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課外文言文閱讀 一、閱讀下面的文言文，完成1～5題。 貞觀元年，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰:“姚思廉不懼兵刃，以明大節(jié)，求諸古人，亦何以加也!”思廉時在洛陽，因寄物三百段，并遺其書曰:“想卿忠節(jié)之風(fēng)，故有斯贈。”初，大業(yè)末，思廉為隋代王侑①侍讀，及義旗克京城時，代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其側(cè)。兵士將升殿，思廉厲聲謂曰:“唐公②舉義兵，本匡王室，卿等不宜無禮于王!”眾服其言，于是稍卻，布列階下。須臾，高祖至，聞而義之，許其扶代王侑至順陽下，思廉泣拜而去。見者咸嘆曰:“忠烈之士，仁者有勇，此之謂乎!” （節(jié)選自《貞觀政要忠義第十四》） 【注】①代王侑:隋元德太子之子，煬帝十三年南巡，以侑留守長安，李淵攻克長安，立侑為帝。②唐公:唐高祖起初的封號。 1.解釋下列語句中加點詞的含義。 （1）因寄物三百段 （ ） （2）惟思廉侍王 （ ） （3）許其扶代王侑至順陽下 （ ） （4）見者咸嘆曰 （ ） 2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（ ） A.以明大節(jié) 策之不以其道 B.想卿忠節(jié)之風(fēng) 屬予作文以記之 C.不離其側(cè) 未復(fù)有能與其奇者 D.思廉泣拜而去 余強飲三大白而別 3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 眾服其言，于是稍卻，布列階下。 4.閱讀文中畫波浪線的句子，結(jié)合選文說說姚思廉的“忠烈”表現(xiàn)在哪里。（用原文語句回答） 5.本文中，姚思廉在隋朝末年，侍奉代王并接受高祖對他的囑托，這一事件可用《出師表》中的“ ， ”一句概括。 1.（1）于是，就 （2）只，只有 （3）答應(yīng) （4）全，都 2.D【解析】A項“以”前后均為介詞，前者可譯為“用來，拿來”，后者可譯為“按照”；B項“之”前者為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”，后者為助詞，相當(dāng)于“這件事”；C項“其”前者為人稱代詞，相當(dāng)于“他，他的”，后者為指示代詞，相當(dāng)于“這，那”；D項“而”前后均表承接，可譯為“就，然后”。 3.眾人敬服他的言行，就稍稍退卻，排列在殿堂的臺階下。 4.①代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其側(cè)；②許其扶代王侑至順陽下，思廉泣拜而去。 【解析】文中畫波浪線的句子的意思是：“真是忠義剛烈的人啊!人們說仁義的人有勇氣，不就是說他嗎?”這是人們對姚思廉忠義的評價。根據(jù)題干從文中找出能表現(xiàn)其“忠烈”的句子，摘抄下來即可。 5.受任于敗軍之際 奉命于危難之間 【解析】結(jié)合題干中的“侍奉代王并接受高祖對他的囑托”“《出師表》”及文中“姚思廉不懼兵刃，以明大節(jié)”“及義旗克京城時，代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其側(cè)”等句子可知，姚思廉的事跡能用《出師表》中表明諸葛亮對劉備與后主的忠心的句子“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”來概括。 【參考譯文】貞觀元年，太宗曾經(jīng)談?wù)摰剿宄瘻缤龅氖虑?，感慨地說:“姚思廉不顧及生命危亡，用來表明臣子應(yīng)有的節(jié)操，即使拿古人與他相比，也沒有什么人能超過他?！碑?dāng)時姚思廉正在洛陽，于是太宗寄給他三百段絲帛，并寫了一封信:“想著你忠孝大節(jié)的風(fēng)骨，因此有這些饋贈。”隋朝末年，姚思廉擔(dān)任隋代王侑的侍讀，到義軍攻克京城時，代王府的許多幕僚都逃散了，只有姚思廉侍奉代王，不離左右。兵士要到殿上捉拿代王，思廉嚴(yán)厲地叫道:“唐公舉義兵，本意在于匡復(fù)王室，你們不應(yīng)該對代王無禮!”眾人敬服他的言行，就稍稍退卻，排列在殿堂的臺階下。沒過多久，高祖來了，聽了別人的講述后認(rèn)為他很忠義，答應(yīng)他扶代王侑到順陽閣，思廉哭泣著拜謝然后離去?？吹竭@事的人都感嘆地說:“真是忠義剛烈的人啊!人們說仁義的人有勇氣，不就是說他嗎?” 二、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 邊光范，字子儀，并州陽曲人。性謙退和雅，有吏材。長興四年，改太常丞。丁內(nèi)艱。晉天福二年，拜太府少卿。上書曰：“臣聞唐太宗有言：‘朕居深宮之中，視聽不能及遠，所委者惟都督、刺史。’則知此官實系治亂，必須得人。今則刺史或因緣世祿，或貢奉家財，或微立軍功，或但循官序。實恐撫民無術(shù)，御吏無方，以此牧民，而民受其賜鮮矣。望選能吏以蘇民瘼，用致升平?！弊嗳?，留中不出。晉少帝即位拜右諫議大夫權(quán)知開封府事遷給事中。時與契丹失歡，河朔連兵，命光范出使修好。少帝以光范藩邸舊僚，待遇尤厚。 (選自《宋史?卷二百六十二?列傳第二十一》，有刪節(jié)) 1. 解釋下列加點詞在句中的意思。 （1）臣聞唐太宗有言（ ） （2）或貢奉家財（ ） （3）或但循官序（ ） （4）而民受其賜鮮矣（ ） 2.用“/”給下面的句子斷句。（限斷三處） 晉少帝即位拜右諫議大夫權(quán)知開封府事遷給事中。 3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 （1）性謙退和雅，有吏材。 （2）望選能吏以蘇民瘼，用致升平。 4.下面對句子意思理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） A．“性謙退和雅”是說邊光范的性格謙讓、溫和、文雅。 B.“以此牧民，而民受其賜鮮矣。”表現(xiàn)了邊光范對皇上管理能力的擔(dān) 憂。 C.“命光范出使修好”表明邊光范的外交才干。 D.“少帝以光范藩邸舊僚，待遇尤厚。”說明邊光范得到少帝的重用。 1.（1）聽說 （2）有的 （3）只，僅僅 （4）少 2. 晉少帝即位/拜右諫議大夫/權(quán)知開封府事/遷給事中。 【解析】這個句子的意思是：少帝即位，邊光范拜為右諫議大夫，掌管開封府，(并很快)遷給事中。據(jù)此斷開：晉少帝即位，拜右諫議大夫，權(quán)知開封府事，遷給事中。 3.（1）（邊光范）生性謙讓、溫和、文雅，有才干。 （2）希望選擇有能力的官吏來減少人民的疾苦，從而天下太平。 4. B【解析】讀懂文意，即可判斷。從“今則刺史或因緣世祿，或貢奉家財，或微立軍功，或但循官序。實恐撫民無術(shù)，御吏無方，以此牧民，而民受其賜鮮矣?！笨芍菍θ缃癞?dāng)刺史之職的人的擔(dān)憂。 【參考譯文】邊光范，字子儀，是并州陽曲人。（邊光范）生性謙讓、溫和、文雅，有才干。長興四年，改做太常丞。遭母喪。晉天福二年，邊光范拜太府少卿，上書說：“我聽說唐太宗有句話：‘我住在深宮之中，看不到也聽不到遠處，所依靠的就是都督、刺史?！@就知道這些地方長官實在是關(guān)系到國家的太平和動亂，特別需要選擇得力的人?，F(xiàn)在的刺史有的因為世代享有爵祿做官，有的因為貢奉家財做官，有的因為剛剛建立小的軍功做官，有的只是遵循官吏的等級做官。實在害怕(他們)治理百姓沒有辦法，管理下級官員沒有策略，用這些人來管理百姓，那么百姓受到他們的好處就少了。希望選擇有能力的官吏來減少人民的疾苦，從而天下太平?！弊嗾凵先ズ?，皇帝把奏章留在宮禁中，不交議也不批復(fù)。少帝即位，邊光范拜為右諫議大夫，掌管開封府，(并很快)遷給事中。那時后晉與契丹關(guān)系破裂，河朔地區(qū)連年戰(zhàn)爭，命令邊光范出使修復(fù)關(guān)系。少帝因為邊光范是自己做藩王時的舊臣，待遇尤厚。 三、閱讀下面的文言文，完成1～5題。 【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 (節(jié)選自《出師表》) 【乙】燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生曰：“敢問以國報仇者奈何？” 郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！? 于是昭王為隗筑宮而師之。士爭湊燕。 （選自《戰(zhàn)國策?燕策》） 1．下面加點詞解釋有誤的一項是（ ） A. 遂許先帝以驅(qū)馳 許：答應(yīng) B. 爾來二十有一年矣 有：通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間 C. 詘指而事之 詘：通“屈”，低下 D. 王誠博選國中之賢者 誠：誠實 2．下列句中加點詞的意義和用法都相同的一組是( ) A.茍全性命于亂世 皆朝于齊 B.受任于敗軍之際 忘路之遠近 C.以招賢者 雖不能察，必以情 D.于是昭王為隗筑宮而師之 而伯樂不常有 3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。 （1）三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。 （2）人趨己趨，則若己者至。 4.下面不是燕昭王誠招天下賢士做法的一項是（ ） 　A．卑身厚幣，以招賢者 B．先趨而后息 C．朝其門下 D．為隗筑宮而師之 5.結(jié)合兩篇選文，概括劉備和燕昭王對待人才的共同之處。 1. D【解析】D項“誠”的意思應(yīng)為：確實，真的。 2. B【解析】A項“于”前者的意思是介詞，在；后者的意思是介詞，到。B項“之”的意思都是用在定語和中心語之間，譯為“的”。C項“以”前者的意思是表目的，來；后者的意思是按照。D項前者的意思是表順承，而且；后者的意思是表轉(zhuǎn)折，但是。 3.（1）三次到我住的草廬拜訪我，向我詢問當(dāng)時的天下大事。 （2）別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁淼健? 4. B【解析】這是先生分析時提到的，不是燕昭王所做。 5.思賢若渴，尊重人才，虛心求教。 【參考譯文】燕昭王收拾了殘破的燕國以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招募賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說：“請問先生要報國家的大仇應(yīng)該怎么辦?” 郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君以賢者為師，成就王業(yè)的國君以賢者為友，成就霸業(yè)的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會光臨。早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過后再默思，那么才能勝過自己十倍的人就會到來。別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁淼?。如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會來到。如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動，就一定會趕著到燕國來?！? 于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，人才爭先恐后集聚燕國。 四、閱讀下面的文言文，完成1～5題。 趙弘毅，字仁卿，真定晉州人。少好學(xué)，家貧無書，傭于巨室，晝則為役，夜則借書讀之?；蜷h其志，但使總其事而不役焉。嘗受經(jīng)于臨川吳澄。始辟翰林書寫，再轉(zhuǎn)為國史院編修官，調(diào)大樂署令。大明兵入京城，弘毅嘆息曰；“忠臣不二君，烈女不二夫，此古語也。我今力不能救社稷，但有一死報國耳?！蹦伺c妻解氏皆自縊。 （節(jié)選自《元史列傳第八十三 忠義四》） 1.解釋下列語句中加點詞的含義。 （1）少好學(xué) （ ） （2）或閔其志 （ ） （3）嘗受經(jīng)于臨川吳澄 （ ） （4）始辟翰林書寫 （ ） 2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（ ） A.傭于巨室 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 B.夜則借書讀之 暮寢而思之 C.但使總其事而不役焉 而或長煙一空 D.乃與妻解氏皆自縊 天與云雨山與水 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 （1）忠臣不二君，烈女不二夫。 （2）我今力不能救社稷，但有一死報國耳。 4.請指出選文中的主人公在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？ 5.選文表現(xiàn)了趙弘毅的品質(zhì)，請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括。 