人教統(tǒng)編版九年級上學(xué)期語文第20課《創(chuàng)造宣言》同步練習(xí)(I)卷.doc
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人教統(tǒng)編版九年級上學(xué)期語文第20課《創(chuàng)造宣言》同步練習(xí)(I)卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 積累運(yùn)用 (共7題;共21分) 1. (9分)閱讀下面句子,根據(jù)拼音寫漢字。 ①傍晚時候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,(hōng)________托出一片安靜而和平的夜。(朱自清《春》) ②回想此前和此后截然不同的生活,我不能不感(kǎi)________萬分。(海倫凱勒《再塑生命的人》) ③母親啊!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的(yīn)________蔽?(冰心《荷葉母親》) ④拍雪人和塑雪羅漢需要人們(jin)________賞,這是荒原,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。(魯迅《從百草園到三味書屋》) 2. (2分)下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是( ) A . 聒噪 闊掉 根深蒂固 B . 襤褸 煞白 鄭重奇事 C . 拮據(jù) 蕭索 持之以恒 D . 惘然 桑辛 歇斯底里 3. (2分)下列句子中加下劃線詞語使用有誤的一項(xiàng)是( ) A . 《消愁》這首歌旋律優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),再加之毛不易深情的演唱,更讓人沉浸其中。 B . 在這個世界上時光是最公平的,它不會怠慢每一個執(zhí)著而勇敢的人。 C . 渝菁中學(xué)新校區(qū)教學(xué)樓設(shè)計巧妙,息息相通 , 不管你從何處進(jìn)入,都能到達(dá)你要去的地方。 D . 2018年平昌冬奧會,BBC第一時間報道了武大靖奪冠消息,報道不吝溢美之詞,直言不可思議。 4. (2分)依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) ①有人說:環(huán)境太________了,不能創(chuàng)造。 ②有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造,但是________的曾參,傳了孔子的道統(tǒng)。 ③你不能________你的責(zé)任。只要你肯回來,我們愿意把一切——我們的血,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你。 A . 平庸 魯鈍 放任 B . 平凡 魯莽 放棄 C . 平庸 魯莽 放任 D . 平凡 魯鈍 放棄 5. (2分)將下列句子組成語段,順序排列正確的一項(xiàng)是( ) ①除了你,②你是荷葉,我是紅蓮,③心中的雨點(diǎn)來了,④母親?。、菡l是我在無遮攔天空下的蔭蔽? A . ⑤②③①④ B . ④②③①⑤ C . ⑤①③②④ D . ①②④⑤③ 6. (2分)和例句所使用的修辭手法一致的一句是( ) 例句:天空飄浮著團(tuán)團(tuán)白云,仿佛盛開著朵朵銀棉。 A . 直的雨道扯天扯地的垂落,地上射起無數(shù)的箭頭。 B . 每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾,我就仿佛置身于天真爛漫的少年時期。 C . 在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。 D . 山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。 7. (2分)填空。 《國行公祭,為佑世界和平》是一篇________(新聞體裁),作者分析第四個南京大屠殺死難者國家公祭日的意義,列舉世界各地對這段歷史的記憶,痛斥了________,表達(dá)了________的強(qiáng)烈愿望。 二、 綜合題 (共2題;共25分) 8. (15分)閱讀下面的文字,完成下列小題。 材料一:以下是網(wǎng)絡(luò)熱傳的關(guān)于媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)的熱點(diǎn)事件的相關(guān)圖片。 輔導(dǎo)作業(yè)崩潰到要“嫁”女兒 輔導(dǎo)作業(yè)氣到心跳加速 輔導(dǎo)作業(yè)而考取教師資格證 家長因?yàn)檩o導(dǎo)作業(yè)出現(xiàn)了各種情況,大多數(shù)家長感嘆:別人家寶寶上學(xué)要錢,為啥我家寶寶上個學(xué)卻“要命”呢?輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)真的這么困難嗎?那些能輕松搞定孩子的家長又是怎么做的? 材料二: 親愛的家長朋友: 你好! 