāng)天上午,四位獨(dú)居老人在志愿者的陪伴下暢游了三廉公園,臉上露出幸福的笑容。家住陽(yáng)東區(qū)東城鎮(zhèn)金村的獨(dú)居老人項(xiàng)伯坦言,他已經(jīng)近十年沒(méi)有來(lái)過(guò)市區(qū)的公園了,這次多虧了志愿者,他才能來(lái)到市區(qū)新建的公園,看到這番熱鬧景象,十分開心。除了陪伴老人逛公園,志愿者還精心準(zhǔn)備了核桃包、千層糕、鹵水雞腳、水果沙拉、豬腸碌等小食,與老人邊吃邊嘮家常。此外,志愿者還與老人們一起玩游戲、唱紅歌等,陪伴四位獨(dú)居老人度過(guò)了一個(gè)愉快的上午。(1)用一句話概括上面這段新聞的主要內(nèi)容,寫成一句話新聞。(不超過(guò)20個(gè)字) (2)仿照下面劃線的句子,再寫一句表達(dá)對(duì)“志愿者”的贊賞。 志愿者如和煦的春風(fēng),吹拂了一顆顆絕望的心靈,讓獨(dú)居的老人重新展露幸福的笑容;_,_,_。9. (10分)閱讀下面材料,按要求作答。 材料一:2016年,聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十一屆常委會(huì)通過(guò)審議,批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!岸墓?jié)氣”申報(bào)成功是中華民族對(duì)世界的貢獻(xiàn),充分體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的推廣和傳播,也有利于世界各國(guó)人民通過(guò)它了解中華民族的理想、準(zhǔn)則和精神。材料二:“二十四節(jié)氣”是中國(guó)古代先民根據(jù)太陽(yáng)在一年中對(duì)地球產(chǎn)生的影響而概括總結(jié)出來(lái)的一套氣象歷法。自秦漢時(shí)期至今已經(jīng)沿用了2000多年。(1)請(qǐng)用一句話概括材料一的內(nèi)容,不超過(guò)15字。 (2)請(qǐng)根據(jù)材料二概括“二十四節(jié)氣”的一個(gè)特點(diǎn)。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共35分)10. (15分)閱讀周沖的弱連接與強(qiáng)連接(有刪改),完成小題。每個(gè)人,只要參與社會(huì)生活,就會(huì)擁有強(qiáng)連接和弱連接。在強(qiáng)連接的圈子里,比如親朋好友,因?yàn)橛兄嗨频膬r(jià)值觀,彼此傳遞的信息具有同質(zhì)性。而圈子和圈子之間的弱連接,因有著不同的資源,彼此交匯,就會(huì)帶來(lái)新鮮的異質(zhì)信息和隨之而來(lái)的新機(jī)會(huì)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)專家羅家德教授曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子。在美國(guó)波士頓有兩個(gè)社區(qū)。一個(gè)是意大利社區(qū),強(qiáng)連接特別多,你請(qǐng)我吃飯,我去你家玩,很有人情味,最后,一個(gè)個(gè)小圈子便建立了,整個(gè)社區(qū)形成了很多孤島狀的斷點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)。另一個(gè)是德國(guó)社區(qū),大家相敬如賓、平淡如水,形成了一整片連在一起的弱連接網(wǎng)絡(luò)。有一天,政府決定要重新規(guī)劃都市建設(shè),兩個(gè)社區(qū)都要被拆。意大利社區(qū)群情激憤,甚至組成敢死隊(duì)阻止拆遷工人,最后還是被拆了。德國(guó)社區(qū)的居民則平靜很多,他們組成志愿性團(tuán)體,動(dòng)員了各種關(guān)系,有人去找媒體,有人去市政府游說(shuō),有的人剛好認(rèn)識(shí)市長(zhǎng)。最后,德國(guó)社區(qū)沒(méi)被拆。前者是使用自己的力量,后者是擴(kuò)散自己的力量。如果只有強(qiáng)連接,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)被獨(dú)立成眾多的孤島,可以被各個(gè)擊破;而弱連接首尾相連,形成一張大網(wǎng),可以在一個(gè)整體系統(tǒng)中各司其職。強(qiáng)連接會(huì)帶來(lái)親密,也帶來(lái)愛(ài);而弱連接,因?yàn)榭梢蕴峁┞窂?、獲得信息、占得先機(jī)、推薦和控制利益,所以,會(huì)帶來(lái)機(jī)會(huì),也就是帶來(lái)錢。在生活中,希望大家看清,不同的關(guān)系,會(huì)給我們帶來(lái)不同的走向,然后根據(jù)不同的需求,選擇不同的對(duì)象。比如合作與工作,就考慮弱關(guān)系的伙伴,因?yàn)?,這會(huì)讓成功率更高;而散心與放松,則與強(qiáng)關(guān)系的親友家人在一起,因?yàn)椋@會(huì)讓你更幸福。(1)閱讀全文,用自己的話概括本文的主要觀點(diǎn)。(2)第段畫線句主要運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(3)閱讀下面的鏈接文字并回答問(wèn)題。