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人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語文第21課《夢回繁華》同步練習(xí)C卷.doc

  • 資源ID:5955515       資源大?。?span id="24d9guoke414" class="font-tahoma">204KB        全文頁數(shù):8頁
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人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語文第21課《夢回繁華》同步練習(xí)C卷.doc

人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語文第21課夢回繁華同步練習(xí)C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 積累運(yùn)用 (共7題;共17分)1. (2分)下列四組成語鍺別字最少的一項(xiàng)是( ) A . 冥思暇想 德高望眾 別出心裁 顧名思議B . 受寵若驚 一拍既合 粗制爛造 通宵達(dá)旦C . 鋒芒必露 老成持重 苦心孤詣 心無旁騖D . 迫不及待 歇斯底里 提心掉膽 無所事是2. (2分)下列劃線字的注音全部正確的一項(xiàng)是( ) A . 徽宗(wi) 題跋(b) 酒肆(s)B . 攝?。╯h) 遒勁(jn) 纖夫(qin)C . 舳艫(zh) 樞紐(sh) 漕運(yùn)(co)D . 停泊(p) 簇?fù)恚╟) 沉檀(tn)3. (2分)下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A . 2016年北京時(shí)間11月29日下午,巴西傳來惡耗,該國甲級(jí)球隊(duì)沙佩科恩斯球隊(duì)所乘飛機(jī)在哥倫比亞墜機(jī),機(jī)上共有81人,包括9名機(jī)組人員和72名乘客。B . 復(fù)雜恐龍的消逝,精美偶像的黃昏,總有新生命破繭而出。不是物竟天擇,而是順勢而為;并非基因遺傳,而是常態(tài)突變。C . 早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)?,也令畫家銷魂!D . 美國共和黨候選人特朗普在2016年11月8日的美國總統(tǒng)選舉中獲勝,德國外長施泰因邁爾提議舉行歐盟國家外長會(huì)議,該提議反映的如果不是擔(dān)憂,那么就是某種張惶失措的意味。4. (2分)下列句子中,劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是( ) A . “神舟”五號(hào)載人飛船首次把我國航天員成功送入浩瀚的太空并安全返回,這是我國航天事業(yè)取得的又一空前絕后的成就。B . 在王平同學(xué)上次作文時(shí)因用詞不當(dāng)丟了丑以后,我決心吃一塹,長一智 , 苦下功夫遣詞造句,一定不要犯他那樣的錯(cuò)。C . 跟別的地方比,遂寧的經(jīng)濟(jì)總量不是強(qiáng)項(xiàng),但得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,使得遂寧可將生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為生態(tài)資本,走出一條人與環(huán)境和諧相處、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。D . 為了綿遂高速公路早日通車,工程技術(shù)人員處心積慮地克服了許多困難。5. (2分)下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A . 宏敞 踏青 嚴(yán)謹(jǐn) 一應(yīng)具全B . 縱橫 岔道 拓展 無遐一顧C(jī) . 汴粱 香燭 田疇 摩肩接踵D . 覆滅 卒年 嚴(yán)謹(jǐn) 疏林薄霧6. (3分)下面的對(duì)聯(lián)都是贊頌古代名人的,請(qǐng)寫出對(duì)聯(lián)所贊頌的人物。A華夏之師,傳道解惑為莘莘學(xué)子;賢德之圣,奔走講說揚(yáng)中華文明。 贊頌的是:_B筆諍時(shí)政,心在蒼生,萬戶爭傳新樂府;堤建西湖,神歸東路,千秋永祀老詩翁。 贊頌的是:_C北征烏桓,南拒孫劉,青梅煮酒間,問天下英雄有幾?因事設(shè)奇,唯才是舉,鐵槊賦詩處,笑人間霸業(yè)如何! 贊頌的是:_7. (4分)寫出下列句子的說明方法。 張擇端畫的清明上河圖,絹本,設(shè)色,縱248厘米,橫5287厘米。_整個(gè)長卷猶如一部樂章。_畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實(shí),如橋梁的結(jié)構(gòu),車馬的樣式_二、 綜合題 (共1題;共15分)8. (15分)某班以“保護(hù)文化遺產(chǎn)”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),下面是活動(dòng)中的一些問題,請(qǐng)你參與解決。 (1)2005年12 月22日,國務(wù)院下發(fā)關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知,明確規(guī)定從 2006年起,將每年六月的第二個(gè)星期六設(shè)立為我國的“文化遺產(chǎn)日”。2017年6月10日是我國第12個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,請(qǐng)你來設(shè)計(jì)一則公益宣傳標(biāo)語。 (2)閱讀下面一則新聞,擬寫恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。近日,有網(wǎng)友爆料,國家文物局向日本橫濱國際拍賣株式會(huì)社發(fā)函,要求停止拍賣中國流失文物。根據(jù)網(wǎng)友提供的圖片,這封關(guān)于停止拍賣中國流失文物的函中提到,上述日本拍賣公司原計(jì)劃于10月29日至31日在日本東京舉辦“橫濱國際2016秋季五周年拍賣會(huì)”, 拍賣一批從中國非法劫掠的文物。國家文物局要求該拍賣公司遵守相關(guān)國際公約精神,尊重中國人民的感情,停止拍賣這些非法流失的中國文物,并將對(duì)有關(guān)文物保留追索權(quán)利。此前,橫濱國際拍賣相關(guān)負(fù)責(zé)人曾對(duì)媒體表示,確實(shí)收到了相關(guān)文件,調(diào)查后最終決定撤拍,將拍品返還給了委托人。(3)下圖是中國“文化遺產(chǎn)日”圖標(biāo),請(qǐng)說明該圖標(biāo)的內(nèi)容。要求:采用總分的結(jié)構(gòu)方式。運(yùn)用合理的說明順序。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共50分)9. (30分)閱讀下文,回答問題摩耶之藝魂馮驥才摩耶精舍在臺(tái)北的正北面,毗鄰臺(tái)北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水。一邊是儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人,一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若門楣上不是懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫的“摩耶精舍”的墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居?摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間。前后有花園,中間也有花園。前園很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉,游戲其間;房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環(huán)繞,可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不一樣了。來到這里,視野與襟懷都好像突然敞開,滿園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的營造上,大千先生一任天然,稍加修整而已,好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低,開辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長,只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。院中有一長條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫時(shí)間長,便來院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹觀山,吸納天地之氣。細(xì)細(xì)琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。矮矮的圍墻外是一片自然的天地,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,到處陳放他喜好的怪木奇石,一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上,一定就是絕妙山水了。摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也不見世俗的享樂和物欲的張揚(yáng),更不是名利的展廳與文化的秀場,而是無時(shí)無處不體現(xiàn)著對(duì)大自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀(jì)四十年代初,在中國畫壇如日中天的大千先生,為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫了?,F(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認(rèn)識(shí)到了一位大師的精神之本,也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂,這便是故居的意義。選自2011年中國藝術(shù)報(bào)(1)作者在重點(diǎn)介紹后花園之前,為什么還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園? (2)作者認(rèn)為“這后園一定是大千先生心靈徜徉之地”,那么,請(qǐng)概要說說后花園“景”與“物”的構(gòu)思理念是什么? (3)細(xì)讀第自然段中畫橫線的句子,從原文中選4個(gè)字精要概括張大千先生上世紀(jì)四十年代初主要做了一項(xiàng)什么工作?張大千_。(4)你認(rèn)為張大千先生的精神之本和藝術(shù)之魂究竟是什么?(用原文回答) (5)積累鏈接:請(qǐng)默寫出吳均山中雜詩的后兩句。 