聽說你因?yàn)檩o導(dǎo)娃寫作業(yè)的事兒苦惱不已,誰不是經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷呢? 我跟愛人學(xué)習(xí)都不錯,孩子這看著題目就發(fā)愣,一寫作業(yè)就偷偷玩起來的毛病到底像誰呢?是不是應(yīng)該給孩子想想別的出路,給孩子多點(diǎn)兒選擇?可是,不管怎么選擇,文化水平總是硬實(shí)力,這可怎么辦? 我這幾年不斷閱讀教育文章和自己親身體驗(yàn)總結(jié)的陪寫作業(yè)秘籍,希望對你家也有用。 (一)陪寫作業(yè),并不意味著分分秒秒死盯著。 有的家長喜歡盯著孩子寫作業(yè),一旦發(fā)現(xiàn)有問題,就責(zé)怪孩子。在緊張、焦慮的氛圍中,孩子的學(xué)習(xí)興趣和能量之門很難打開。其實(shí),不妨首先過問一下有多少家庭作業(yè),然后叫孩子自己去做,我們在一旁拿本書讀讀,或者輕手輕腳地做自己的事,別輕易去打擾孩子。等孩子做完作業(yè),再去檢查。 (二)孩子拖拉、磨蹭怎么辦? 發(fā)現(xiàn)孩子寫作業(yè)時有不專心的表現(xiàn),只要不是太過分,讓他動一動也好。如果孩子注意力不大集中,有拖拉的行為,父母可在旁邊適當(dāng)提醒一下。催促時要得法,安撫的語氣最合適。當(dāng)然,可以直接提要求,但強(qiáng)硬也得講道理。 如果上述方法沒用,換這種方法試試:事先了解孩子的作業(yè)量,然后直接提出完成的時間,規(guī)定的時間要充分考慮到孩子的能力和作業(yè)量,而不是隨便規(guī)定一個孩子不可能達(dá)到的時限,以免讓孩子頻頻受挫。 (三)真需要“露一手”時,我們該怎么給孩子講題? 可能很多爸媽生氣不是因?yàn)楹⒆幽ゲ?,而是輔導(dǎo)作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)自己眼里簡單的題目,孩子怎么弄都不會。我覺得,爸媽輔導(dǎo)和點(diǎn)撥要講究技巧: ①讓孩子反復(fù)讀題 許多題目不難,只是孩子缺乏閱讀原題的耐心,往往只看了一遍就感到不會做、很難,從而產(chǎn)生消極的心理暗示。正確的方法是建議孩子靜下心多讀原題,當(dāng)孩子做出來以后,要高興地稱贊,這種鼓勵式的方法能夠“逼”出孩子主動學(xué)習(xí)的興趣,從而獲得自信。 ②用例題作輔導(dǎo) 對于孩子沒做出的題目,父母可根據(jù)原題編一個相似的例題,讓孩子弄懂例題,再做原題。如果仍不會,再回到例題,只要父母耐心引導(dǎo),孩子就有可能會做原題。 ③只講關(guān)鍵點(diǎn) 對于有些難題,父母可能會將算式直接列出來,這樣做固然方便,但孩子的解題思路并沒有被打開,也難有真正收獲。父母可以分析題目的關(guān)鍵點(diǎn),讓孩子根據(jù)父母的提示去思考、計算。 父母是孩子的第一任老師,也是最好的老師。讓我們一同找到最對的那把鑰匙,帶著智慧和愛共同開啟孩子這把鎖吧! 你的家長朋友 年X月日 材料三: 陪娃寫作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的家長,和陪娃寫作業(yè)“順便”考教師資格證的家長之間,差別最大的是陪伴孩子時的心態(tài)。 一些陪讀家長充滿委屈:“孩子學(xué)過的東西都是自己學(xué)過的,有的時候自己還幫不上忙,只能在旁邊陪著,感覺有點(diǎn)浪費(fèi)時間……”覺得陪伴孩子學(xué)習(xí)是生命浪費(fèi)的家長,是典型的消極心態(tài),當(dāng)然就會有心理負(fù)擔(dān)了。 你完全可以在陪伴孩子學(xué)習(xí)的同時,一起與她成長。家長可以做自己一直想做而沒有做的事情,比如閱讀文學(xué)作品,提高自己文學(xué)修養(yǎng),比如嘗試寫作,比如學(xué)習(xí)插花,比如考專業(yè)證書…… 請記住,在陪伴孩子的同時,一定要自己活出精彩。 留在孩子身邊,自己無所事事,對孩子的學(xué)習(xí)不管不問,是低級的陪伴方式,可能雙方收獲甚微;盡心盡力,看著孩子學(xué)習(xí)、督促孩子進(jìn)步,是初級陪伴方式,可能孩子單贏,也可能是雙輸;以身作則、以向上的精神間接影響孩子進(jìn)步,共同進(jìn)步,是高級陪伴方式,是雙贏的結(jié)果。 陪伴的意義,不在于你能否現(xiàn)場幫助孩子傳道解惑,而在于營造一種努力向上、積極進(jìn)取的氛圍。有家長的陪伴,是一種安心;有家長的精神感染,孩子會更有動力。家長在自我成長過程中時時給孩子分享你的進(jìn)步,這種精神會無形中感染到孩子。 德國著名哲學(xué)家雅思貝爾斯說過:教育的本質(zhì)就是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂召喚另一個靈魂。 為人父母的,不應(yīng)該是拿著鞭子在后面驅(qū)趕著孩子向前,而應(yīng)該在任何時候,都應(yīng)該和孩子一起成長。 (1)材料一呈現(xiàn)三張媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)事件的有關(guān)圖片,其意圖最不可能的一項(xiàng)是( ) A . 說明現(xiàn)在家庭普遍重視孩子的教育。 B . 說明現(xiàn)代家庭教育中父親角色普遍缺失。 C . 引發(fā)人們對“家庭作業(yè)輔導(dǎo)”這一教育現(xiàn)狀的探討。 