1.（1）喜歡 （2）志向，志趣 （3）曾經(jīng) （4）推舉 2.A【解析】A項“于”前后均為介詞，前者可譯為“到”，后者可譯為“在”；B項“之”前者為助詞補足音節(jié)，沒有實義，后者為代詞，相當(dāng)于“這件事”；C項“而”前者連詞表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”，后者為連詞表并列，可不譯；D項“與”前后均為連詞，可譯為“和，及”。 3.（1）忠誠的臣子，不侍奉兩個君主，剛正有節(jié)操的女子，不侍奉兩個夫君。 （2）我今天不能拯救元朝的政權(quán)，就只有以一死報國了。 4.讀書困難：家貧無書；求學(xué)困難：生活艱苦。 【解析】從“少好學(xué)，家貧無書”可看出趙弘毅家貧無書的讀書困難；從“傭于巨室，晝則為役，夜則借書讀之”看出他生活艱苦白天干活，夜晚借書來讀的勤學(xué)困難。 5.刻苦好學(xué)，他家中貧窮，替人幫傭，能夠在晚上借書閱讀；忠貞不貳:在起義軍進入京城時，說“我今力不能救社稷，但有一死報國耳”，為此自縊而死。 【參考譯文】趙弘毅，字仁卿，真定晉州人。小時候喜歡學(xué)習(xí)，家里貧窮沒有書（可以讀），便到富人家?guī)凸?，白天干活，夜晚借書讀。主人同情他這種好學(xué)的志向，只讓他管理其事而不親自勞動。他曾經(jīng)受教于臨川吳澄，開始被推舉為翰林書寫，再轉(zhuǎn)為國史院編修官，調(diào)大樂署令。反元起義軍（明兵）進入京城時，弘毅嘆息說：“忠誠的臣子不侍奉兩個君主，剛正有節(jié)操的女子不侍奉兩個夫君，這是古人說的話。我今天不能拯救元朝的政權(quán)，就只有以一死報國了?！庇谑呛推拮咏馐隙甲钥O而死。 五、閱讀下面的文言文，完成1～5題。 秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓①有可使求馬者乎？”伯樂對曰：“臣之子，皆下才也。有九方皋，此其于馬非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對曰：“牝②而黃?！笔谷送≈?，牡而驪③。穆公不說。召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物④牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見不見其所不見視其所視而遺其所不視?！瘪R至，果天下之馬也。 （選自《列子說符》） 【注釋】①子姓：您的家族。 ②牝（pn）：雌性的鳥、獸。③牡（mǔ）：雄性的鳥、獸。驪（l）：純黑色的馬。 ④色物：指馬的顏色。 1. 解釋下列句子中加著重號的的詞語。 （1） 子姓有可使求馬者乎 求：__________ （2） 皆下才也 皆：__________ （3） 三月而反報曰 反：__________ （4） 已得之矣 得：__________ 2. 用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)三處） 見 其 所 見 不 見 其 所 不 見 視 其 所 視 而 遺 其 所 不 視。 3. 下列句子中，加著重號詞的意義和用法不相同的一項是 （ ） A.臣之子 此則岳陽樓之大觀也 B.何馬也 肉食者謀之，又何間焉 C.牝而黃 舍魚而取熊掌者也 D.子所使求馬者 尋向所志 4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1） 色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？ （2） 得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。 5. 聯(lián)系選文內(nèi)容，說說告訴了我們什么道理。 1.（1）尋找 （2）全，都 （3）通“返”，返回 （4）找到 2.見其所見/不見其所不見/視其所視/而遺其所不視。 3.B【解析】A項中的“之”均是助詞，可譯為“的”。B項中的“何”均是代詞，前者相當(dāng)于“什么”；后者相當(dāng)于“為什么”。C項中的“而”均是連詞，表并列，可不譯。D項中的“所”均是代詞，放在動詞或動詞短語前，組成名詞性短語，表示“……的（人、事、東西、地方等）”。 4.（1）毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好馬，什么不是好馬呢? （2）領(lǐng)會了它的精華而忘記了它的粗糙之處，關(guān)注它的內(nèi)部，而忘記了它的外表。 5.文章通過九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨具慧眼，看其本質(zhì)。 【解析】文章講了九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，蘊含的道理可通過“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。”得出，即看事物要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。 【參考譯文】秦穆公對伯樂說：“您的年紀(jì)大了，您的子侄中間有沒有可以派去尋找好馬的呢?”伯樂回答說：“我的子侄們都是些才智低下的人，有個叫九方皋的人，他觀察識別天下難得的好馬的本領(lǐng)絕不在我以下，請您接見他?！鼻啬鹿右娏司欧礁蓿伤ふ液民R。過了三個月，九方皋回來報告說：“我已經(jīng)找到好馬了，在沙丘。”秦穆公問道：“是匹什么樣的馬呢?”九方皋回答說：“是匹黃色的母馬。”秦穆公派人前去牽馬，一看，卻是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興，把伯樂找來對他說：“壞了!您所推薦的那個找好馬的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好馬，什么不是好馬呢？”伯樂長嘆了一聲，說道：“九方皋相馬竟然達到了這樣的境界嗎？ 領(lǐng)會了它的精華而忘記了它的粗糙之處，關(guān)注它的內(nèi)部，而忘記了它的外表。只看見所需要看見的，看不見他所不需要看見的；只觀察他所需要觀察的，而遺漏了他所不需要觀察的?！钡鹊桨疡R送到，它果然是一匹天下難得的好馬。 六、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 行二里，得澗一泓①，深碧無底，亦“龍井”也。又三里，崖絕澗窮，懸瀑忽自山坳掛下數(shù)丈，亦此中奇境。轉(zhuǎn)而上躋登②，行山脊二里，則棋盤石高峙山巔，形如擎菌③，大且數(shù)圍。