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人教部編版2019-2020學(xué)年七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第6單元第24課《河中石獸》同步練習(xí).doc

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人教部編版2019-2020學(xué)年七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第6單元第24課《河中石獸》同步練習(xí).doc

人教部編版2019-2020學(xué)年七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第6單元第24課河中石獸同步練習(xí)姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用 (共9題;共34分)1. (2分)下列劃線(xiàn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是( ) A . 教誨(hu) 不遜(xn) 深?lèi)和醇玻╳)B . 發(fā)髻(j) 陌生(mu) 抑揚(yáng)頓挫(cu)C . 解剖(po) 蘆薈(hu) 杳無(wú)消息(yo)D . 匿名(n) 仿佛(f) 油光可鑒(jin)2. (2分)依次填入下列句子中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )歷屆“感動(dòng)中國(guó)十大人物”以其感人肺腑的事跡_社會(huì)正能量,值得我們點(diǎn)贊。面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),中國(guó)必須加強(qiáng)國(guó)防力量以_國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨_全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。A . 傳播 捍衛(wèi) 聚集B . 傳遞 保全 凝聚C . 傳遞 捍衛(wèi) 凝聚D . 傳播 保全 聚集3. (2分)翻譯“學(xué)而不厭,誨人不倦”正確的一項(xiàng)( ) A . 學(xué)習(xí)如果不知滿(mǎn)足,教誨人也不會(huì)疲倦。B . 學(xué)習(xí)如果不知滿(mǎn)足,教誨人也不會(huì)不知疲倦。C . 學(xué)習(xí)不知討厭,教誨人不知疲倦。D . 學(xué)習(xí)不知滿(mǎn)足,教誨人不知疲倦。4. (2分)西游記中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于得正果,最后沙僧封為( ) A . 金身羅漢B . 旃檀功德佛C . 斗戰(zhàn)圣佛D . 凈壇使者5. (2分)劃線(xiàn)詞含義相同的一組是( ) A . 這篇文章很深 , 不太好理解。這口井很深 , 人們打水很是吃力。B . 我捧著它,好像整個(gè)生命都在我手里。捧上潔白的哈達(dá)獻(xiàn)給我們的解放軍。C . 聽(tīng)了他的一席話(huà),心就放寬了一半。生活水平提高了,手頭比過(guò)去寬多了。D . 北風(fēng)吹,雪花飄,雪花飄飄年來(lái)到。打仗的時(shí)候,他掛了兩次花。6. (2分)對(duì)下面句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的含義理解有誤的一項(xiàng)是( ) A . 一寺臨河干 臨:靠近。 湮于沙上 湮:埋沒(méi)。B . 山門(mén)圮于河 圮:倒塌。 嚙沙為坎穴 嚙:侵蝕,沖刷。C . 閱十余歲 閱:經(jīng)過(guò),過(guò)了。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中 設(shè)帳:設(shè)置帳篷。D . 爾輩不能究物理 究:推究。 據(jù)理臆斷 臆斷:主觀(guān)地判斷。7. (2分)依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )生命中,總有一些黃葉眷戀枝頭的高度,遲遲不愿落下。盡管風(fēng)刀霜?jiǎng)ο啾?,蟲(chóng)吃鼠咬雨淋漓,還死死抓著枝頭不放手。做一枚落葉多好,一片落葉最懂得感謝歲月天地的恩澤。繁茂的枝頭,它們翠綠過(guò);_的季節(jié),它們靜美過(guò)。雖然我們習(xí)慣上_它的后半生,但它們并不怨憤,也不消沉。來(lái)年枝上,比今年的蔥蘢_。A . 蕭條 忽視 更勝一籌B . 蕭條 忽略 相形見(jiàn)絀C . 蕭瑟 忽略 更勝一籌D . 蕭瑟 忽視 相形見(jiàn)絀8. (10分)解釋下列劃線(xiàn)詞的意義和用法。秋:危急存亡之秋_ 春種秋收_遺:以光先帝遺德_ 先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下_效:托臣以討賊興復(fù)之效_ 夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效_良:此皆良實(shí)_ 家富良馬_ 此悉貞良死節(jié)之臣_中:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂_ 宮中府中_9. (10分)劃分下面句子的朗讀節(jié)奏。子 非 我,安 知 我 不 知 魚(yú) 之 樂(lè)二、 綜合題 (共1題;共15分)10. (15分)閱讀“陽(yáng)光青春”主題活動(dòng)的寄語(yǔ),完成下列小題。青春,青春青春是生命中最美的詩(shī)行,“如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng)?!鼻啻菏蔷G色的,如草原蓬勃坦蕩。青春是金色的,如陽(yáng)光普照四方。青春是彩色的,如百花迎風(fēng)綻放。以勇敢戰(zhàn)勝怯懦,用夢(mèng)想指明方向。向前,向前因?yàn)槲覀冞x擇了遠(yuǎn)方。裹足不前?不,我們無(wú)懼擔(dān)當(dāng);墨守成規(guī)?不,我們自有新的篇章。同學(xué)們,朋友們志存高遠(yuǎn),百折不no , 讓青春無(wú)怨無(wú)悔,讓歲月溢彩流光?。?)對(duì)寄語(yǔ)中劃線(xiàn)字的注音、筆順及橫線(xiàn)處字形的判斷全都正確的一項(xiàng)是( ) A . 