D . 說明家庭教育方式各有不同。 (2)材料一中家長感慨寶寶上學(xué)“要命”,根據(jù)材料二,概括在輔導(dǎo)作業(yè)時孩子讓家長覺得“要命”的表現(xiàn)。 (3)以上三則材料的組合順序可以打亂嗎?請結(jié)合三則材料分析理由。 (4)根據(jù)材料二,三,給材料一里因輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的媽媽寫一封短信,提出你關(guān)于家庭教育的建議。注意:書信格式要規(guī)范,150字左右。 9. (10分)根據(jù)所學(xué)知識,回答問題。 (1)【活動一】對聯(lián)、成語、古詩……到處都有龍的蹤跡。同學(xué)們把收集到的資料編成一期關(guān)于龍文化的班刊,準(zhǔn)備用下圖作為插圖,請你用一個含龍的四字短語,給這幅圖擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,并用楷書或行書規(guī)范、工整地寫在田字格里。 (2)【活動二:龍年說龍】中國民間逢年過節(jié)舞龍燈、賽龍舟、廟宇、壁畫、廊柱……龍的身影無處不在。中國人為什么這么喜歡龍呢?下面是某小組同學(xué)搜集到的資料,請你圍繞“中國人為什么喜歡龍”的問題探究出三條主要原因。 材料一:龍是中國古人對蛇、鱷、魚、鯢、豬、鹿、熊、牛、馬等動物和雷電、云、虹、龍卷風(fēng)等天象經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造的一種神物。爬行動物和哺乳動物是龍的主要融合對象,因此,龍常常被稱為“鱗族之長”“眾獸之群君”。 材料二:在中國文化中,“龍”很早就作為一種地位崇高、內(nèi)涵豐富的象征物而存在。在古代,龍更是帝王的象征,著龍袍,坐龍椅,龍圖騰成了皇權(quán)的象征。 材料三:國旗是國家的象征。清朝時把龍繪制在國旗上,制成黃龍旗。隨著使節(jié)、商船、留學(xué)生和華僑走出國門,龍成了每一個中國人身份的標(biāo)識,產(chǎn)生了莫大的民族凝聚力和認(rèn)同感。 (3)【活動三:古詩詞賞析】 古詩詞中也不乏“龍”的身影。下面是一位同學(xué)搜集到的寫龍的古詩詞,請聯(lián)系全詩,說說韓愈筆下的“龍”是怎樣的形象。 龍移 韓愈 天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨。 清泉百丈化為土,魚鱉枯死吁可悲。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共35分) 10. (15分) 閱讀下文,回答相關(guān)問題。 ①中國人的遇事忍耐是文化與環(huán)境影響的結(jié)果,并不一定是中國人心理構(gòu)造的必然組成部分。它們的存在是由于我們幾千年來一直生活在一種特定的文化與社會中并時時受其影響??梢哉f,忍耐的品質(zhì)是整個民族設(shè)法適應(yīng)周圍條件的結(jié)果,又是家庭制度的產(chǎn)物,而家庭制度是整個中國社會的縮影。 ②凡對中國有所了解的人都不否認(rèn)遇事忍耐是中國人的崇高品德。然而這種品質(zhì)走得太遠(yuǎn),以致成了中國人的惡習(xí);中國人已經(jīng)容忍了許多西方人從來不能容忍的暴政、動蕩不安和腐敗的統(tǒng)治,他們似乎認(rèn)為這些也是自然法則的組成部分。與中國人的忍耐相比,基督教的所謂忍耐似乎是易怒,而中國人的忍耐有如中國景泰藍(lán)一樣舉世無雙。我們屈服于暴政和敲詐勒索和污辱,猶如小魚投入大魚之口,或許我們對苦難的承受力小一些,我們的苦難就會少一些。然而這種對苦難和折磨的承受力被賦予了忍耐的美名,又被儒家倫理學(xué)諄諄教誨為做人最重要的品德。我并不是說這種道德不是中國人的偉大品質(zhì),耶穌說“為溫順者祝福吧,因?yàn)樗麑⒗^承整個世界”。但中國人把忍耐作為一種崇高的道德,并有意識地反復(fù)向后代灌輸。諺語“小不忍則亂大謀”就是其中一個例子。 ③培養(yǎng)這種美德的學(xué)校是中國人的大家庭,這里有一大群的姑嫂媳婦、姐夫妹夫、內(nèi)兄內(nèi)弟、大伯小叔、父親兒子等等,他們每天在相互忍讓之中學(xué)得了這種美德。他們從孩提時起,就從實(shí)際的需要和父母的教誨之中,學(xué)到處理人際關(guān)系必須互相忍讓,相互調(diào)整。這種深刻、緩慢、持久的熏陶對人們性格的影響,怎么評價都不會過分。 ④唐代有位張公藝,有幸九世同堂,為世人羨慕不已。唐高宗問及他成功的秘訣,宰相喚來紙筆,揮毫寫了一百個“忍”。中國人并不認(rèn)為“忍”是家庭制度的一種不幸,相反,他們一直對它表示欽佩?!鞍偃獭边@個詞現(xiàn)已進(jìn)入道德諺語之列。大年除夕,把它寫上紅紙,貼上大門,比如“和氣生財”,“忍為家訓(xùn)”等等。如果這種家族制度繼續(xù)存在,如果社會仍不充分重視個人的價值,而認(rèn)為人只有處在和諧的社會關(guān)系中才是完美的人,就不難理解為什么忍耐必須被看作一個最崇高的道德,并一定要成長于這樣一個社會制度中,在這里,它確有自己存在的理由。 (1)作者曾寫文說遇事忍耐“既是中華民族的優(yōu)點(diǎn),也是它的缺陷”,請分析概括文中體現(xiàn)的中華民族“遇事忍耐”的優(yōu)點(diǎn)和缺陷。 (2)第②段劃線句用了哪些論證方法?