登之，積雪如玉?；赝祹r，屼嵲④高聳之意云際。由彼抵棋盤亦近，悔不從導(dǎo)者。石旁有文珠庵，竹石清映。轉(zhuǎn)東而南，二里，越嶺二重，山半得觀音巖。禪院清整，然無奇景，尤悔覿面⑤失傅巖也。 【注】①泓：深水。②躋（j）登：往上攀登。③擎菌：往上托起的一朵菌類植物。④屼嵲（w ni）：山高聳的樣子。⑤覿面：已看到（傅巖）。 1．下列各選項中，加點詞意思相同的一項是 ( ) A．崖絕澗窮 往來而不絕者 B．大且數(shù)圍 且焉置土石 C．回望傅巖 回清倒影 D．悔不從導(dǎo)者 民弗從也 2．下列選項中“者”，與“悔不從導(dǎo)者”中的“者”意思相同的一項是（ ） A.馬之千里者 B.忠志之士忘身于外者 C.可愛者甚蕃 D.京中有善口技者 3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。 懸瀑忽自山坳掛下數(shù)丈，亦此中奇境。 4..請在括號中，將句子省略的成分補充完整。 （觀音巖）禪院清整，然無奇景，（ ）尤悔覿面失傅巖也。 1.D【解析】A項兩個“絕”，前者是譯為“窮、盡”，后者譯為“斷、斷絕”；B項兩個“且”，前者譯為“將近”，后者譯為“況且”；C項兩個“回”，前者譯為“回頭”，后者譯為“回旋”；D項兩個“從”，都譯為“聽從、依從”。 2.B【解析】題干中“者”是“引出判斷或原因，表示停頓”的意思。A項是定語后置的標(biāo)志；B項是引出判斷或原因，表示停頓，與題干中意思相同；C項相當(dāng)于“……的”“……的事（東西）”；D項相當(dāng)于“……的”“……的人”。 3.高懸的瀑布忽然從山坳間飛掛下來數(shù)丈，也是此中奇異的勝境。 4.我 【解析】這句話的意思是：“（觀音巖）禪院清凈整潔，然而并沒有什么奇異的景觀。（我）特別后悔的是已看到傅巖卻失去了游覽傅巖的良機?！? 【參考譯文】走了二里路，看到溪澗中有一潭深水，碧綠得像是深而無底，也像是“龍井”了。又走三里路，山崖和山澗都已窮盡了，高懸的瀑布忽然從山坳間飛掛下來數(shù)丈，也是此中奇異的勝境。轉(zhuǎn)而往上攀登，在山脊口行走二里路，就見棋盤石高高地峙立于山頂，形狀像往上托起的一朵菌類植物，大有好幾圍。登上棋盤石，上面覆蓋的積雪就像潔白的玉。回頭看傅巖，高聳于云際。由傅巖到棋盤石距離也很近，后悔沒有聽從向?qū)У脑?。棋盤石旁有座文殊庵，庵中的翠竹碧綠、山石清秀，相互輝映。轉(zhuǎn)向東再朝南走二里路，翻越兩座山嶺，在山腰處見到觀音巖。觀音巖禪院清凈整潔，然而并沒有什么奇異的景觀。特別后悔的是已看到傅巖卻失去了游覽傅巖的良機。 七、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 東周欲為稻 東周欲為稻，西周不下水，東周患之。蘇子①謂東周君曰：“臣請使西周下水，可乎？”乃往見西周之君曰：“君之謀過矣今不下水所以富東周也。今其民皆種麥，無他種矣。君若欲害之，不若一為下水，以病其所種。下水，東周必復(fù)種稻；種稻而復(fù)奪之。若是，則東周之民可令一仰②西周而受命于君矣。”西周君曰：“善。”遂下水。蘇子亦得兩國之金也。 （選自《戰(zhàn)國策》） 【注】①蘇子：即蘇秦。②一仰：都仰仗。一，都，一切。仰，指仰仗、依靠。 1.下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是（ ） A.君之謀過矣 以其境過清 B.西周君曰：“善?！? 京中有善口技者 C.不若一為下水 燁然若神人 D.遂下水 遂逐齊師 2.給文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處） 君之謀過矣今不下水所以富東周也。 3.從文中可以看出，蘇子游說成功的主要原因是（ ） A.脫口而出的表達能力打動了西周君。 B.句句都迎合西周君的心思和利益。 C.說話前要深思熟慮、謀局排篇。 D.能說則說，不去亂說。 4.對蘇子其人，你是否欣賞？請用自己的話簡要說明理由。 1.D 【解析】A項眾“過”前者的意思是過錯，后者是過于；B項“善”前者的意思是好，后者的意思是善于；C項“若”前者的意思是如，后者的意思是好像；D項“遂”的意思都是于是，就。故選D項。 2.君之謀過矣/今不下水/所以富東周也。 3. B【解析】說話需要謀劃，說到點子上。但最根本的還是利益驅(qū)動了西周君，覺得“放水”最符合自己的利益。 4.示例一：欣賞。蘇子深思熟慮、謀局排篇，所說的話句句都迎合西周君的心思和利益，使西周君覺得“放水”最符合自己的利益，然而這恰恰落入了蘇子的整體戰(zhàn)略安排之中。 示例二：不欣賞。蘇子為了達成短期目標(biāo)、拿到更多的賞金，即使危害原雇傭國也在所不惜。拿人錢財卻去給人家添災(zāi)，只為了多拿一份錢，真是沒有原則。 【參考譯文】東周想種水稻，西周不放水，東周為此而憂慮，蘇子就對東周君說：“請讓我去西周說服放水，可以嗎？”于是去拜見西周君，說：“您的主意打錯了！如果不放水，反而使東周有了致富的機會。現(xiàn)在東周的百姓都種麥子，沒有種其他東西。您如果想坑害他們，不如突然一下子給他們放水，去破壞他們的莊稼。放下了水，東周一定又改種水稻；種上水稻就再給他們停水。如果這樣，那么就可以使東周的百姓完全依賴于西周而聽命于您了?！蔽髦芫f：“好?！庇谑蔷头潘?。蘇子得到了兩國賞金。 八、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 純?nèi)盛僮謭蚍颍汲鍪?，知襄城縣?？h有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎?。牧地初不隸縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)②，令敢爾邪？”白其事于上，劾治③甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問，稅安所出？”詔釋之，且聽牧地隸縣。 時旱久不雨，純?nèi)始硟?nèi)賈舟④，諭之曰：“民將無食，爾所販五谷，貯之佛寺，候食闕時吾為糴⑤之。”眾賈從命，所蓄十?dāng)?shù)萬斛⑥。至春，諸縣皆饑，獨境內(nèi)民不知也。 移齊州。齊俗兇悍，人輕為盜劫?；蛑^：“此嚴(yán)治之猶不能戢⑦，公一以寬，恐不勝其治矣?！奔?nèi)试唬骸皩挸鲇谛?，若強以猛，則不能持久；猛而不久，以治兇民，取玩⑧之道也?！北M呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。 （節(jié)選自《獨醒雜志》） 【注釋】①純?nèi)剩鹤謭蚍颍u忠宣。 北宋大臣，人稱“布衣宰相”。參知政事范仲淹次子。②宿衛(wèi)：古時指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人。