怯懦 qi “如”字的第一筆是:一 百折不饒B . 怯懦 qi “如”字的第一筆是: 百折不撓C . 怯懦 qu “如”字的第一筆是:一 百折不撓D . 怯懦 qu “如”字的第一筆是: 百折不饒(2)對(duì)寄語(yǔ)中所使用的修辭方法的作用理解有誤的一項(xiàng)是( ) A . 寄語(yǔ)中將“青春”比喻成“初春”“朝日”“百卉之萌動(dòng)”,表現(xiàn)了青春的蓬勃與美麗。B . 寄語(yǔ)中反復(fù)使用“向前”,強(qiáng)調(diào)了青年人在夢(mèng)想指引下所具有的勇敢與執(zhí)著的特點(diǎn)。C . 寄語(yǔ)中用設(shè)問(wèn)“墨守成規(guī)?不,我們自有新的篇章”,強(qiáng)調(diào)開(kāi)拓創(chuàng)新是青年人的品格。D . 寄語(yǔ)中“讓青春無(wú)怨無(wú)悔,讓歲月溢彩流光!”運(yùn)用對(duì)偶,抒發(fā)了對(duì)青春的留戀之情。(3)冒號(hào)用在稱(chēng)呼語(yǔ)后邊,表示提示下文;嘆號(hào)用于句尾,表示感嘆、祈使的語(yǔ)氣。你認(rèn)為寄語(yǔ)中方格處可以運(yùn)用哪種標(biāo)點(diǎn)?結(jié)合寄語(yǔ)內(nèi)容說(shuō)明理由。 三、 文言文閱讀 (共3題;共43分)11. (10分)閱讀下面的文言文,完成小題。 【甲】臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中 , 咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,本命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。(節(jié)選自出師表)【乙】亮躬耕隴畝,好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺,毎自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)?!笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)不可屈致也將軍宜枉駕顧之?!庇墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹,奸宦竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”(節(jié)選自三國(guó)志諸葛亮傳,有刪改)(1)解釋下面劃線(xiàn)的詞。 躬耕于南陽(yáng)_先主器之_先主遂詣亮_孤不度德量力_(2)用斜線(xiàn)(/)給文中劃線(xiàn)的句子斷句,限兩處。 此人可就見(jiàn)不可屈致也將軍宜枉駕顧之(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。 先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?(4)甲乙兩文都寫(xiě)到了“三顧茅廬”這一史實(shí),諸葛亮為何要在“三顧”“三往”后才見(jiàn)劉備? 12. (19分)對(duì)比閱讀,回答相關(guān)問(wèn)題。馬說(shuō)韓 愈世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。千 里 之 馬臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:“請(qǐng)求之?!本仓?。三月得千里馬。馬已死,買(mǎi)其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金!”涓人對(duì)曰:“死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年,千里之馬至者三。(選自戰(zhàn)國(guó)策燕策一)【注釋】涓人:宮中主管灑掃清潔的人。 安事死馬:要死馬做什么。 涓:白白費(fèi)掉。(1)給下列句子中加線(xiàn)的字注音。駢( )死于槽櫪之間 一食或盡粟( )一石 (2)解釋下列句中加線(xiàn)字的意思。策之不以其道。( ) 馬已死,買(mǎi)其首五百金,反以報(bào)君( )(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。死馬且買(mǎi)之五百金,況生馬乎?(4)托物寓意是古人的常用寫(xiě)法。馬說(shuō)一文,作者以“千里馬”寓 , 以“食馬者”寓。(5)兩篇文章中“千里馬”的命運(yùn)截然不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答它們的不同之處。13. (14分)閱讀下文,回答問(wèn)題。河間有游僧 , 賣(mài)藥于市。先以一銅佛置案上,而盤(pán)貯藥丸,佛作引手取物狀。有買(mǎi)者,先禱于佛,而捧盤(pán)近之。病可治者,則丸躍入佛手;其難治者,則丸不躍。舉國(guó)信之。后有人于所寓寺內(nèi),見(jiàn)其閉戶(hù)研鐵屑,乃悟其盤(pán)中之丸,必半有鐵屑,半無(wú)鐵屑;其佛手必磁石為之,而裝金于外。驗(yàn)之信然,其術(shù)乃敗?!咀ⅰ亢娱g:地名。游僧:云游四方的和尚。研:研磨。(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。有買(mǎi)者,先禱于佛,而捧盤(pán)近之。驗(yàn)之信然,其術(shù)乃敗。(2)請(qǐng)你用所學(xué)知識(shí),從物理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)明選文中和尚的騙術(shù)。第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)參考答案一、 基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用 (共9題;共34分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、二、 綜合題 (共1題;共15分)10-1、10-2、10-3、三、 文言文閱讀 (共3題;共43分)11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、12-3、12-4、12-5、13-1、13-2、

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