10. (20分)閱讀下文,回答問題神州第一味劉英敏“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”(老子)此亦豆腐之謂乎?認(rèn)識(shí)中國,可從豆腐找到絕佳切入口。儒釋道左右中國幾千年。道教是中國土生土長的宗教,豆腐最能代表中國的味道,因其多有“道味”。這,首先因豆腐的發(fā)明者是道者。中國文化史上地位很高的淮南子是道家的重要經(jīng)典之一?;茨贤鮿簿蹟?shù)千方士一邊在煉丹中發(fā)明了豆腐,一邊成就了淮南子。豆腐先是道者的長壽膏丹,后來傳入民間。道家發(fā)明的豆腐營養(yǎng)中華文明兩千余年,可申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。劉安乃漢高祖劉邦之孫。豆腐因而有了廟堂、江湖和紅塵三者的機(jī)緣。故,國人上上下下,神州東西南北,莫不深愛之。若說豆腐為道家之味,則紅燒肉為法家之味,大蒜炒肉為儒家之味,苦瓜肉丁為墨家之味吧。紅燒肉不能日日吃(猶如治國不能長期用法家),其它的,但食無妨。豆腐之味有容乃大,因其“幾乎無味”,所以左右逢源:劃線肉末,則具儒家韻味;油豆腐燒肉,別有法家風(fēng)貌;白水煮豆腐,深得佛家情懷“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!币粔K霉豆腐可為窮人下一餐飯,一桌豆腐宴可為主人壯臉面。豆腐干豆腐絲霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆?jié){士農(nóng)工商兵家戲子三教九流均可在那兒找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、漢堡包以及可樂中尋到胃的伴侶。據(jù)說西方人也開始興做豆腐,不一味地“啃得急”了心放慢而食熱豆腐也,以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”(豆腐)。我想,這不僅僅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低膽固醇和低熱量之實(shí)用大優(yōu)點(diǎn),更因“豆腐得味,遠(yuǎn)勝燕窩”的至味和內(nèi)中所藏的東方生活趣味與哲理吧。豆腐的溫柔樸善,源自她的“娘”黃豆的良善仁厚。黃土地,黃豆子。五谷之一的“菽”(大豆),中國是最早的栽培者。詩經(jīng)小雅小宛云:“中原有菽。”讀之,思古之幽,五內(nèi)俱熱。豆子、豆腐為國粹。玉米、紅薯等許多糧食作物傳自外邦。菽,總讓我們親切?!爸蠖谷级馆健钡男乃?,“種豆南山下”的向往,“菽水承歡”的親情,“喜看稻菽千重浪”的農(nóng)家樂這些,很中國。菽,實(shí)在有中國人的樸茂含蓄,予多取少,沒有麥之芒,不像高粱那樣張揚(yáng)它營養(yǎng)豐富,以至于軍糧(含軍馬飼料)也少不了它。但它卻不需多少肥料,因?yàn)樽詡淞烁鼍?,可固定大氣中的游離氮素而自產(chǎn)肥料并改良土壤。許多糧食用來做酒,大豆卻“不參加這類派對(duì)”,甘心平凡,大智若愚。如此良善之“娘”,其“后代”能不好嗎?豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水才思蕩漾。水豆腐“之前”的豆?jié){,外活潑內(nèi)仁和,如史湘云。豆?jié){配油條,乃乾與坤、陰與陽、水與火、剛與柔之配,因其含如許高度之哲理,方成就“油條加豆?jié){”之美味。豆?jié){和牛奶,國人宜豆?jié){。牛奶有游牧文明的沖動(dòng)野力;豆?jié){具農(nóng)耕文明的隱忍良善。豆腐呢,好比寶釵,入得廚房,上得廳堂。豆干像晴雯,性韌味厚。油豆腐,可比附一下王熙鳳。霉豆腐像劉姥姥“旋乾磨上流瓊液,煮月檔中滾雪花?!碧圃姷娜绱艘饩钞?dāng)永隨國人?!安怕勏銡庖严蓉?,白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起,可憐風(fēng)味似淮南?!保ㄇ謇钫{(diào)元豆腐乳),如此滋味當(dāng)長存人間?!靶胖サZ出精神,宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客,一生知己屬貧人?!保ㄇ搴鷿?jì)蒼豆腐),如此精神美味應(yīng)永存天地間!啊,豆腐,識(shí)君之味,百味可解?。?)本文一次介紹了豆腐的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容在橫線上天空。豆腐之源_豆腐之韻(2)從實(shí)用角度看,國人乃至西方人喜愛豆腐的原因是什么? (3)按要求完成下列題目?!皳?jù)說西方人也開始興做豆腐,不一味地啃得急了心放慢而食熱豆腐也,以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”(豆腐)”中“據(jù)說”一詞能否去掉,為什么?“菽,實(shí)在有中國人的樸茂含蓄,予多取少,沒有麥之芒,不像高粱那樣張揚(yáng)”這句話用了什么說明方法?有何作用?(4)文末說:“識(shí)君之味,百味可解?!苯Y(jié)合全文,你從作者的說明中識(shí)到豆腐的哪兩種味道? 第 8 頁 共 8 頁參考答案一、 積累運(yùn)用 (共7題;共17分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、二、 綜合題 (共1題;共15分)8-1、8-2、8-3、三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共50分)9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、10-1、10-2、10-3、10-4、

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