③劾治：審查治罪，推究、審問。④賈舟：商船。賈，商人。⑤糴(d)：買進糧食。⑥斛(h)：舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，后來改為五斗。⑦戢：止，停止。⑧玩：同“頑”，不馴服。 1．解釋下面句子中加點詞的意思。 (1)牧地初不隸縣 ( ) (2)候食闕時吾為糴之 ( ) (3)取玩之道也 ( ) (4)訓(xùn)使自新，即釋去 ( ) 2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處） 此嚴(yán)治之猶不能戢公一以寬恐不勝其治矣。 3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。 (1)養(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問，稅安所出？ (2)至春，諸縣皆饑，獨境內(nèi)民不知也。 4．根據(jù)選文文意，談?wù)勀銓Ψ都內(nèi)实脑u價。 1． （1）屬 （2）通“缺”，缺少 （3）方法 （4）于是，就 2.此嚴(yán)治之猶不能戢 /公一以寬/恐不勝其治矣。 3．(1)供養(yǎng)軍隊的錢物是由田稅所出，如果聽任他們糟蹋百姓的農(nóng)田而不許追究，那么稅錢從哪里來呢？ (2)到(第二年)春天，各縣都受饑，只有襄邑縣境內(nèi)百姓不知道有饑饉這回事。 4.執(zhí)法嚴(yán)明，關(guān)心百姓，為政寬緩。寫他抓捕衛(wèi)士及其結(jié)果，體現(xiàn)了他的執(zhí)法嚴(yán)明；他面對“旱久不雨”所采取的措施，體現(xiàn)了他的仁愛之心；他在法律的框架內(nèi)對待強盜，體現(xiàn)了他的為政寬緩。 【解析】評價一個人物，一定要從事件和人物言行中進行歸納提煉。本文共三段，一共寫了范純?nèi)实娜?，每一件事可以提煉出一個方面，第一段主要寫他抓捕衛(wèi)士及其結(jié)果，體現(xiàn)了他的執(zhí)法嚴(yán)明；第二段主要寫他面對“旱久不雨”所采取的措施，主要體現(xiàn)他的仁愛之心(關(guān)心人民)；第三段主要寫他在法律的框架內(nèi)對待強盜，主要體現(xiàn)他的為政寬緩。 【參考譯文】范純?nèi)?，字堯夫，出任襄城縣知縣?？h里有一處牧場，衛(wèi)士在那里牧馬，馬踐踏了百姓的莊稼，范純?nèi)首ゲ读艘粋€衛(wèi)士處以杖刑。這牧場本來不隸屬于縣里，管理牧場的官員發(fā)怒說：“這是皇帝的宮廷值宿護衛(wèi)，你一個縣令怎么敢如此？”就把這事向皇上匯報，要立即予以審理治罪。范純?nèi)收f：“供養(yǎng)軍隊的錢物是由田稅所出，如果聽任他們糟蹋百姓的農(nóng)田而不許追究，那么稅錢從哪里來呢？”皇上下詔釋放了他，并且允許把牧場交由縣里管理。 當(dāng)時天旱很久不下雨，范純?nèi)实怯浵逡乜h境內(nèi)商船，告訴他們說：“百姓將來沒有飯吃，你們所販五谷，貯藏在佛寺里，等到糧食缺少時，我為你們糴賣。”商人們都服從命令，貯藏的糧食達十余萬斛。到(第二年)春天，各縣都受饑，只有襄邑縣境內(nèi)百姓不知道有饑饉這回事。 調(diào)任齊州知州。齊州的民俗兇暴強悍，百姓任意偷盜劫掠。有人認(rèn)為：“這種情況嚴(yán)厲處置還不能止息，您一概寬以待之，恐怕那里需要整治的違法亂紀(jì)事情不能窮盡了?！狈都?nèi)收f：“寬容出于人性，如果極力地嚴(yán)懲，就不能持久；嚴(yán)懲而不能持久，以此來管理兇暴的百姓，這是造成刁頑的方法啊?！?范純?nèi)?將他們?nèi)拷械焦俑デ?，?xùn)誡讓他們改正錯誤，重新做人，就把他們都釋放了。等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。 九、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 胡仲堯，洪州奉新人。累世聚居，至數(shù)百口。構(gòu)學(xué)舍于華林山別墅，聚書萬卷，大設(shè)廚廩，以延四方游學(xué)之士。南唐李煜時嘗授寺丞①。雍熙二年，詔旌其門閭②。仲堯詣闕③謝恩，賜白金器二百兩。淳化中，州境旱歉，仲堯發(fā)廩減市直④以振饑民，又以私財造南津橋。太宗嘉之，除本州助教，許每歲以香稻時果貢于內(nèi)東門⑤。五年，遣弟仲容來賀壽寧節(jié)⑥。召見仲容，特授試校書郎，賜袍笏犀帶，又以御書賜之。公卿多賦詩稱美。仲堯稍遷國子監(jiān)主簿。 （選自《宋史》） 【注釋】①寺丞：官職名。下文中“助教”“試校書郎”“國子監(jiān)主簿”也是官職名。②詔旌其門閭：皇帝下詔書表彰這個大家庭。③闕：皇帝居處，借指朝廷。④發(fā)廩減市直：打開他家的米倉（平價賣糧或無償分發(fā)糧食）以降低物價。“直”通“值”。⑤內(nèi)東門：機構(gòu)名稱。⑥壽寧節(jié)：太宗十月十七日生，此日為乾明節(jié)，后改為壽寧節(jié)。 1.下列各選項中，加點詞意思相同的一項是 ( ) A．累世聚居　　　　　　　　　　　　居廟堂之高則憂其民 B．以延四方游學(xué)之士　　　　　　　　余人各復(fù)延至其家 C．許每歲以香稻時果貢于內(nèi)東門　　　柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許 D．公卿多賦詩稱美　　　　　　　　　刻唐賢今人詩賦于其上 2.下面句子中加點詞的意義和用法與例句相同的一項是( ) 例句：以延四方游學(xué)之士 A．蒙辭以軍中多務(wù) B．屠懼，投以骨 C．扶蘇以數(shù)諫故 D．以光先帝遺德 3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 累世聚居，至數(shù)百口。 4.無論在南朝還是在宋朝，胡仲堯或其家族都屢屢被賞賜，其原因是什么？ 1.B【解析】A項“累世聚居”的“居”是“居住”的意思，而“居廟堂之高則憂其民”的“居”是“處在”的意思；B項中兩個“延”都是“邀請”之意；C項“許每歲以香稻時果貢于內(nèi)東門”的“許”是“答應(yīng)”的意思，而“柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許”的“許”表約數(shù)；D項“公卿多賦詩稱美”的“賦”是“寫、吟”的意思，而“刻唐賢今人詩賦于其上”的“賦”是一種文體。 2.D【解析】例句中的“以”是連詞，表目的，可譯為“來”。A項中的“以”是介詞，可譯為“用”；B項中的“以”是介詞，可譯為“把”；C項中的“以”是介詞，可譯作“因為”；D項中的“以”是連詞，表目的，可譯為“來”。 3.