并分析其作用。 11. (20分)閱讀下文,回答問題。 語言如鏡 ①語言是一面鏡子,不管是人用口吐出來的,還是人用筆寫出來的,都能照出他的思想。 ②比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”,在他口里,中舉前的范進(jìn)是個“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉”的“現(xiàn)世寶”;中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子,則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請坐”、“請上坐”;“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級別不斷提高的待遇。一個是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫,一個是慈眉善目、淡于名利的出家人,語言卻照出了他們的共同點(diǎn)——勢利。 ③當(dāng)然,人之有善惡雅俗之分,正如李子有大小甜澀之分一樣,在所難免,只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì),則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂,不思蜀”,雖然“數(shù)典忘祖”,倒也憨態(tài)可掬,而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無日不思”,則讓司馬氏笑掉大牙了。 ④更有甚者,有時“粗”的語言能照出人的真誠率直,如魯達(dá)、焦大?!把拧钡恼Z言則能照出人的虛偽貪婪,如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中,彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號動聽多了? ⑤近來報上“自我解剖”類的文章頗多,其主題多是對功名利祿嗤之以鼻,雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品,得了若干次全國性的大獎,但仍然“根不夠”,“只問耕耘,不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字,我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象,總令人覺得別扭。 ⑥思前想后,語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說,還是曲著筆調(diào)寫,你的靈魂總被它照得一清二楚。 (1)下面是對第⑤段中畫線句子含義的理解,正確的一項(xiàng)是( ) A . 讀“自我解剖”類的文章,讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。 B . 讀“自我解剖”類的文章,未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。 C . 讀“數(shù)十萬字的作品”,讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。 D . 讀“數(shù)十萬字的作品”,未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。 (2)下列分析不正確的一項(xiàng)是( ) A . 本文主要的論證方法是道理論證、比喻論證。 B . 本文的結(jié)構(gòu)可以分為三層:①I②③④⑤I⑥。 C . 第②段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語言是粗是雅,都能看出說話人的思想 D . 第③④⑤段論證了想用語言來裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。 (3)本文的標(biāo)題不能作為全文的中心論點(diǎn),因?yàn)開_______。本文的中心論點(diǎn)是(10字以內(nèi)概括)________本文從兩方面論述中心論點(diǎn),一方面(第②段):________(正面);另一方面(③④⑤段):________(反面)。 第 12 頁 共 12 頁 參考答案 一、 積累運(yùn)用 (共7題;共21分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 二、 綜合題 (共2題;共25分) 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 9-1、 9-2、 9-3、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共35分) 10-1、 10-2、 11-1、 11-2、 11-3、- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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