【鏈接】北京的四合院形成了以家庭院落為中心,街坊鄰里為干線,社區(qū)地域?yàn)槠矫娴慕ㄖ季帧_@種建立在家庭聯(lián)系與私人交往上面的傳統(tǒng)布局,已經(jīng)歷了數(shù)代人,產(chǎn)生了一種凝聚力量與和諧氣氛,使人有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感,為社會(huì)內(nèi)的行為和個(gè)人的抱負(fù)提供了種種便利條件,成為維護(hù)社會(huì)安定的寶貴因素。(選自北京的四合院)文章兩段列舉了意大利社區(qū)和德國(guó)社區(qū)兩個(gè)事例,你認(rèn)為鏈接材料可以替代哪個(gè)事例成為本文的事實(shí)論據(jù)?為什么?11. (20分)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。 享福與吃苦何仲英現(xiàn)在我國(guó)人的大毛病,是只圖享福,不愿吃苦。有許多青年人看見人家享福,羨慕得很;勉強(qiáng)他們暫吃辛苦,而他們的欲望、他們的希冀,總是對(duì)準(zhǔn)享福的方面去進(jìn)行。只望“做得人上人”,不愿“吃得苦中苦”。這種觀念,雖不敢說(shuō)普遍存在于一般青年的腦海當(dāng)中,但至少有一部分,甚至有一大部分,我們不得不注意,不得不覺(jué)悟。我們不必希望做“人上人”。我既是人中一人,就當(dāng)盡人的一份責(zé)任。沒(méi)有農(nóng)夫,哪里有飯吃?沒(méi)有瓦匠、木匠,哪里有房子?。繘](méi)有工、商,哪里有物品?沒(méi)有效命沙場(chǎng)的戰(zhàn)士,哪里可以克服敵人,保護(hù)我們的安全?沒(méi)有嘔心絞腦的學(xué)人,哪里會(huì)有發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和著述,安慰我們的精神?我們一時(shí)一刻的需要,都有無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者無(wú)論是勞心或勞力辛辛苦苦地來(lái)供給,而我們坐享其福;我們?nèi)舨皇且渤砸稽c(diǎn)苦,也盡一點(diǎn)責(zé),我們非但對(duì)不起他們,也何以對(duì)得起自己呢?我們須知最可敬愛(ài)的,是世上最大多數(shù)的平民,他們盡管做一天人,干一天事,他們的生命,總是完全靠吃苦來(lái)?yè)纬值摹3钥嗟娜硕?,社?huì)國(guó)家自然富強(qiáng);吃苦的人少,社會(huì)國(guó)家自然衰弱。若是都要享福,不愿吃苦,國(guó)家未有不亡,享福也就等于泡影,終致吃苦而已!我們翻開歷史來(lái)看,古今中外,幾多圣賢豪杰,哪|一個(gè)不是從吃苦中磨煉出來(lái)的?孔子一車兩馬,周游天下,寧受天下人挪榆,而救世之心,終不稍減,奔波之苦,迄未掛懷。這種吃苦的精神,尤其是我們應(yīng)該崇尚的。再看看晉朝名臣陶侃,他怕生活過(guò)于松散,每天要搬磚頭;英國(guó)名相格萊斯頓,每日午飯后要劈一個(gè)鐘頭的柴。難道他們一個(gè)要做瓦匠,一個(gè)要做火夫嗎?笑話,笑話,他們絕不是的。他們不過(guò)借此鍛煉吃苦的精神,恐怕身體安逸了,將來(lái)不能做事,他們的用心,是很深的。論語(yǔ)說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”大學(xué)又說(shuō):“小人閑居為不善,無(wú)所不至。”王陽(yáng)明解說(shuō)道:“閑居時(shí)有何不善可為?只是一種懶散精神,漫無(wú)著落處,便是萬(wàn)惡淵菱,正是小人無(wú)忌憚處。”清朝末年,京城里旗人多靠一份口糧,舒舒服服過(guò)日子,一些人整日拿著雀籠,口里哼著幾句京腔,這種暮氣的現(xiàn)象,哪里還能夠支持得住國(guó)家!我們不怕享不到福,只怕吃不到苦。享福、吃苦,都是有代價(jià)的。以吃苦始者,多以享福終。吃一己之苦者,享一己之福;吃眾人之苦者,享眾人之福。真正會(huì)享福的,先要備嘗艱苦,而后苦盡甘來(lái),始有滋味。孟子說(shuō):“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!边@是磨煉意志的最好機(jī)會(huì),這是鼓勵(lì)吃苦的不二法門。我們雖不必有范文正公“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的氣概,但至少要有陶侃、格萊斯頓的勤懇不懈的精神。我們雖不見得有什么大苦可吃,但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良習(xí)慣。做人要從吃苦做起,吃苦要從微處做起?!俺缘每嘀锌?,做得人中人?!边@是對(duì)諸位的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。(有刪改)(1)結(jié)合全文,梳理并概括作者的論證思路。 (2)文章兩段運(yùn)用了哪些論證方法?各有什么作用? (3)請(qǐng)?jiān)诠沤裰型獾拿酥羞x取一個(gè)事例(本文事例除外),論證作者的觀點(diǎn)。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)參考答案一、 積累運(yùn)用 (共7題;共21分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、二、 綜合題 (共2題;共25分)8-1、8-2、9-1、9-2、三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共35分)10-1、10-2、10-3、11-1、11-2、11-3、

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