世世代代都住在一起，整個家族有幾百人。 4.①無論哪個朝代，皇帝賞賜好人都是為了弘揚好人的功與德，教化百姓；②胡仲堯做了很多對社會有益的事情，有功有德。 【參考譯文】胡仲堯，洪州奉新人。世世代代都住在一起，整個家族有幾百人。胡仲堯在華林山別墅（莊園）建造學(xué)堂，那兒聚集了上萬卷書，設(shè)置了大廚房和大糧倉，用來邀請四方游學(xué)之士來這交游講學(xué)。南唐后主李煜當(dāng)時曾經(jīng)授予他寺丞一職。宋代雍熙二年，皇帝下詔書表彰他們這個大家庭。胡仲堯去朝廷感謝皇上恩情，皇上賜予他白金器二百兩。淳化年間，洪州境內(nèi)遭遇干旱而歉收，胡仲堯打開他家的米倉（平價賣糧或無償發(fā)放糧食）以降低物價，發(fā)放糧食救濟災(zāi)民，又用自家私人的錢修建南津橋。宋太宗嘉獎他，授予他洪州助教一職，胡仲堯答應(yīng)每年稻谷、水果成熟了的時候把這些東西進貢給內(nèi)東門司。淳化五年，派他的弟弟胡仲容前來慶賀壽寧節(jié)?；噬险僖姾偃?，特別授予他試校書郎，賜予他袍笏犀帶，還把御書賜予他。公卿大臣們都賦詩稱贊這件事。胡仲堯也漸漸地升任為國子監(jiān)主簿。 十、閱讀下面的文言文，完成1～5題。 君子曰：學(xué)不可以已。 青①，取之于藍②而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮③以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 （節(jié)選自荀子《勸學(xué)》） 【注釋】①青：靛青。②藍：藍草。 ③輮（ru）:通“揉”，使木彎曲以造車輪等物。 1.下列句子中的加點詞古今義未發(fā)生變化的一項是（ ） A.君子博學(xué)而日參省乎己。 B.蚓無爪牙之利。 C.不積小流，無以成江海 D.非蛇鱔之穴無可寄托者 2.下面對選文理解分析有誤的一項是（ ） A.文中指出君子要廣泛學(xué)習(xí)，不斷反思，以達到“學(xué)不可以已”的目標(biāo)。 B.“騏驥”與“駑馬”“朽木”與“金石”兩組設(shè)喻對比，分別從主觀條件客觀情況分析，強調(diào)了學(xué)習(xí)需要專心。 C.文中運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。 D.選文句式整齊，讀時瑯瑯上口，同時又在排偶中適當(dāng)夾進散句，使文 氣流暢、活潑。 3.下面不是出自本文的成語是（ ） A.青出于藍 B.中規(guī)中矩 C.鍥而不舍 D.積水成淵 4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 5.上文中，作者所表明的學(xué)習(xí)態(tài)度是______________（用原文回答），學(xué)習(xí)的作用是______________（用原文回答）。 1. C【解析】A項“博學(xué)”的古義是廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)；今義是知識、學(xué)識的淵博。B項“爪牙”的古義是爪子和牙齒；今義是壞人的黨羽、幫兇。C項“江?！钡囊馑级际墙秃！項“寄托”的古義在句中是指藏身；今義大致指心靈、精神的某種依靠。 2. A【解析】“學(xué)不可以已” 是中心論點。從第二段可以看出君子要廣泛學(xué)習(xí)，不斷反思，是為了“知明而行無過”。 3. B【解析】出自本文的成語可以在文中找出相關(guān)的語句，如“青出于藍”出自“青,取之于藍,而青于藍”；“鍥而不舍”出自“鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤”；“積水成淵”出自“積土成山,風(fēng)雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉”。而“中規(guī)中矩”找不到相關(guān)語句，不能受“輮以為輪，其曲中規(guī)”的影響。 4.所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。 5.君子博學(xué)而日參省乎己　知明而行無過 【參考譯文】君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。 　　譬如靛青這種染料是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。 堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能到達，）它的成績來源于走個不停。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。 十一、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 龐安時 龐安時，字安常，蘄州蘄水人。兒時能讀書過目輒記父世醫(yī)也授以《脈訣》。安時曰：“是不足為也。”獨取黃帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時出新意，辨詰不可屈，父大驚，時年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》《太素》《甲乙》諸秘書，凡經(jīng)傳百家之涉其道者，靡不通貫。欲以術(shù)告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥有后出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也，作《本草補遺》。 （選自《宋史?龐安時傳》） 1.下列加點字解釋有誤的一項是（ ） A.過目輒記（就） B.是不足為也（這） C.時年猶未冠（戴帽） D.不可遺也（遺漏） 2.給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷四處） 兒時能讀書過目輒記父世醫(yī)也授以《脈訣》。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A.龐安時出身于世醫(yī)家庭，自幼聰明好學(xué)，讀書過目不忘。 B.龐安時認(rèn)真研讀黃帝、扁鵲的脈書，逐漸通曉醫(yī)理，悟出新意。 C.龐安時醫(yī)術(shù)精湛，熱心真誠，診脈重視人迎脈和寸口脈并用。 D.龐安時旁涉經(jīng)史百家，融會貫通，著書立說，留下了一筆寶貴財富。 4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 欲以術(shù)告后世，故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。 1.C【解析】C項“冠”的意思是成年。 2.兒時能讀書/過目輒記/父/世醫(yī)也/授以《脈訣》。 3.C【解析】在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。C項表述文中無此信息，故不正確。 4.他打算將自己的醫(yī)術(shù)告知后世，所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。 【參考譯文】龐安時，字安常。很小的時候就能讀書，過目就能記住。父親是位世醫(yī)，教他學(xué)脈訣，安時學(xué)后認(rèn)為：“這不能夠成為治病的依據(jù)?！敝荒命S帝和扁鵲的脈書研究，不久，已能通曉書中全部內(nèi)容，時常有自己的新見解，與他辯論駁詰不能使他屈服，他的父親大為驚奇，當(dāng)時龐安時還沒有成年。不久，因患病而耳聾，于是他更加刻苦研究《尋樞》《太素》等珍貴罕見的醫(yī)書，經(jīng)史百家凡是涉及醫(yī)學(xué)內(nèi)容的，沒有不能融會貫通的。他打算將自己的醫(yī)術(shù)告知后世，所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥物后來增加有的，古人所不知道的，今人不能辨別的，經(jīng)過嘗試，確有功效的不應(yīng)該遺漏，為此他寫了《本草補遺》一書。 十二、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 莊辛①去楚之趙。留五月，秦果舉鄢、郢諸地，襄王流②于城陽。使人征辛于趙。辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，為之奈何？”莊辛對曰：“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬③，未為晚也；亡羊而補牢④，未為遲也。’臣聞昔湯、武以百里⑤昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續(xù)短，猶以數(shù)千里，豈特百里哉？ （選自《戰(zhàn)國策楚策四》，有刪節(jié)） 【注釋】①莊辛：戰(zhàn)國時楚封君。②流：流亡。③見兔而顧犬：見到兔子后才想起獵犬。④牢：這里指羊圈。⑤百里：百里小國。 1.下列各選項中，加點詞意思相同的一項是 （ ） A.留五月 曾不吝情去留 B.秦果舉鄢、郢諸地 是以眾議舉寵為督 C.使人征辛于趙 使人之所欲莫甚于生 D.臣聞鄙語曰 聞寡人之耳者 2.下列選項中的“而”，與“亡羊而補牢”中的“而”意思相同的一項是 （ ） A.婦拍而嗚之 B.學(xué)而時習(xí)之 C.感極而悲者矣 D.千里馬常有，而伯樂不常有 3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 (1)見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。 (2)猶以數(shù)千里，豈特百里哉？ 4.莊辛離開楚國再回到楚國，從中可以看出莊辛是____________________的人。 1.A【解析】A項中兩個“留”均為“停留，留下”的意思；B項中第一個“舉”為“攻占”的意思，后一個“舉”為“推薦，推舉”的意思；C項中第一個“使”為“派”的意思，第二個“使”為“假如，假使”；D項中第一個“聞”為“聽說”的意思，第二個“聞”為“使……聽到”的意思。故選A項。 2.C【解析】題干中“而”意為“連接前后兩項動作行為在事理上先后相承，前者是后者的原因，后者是前者的結(jié)果?？勺g為“就”“因而”等，或不譯”。A項中“而”意為“表示并列或不譯”；B項中“而”意為“所連接的前后兩項動作在時間上先后相承或不譯”；C項與題干中“而”的意思相同；D項中“而”意為“表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“可是”“但是”“然而”“卻”等”。故選C項。 3.（1）見到兔子后才想起獵犬，還不算晚；丟掉了羊才修補羊圈，還不算遲。 (2)尚且有方圓數(shù)千里，何止是百里之地呢？ 4.不拘小節(jié)、愛國、寬容 【參考譯文】莊辛離開楚國到了趙國。停留了五個月，秦國果然攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陳這些地方，楚襄王流亡困迫在城陽。（在這個時侯，襄王）叫人派遣騎士到趙國召請莊辛。莊辛回到楚國，襄王說：“我沒有采納先生的意見，現(xiàn)在事情到了這種地步，怎么辦呢？莊辛回答說：“我聽俗話說：‘見到兔子后才想起獵犬，還不算晚；丟掉了羊才修補羊圈，還不算遲。’我聽說，從前商湯和周武王憑借百里小國而興盛起來；夏桀和殷紂憑著偌大的天下，卻滅亡了?，F(xiàn)在，楚國雖然狹小，（如果）截長補短，尚且有方圓數(shù)千里，何止是百里之地呢？” 十三、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 諸葛恪，字元遜，瑾①長子也。少知名。恪父瑾面長似驢，孫權(quán)大會群臣，使人牽一驢入，長檢②其面，題曰諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字?！币蚵犈c筆。恪續(xù)其下曰“之驢?！迸e坐歡笑，乃以驢賜恪。他日復(fù)見，權(quán)問恪曰：“卿父與叔父③孰賢？”對曰：“臣父為優(yōu)?！睓?quán)問其故，對曰：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)?！睓?quán)又大噱。 后蜀使至，群臣并會，權(quán)謂使曰：“此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬?！便∫蛳轮x，權(quán)曰：“馬未至而謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”恪之才捷，皆此類也。 （選自《三國志》） 【注釋】①諸葛瑾，諸葛亮的哥哥，三國時吳國重臣 。②指用紙做的長標(biāo)簽。 ③叔父：諸葛亮，三國時蜀國丞相。 1. 解釋下列句子中加著重號的詞語。 （1）使人牽一驢入 使：___________ （2）乞請筆益兩字 益：___________ （3）權(quán)問其故 故：___________ （4）安敢不謝 安：___________ 2.下列句子中，加著重號詞的意義和用法不相同的一項是（ ） A. 因聽與筆 呼爾而與之 B. 乃以驢賜恪 必以分人 C. 馬未至而謝何也 徐公何能及君也 D. 夫蜀者陛下之外廄 醉翁之意不在酒 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）卿父與叔父孰賢？ （2）恪之才捷，皆此類也。 4.從選文中可以看出諸葛恪是一個怎樣的人？ 1.（1）派，派遣 （2）增加 （3）原因，緣故 （4）怎么 2.C 【解析】A項中的“與”均是動詞，可譯為“給”。B項中的“以”均是介詞，可譯為“把”。C項中的“何”均是代詞，前者可譯為“為什么”；后者可譯為“怎么”。D項中的“之”均是助詞，可譯為“的”。 3.（1）你的父親和叔叔哪個賢明呢? （2）諸葛恪的才思敏捷，都像這樣。 4.諸葛恪是一個聰明機智、靈活應(yīng)變、善于言辭的人。 【解析】此題考查人物形象，讀懂文章是關(guān)鍵。文章寫了諸葛恪三件事，第一件面對別人對他父親的羞辱，他機智化解，可見其聰明；面對孫權(quán)的問題，他知道每一個君王都喜歡別人稱自己為明君。所以說自己的父親懂得侍奉明主。可見他機智敏捷。第三件事也是奉承孫權(quán)，說蜀國就是吳國外面的馬廄。三件事都表現(xiàn)了他聰明機智、善于言辭。 【參考譯文】諸葛恪，字元遜，諸葛亮的哥哥諸葛瑾的長子。少年時期就很有名氣。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權(quán)召集大臣們，派人牽一頭驢來，在驢的臉上掛一個長標(biāo)簽，寫上：諸葛子瑜(子瑜是諸葛瑾的字,古人稱字)。諸葛恪跪下來說：“乞求給我一支筆增加兩個宇?！庇谑墙o了他筆。諸葛恪接下去寫了：“的驢。”在場的人都笑了。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。過幾天再見到,孫權(quán)問諸葛恪:“你的父親和叔叔哪個賢明呢?”他說:“我的父親更賢明!”孫權(quán)問他原因,他回答:“我父親懂得事奉明主，而我叔父卻不懂得這個道理，當(dāng)然是我父親賢明?！睂O權(quán)又大笑。 后來蜀國派的使者到了，群臣會集，孫權(quán)對使者說：“這位諸葛恪雅好騎馬，請回去告訴丞相（諸葛亮），請送給諸葛恪一匹好馬。”諸葛恪于是感謝孫權(quán)，孫權(quán)說：“馬還沒有給到你面前，為什么要謝呢？”諸葛恪答道：“蜀國就像是您的宮外馬房一樣，現(xiàn)在您說賜我馬，馬一定會到的，怎么敢不謝呢？”諸葛恪的才思敏捷，都像此類。 十四、閱讀下面的文言文，完成1～4題。 趙琰，字叔起，天水人。父溫為楊難當(dāng)司馬。初，苻①氏亂，琰為乳母攜奔壽春， 年十四乃歸。孝心色養(yǎng)，飪熟②之節(jié)，必親調(diào)之?；逝d中，京師儉③，婢簡粟糶之④，琰遇見切責(zé)，敕留輕粃⑤。嘗送子應(yīng)冀州娉室⑥，從者于路偶得一羊，行三十里而琰知之，令送于本處。又過路傍，主人設(shè)羊羹，琰訪知盜殺，卒辭不食。遣人買耜⑦刃，得剩六耜⑧，即令送還刃主。刃主高之，義而不受，琰命委之而去。初為兗州司馬，轉(zhuǎn)團城鎮(zhèn)副將。還京，為淮南王他⑨府長史。時禁制甚嚴(yán)，不聽越關(guān)葬于舊兆。琰積三十余年，不得葬二親。及蒸嘗拜獻，未曾不嬰慕卒事。每于時節(jié)，不受子孫慶賀。年余耳順，而孝思彌篤?？畾q月推移遷窆無期乃絕鹽粟斷諸滋味食麥而已。 【注釋】①苻（f）：姓。②飪（rn）熟：指烹調(diào)。③儉：貧乏，歉收。④簡粟糶（tio）之：碾粟篩出癟谷。⑤粃（bǐ）：通“秕”，秕谷。⑥娉室：定親。通“聘”，訂婚。⑦耜（s）：古代漢族民間耕地翻土的一種工具，類似于犁。⑧得剩六耜：發(fā)現(xiàn)多了六把。⑨他：指拓跋他。⑩不聽越關(guān)葬于舊兆：不讓大臣越關(guān)葬在故鄉(xiāng)。?蒸嘗：指祭祀。?嬰慕卒事：想回鄉(xiāng)歸葬雙親的事。?遷窆（biǎn）：遷葬。窆：墓穴，墳塋。 1.解釋下列句中加著重號的詞語。 （1）年十四乃歸 （ ） （2）孝心色養(yǎng) （ ） （3）從者于路偶得一羊 （ ） （4）初為兗州司馬 （ ） 2.用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)四處） 慨 歲 月 推 移 遷 窆 無 期 乃 絕 鹽 粟 斷 諸 滋 味 食 麥 而 已。 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）琰訪知盜殺，卒辭不食。 （2）刃主高之，義而不受，琰命委之而去。 4.文中主要寫了趙琰的哪些事跡？分別體現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？ 1.（1）返回 （2）奉養(yǎng) （3）隨從 （4）剛開始 2.慨歲月推移/遷窆無期/乃絕鹽粟/斷諸滋味/食麥而已。 3.（1）趙琰查訪（后）知道這是偷殺的羊，于是推辭不愿就餐。 （2）刀主被他（這種行為）感動，堅決不接受，趙琰命人放下刀就離開了。 4.親自為父母調(diào)弄飲食，時刻不忘為父母遷葬之事，體現(xiàn)了他的孝順；責(zé)令婢女留下篩選出的癟谷，體現(xiàn)出他的節(jié)儉；命隨從將偶然得到的羊歸還原處，將多出來的耜刀送還給刀主，體現(xiàn)了他的正直、誠信；不吃偷來的羊，體現(xiàn)了他堅守節(jié)操。 【解析】他四十回家后親自為父母調(diào)弄飲食，因規(guī)定不能將父母葬在故鄉(xiāng)，因而時刻不忘為父母遷葬之事，體現(xiàn)了他的孝順。婢女扔掉篩出的癟谷，而趙琰要求留下，體現(xiàn)了他的節(jié)儉。隨從在路上得到了一只羊，要求隨從送回去，買耜刀的時候?qū)⒍喑鰜淼鸟甑端瓦€買主，體現(xiàn)了他的正直、誠信。不吃偷來的羊，體現(xiàn)了他堅守節(jié)操。 【參考譯文】趙琰，字叔起，天水人。父溫為楊難當(dāng)司馬。當(dāng)初，苻氏叛亂，趙琰被奶媽帶著奔逃到壽春，長到十四歲才返回老家。精心奉養(yǎng)父母，烹調(diào)之類的食物，必親自調(diào)弄?；逝d年間，京城歉收，婢女碾粟篩出癟谷，趙琰看見狠狠教訓(xùn)了她一頓，責(zé)令她留下癟谷。曾送兒子趙應(yīng)到冀州訂親，隨從的人在路上偶然得到一只羊，走了三十里后，趙琰知道了，責(zé)令仆人送回原處。又在經(jīng)過的路邊，主人準(zhǔn)備了羊肉湯，趙琰查知這是偷殺的羊，于是推辭不愿就餐。派人購買耜刀，發(fā)現(xiàn)多了六把，立即讓人送還主人。刀主被他（這種行為）感動，堅決不接受，趙琰命人放下刀就離開了。剛開始趙琰任兗州司馬，轉(zhuǎn)任團城鎮(zhèn)的副將。歸還京城，任淮南王拓跋他的幕府長史。當(dāng)時禁制非常嚴(yán)格，不讓大臣越關(guān)葬在故鄉(xiāng)。趙琰不能歸