第15課時封建時代的亞洲國家中考考向預測|命題角度一|古代日本1.日本是一個善于學習創(chuàng)新的國家,日本仿效中國隋唐制度進行的改革是()A.新經(jīng)濟政策B.1861年改革C.明治維新D.大化改新2.在日本由奴隸社會向封建社會過渡的過程中,實行的政策不包括()A.建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度B.把土地收歸國有C.國家把土地賣給農(nóng)民耕種D.統(tǒng)一賦稅3.大化改新從一個側(cè)面突出反映日本民族()A.爭強好斗B.善于學習C.憂患意識D.忘恩負義4.大化改新能夠成功的根本原因是()A.改革派勢力強大B.孝德天皇的英勇果斷C.掌權(quán)的大貴族已不得人心D.奴隸制已不適應當時日本社會發(fā)展的需要|命題角度二|阿拉伯帝國5.創(chuàng)立的時代背景是()A.阿拉伯人民渴望統(tǒng)一B.漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域C.種姓制度影響社會進步D.基督教會控制人們思想6.穆罕默德將一盤散沙的阿拉伯各部落熔鑄成一個強大的民族統(tǒng)一體的紐帶是()A.政治口號B.經(jīng)濟實力C.個人魅力D.宗教信仰7.長期被歐洲醫(yī)學界奉為權(quán)威著作的阿拉伯醫(yī)學經(jīng)典是醫(yī)學集成與()A.本草綱目B.醫(yī)典C.馬可波羅行紀D.一千零一夜8.在我們的生活中,經(jīng)常用到從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法。關(guān)于它的說法,正確的是()A.最早被歐洲人稱為“阿拉伯數(shù)字”B.由阿拉伯人發(fā)明,先傳入歐洲后又傳遍全世界C.最早被印度人稱為“阿拉伯數(shù)字”D.由印度人發(fā)明,被阿拉伯人稱為“阿拉伯數(shù)字”課時提分訓練(建議時間:20分鐘)1.xx無錫孫立祥在日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示中指出:日本通過三次“開國”,成功實現(xiàn)了社會的全面轉(zhuǎn)型。日本完成從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型的歷史事件是()A.戰(zhàn)后社會改革B.實行幕府統(tǒng)治C.建立法西斯專政D.大化改新2.646年,孝德天皇頒布“改新”詔書:廢除貴族私有的屯倉、田莊和部民,把土地和部民一律收歸國家所有;中央設(shè)二官八省一臺,地方設(shè)國、郡、里。此段材料反映的是()A.大化改新的背景B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì)D.大化改新的影響3.下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說法錯誤的是()A.天皇任命幕府首領(lǐng),掌握實權(quán)B.天皇成為禮儀性的擺設(shè)C.幕府與天皇朝廷并存D.國家政權(quán)掌握在武士階層手中4.下列關(guān)于日本大化改新的表述,正確的是()A.是一次封建性質(zhì)的改革B.仿效英國建立君主立憲制度C.使日本擺脫了淪為半殖民地的危機D.倡導文明開化,大力發(fā)展教育5.日本大化改新在政治上是要建立()A.貴族世襲制的封建國家B.民主共和制的封建國家C.以天皇為首的中央集權(quán)制的封建國家D.政教合一的封建國家6.646年,日本孝德天皇頒布改新詔書,大化改新正式開始。下列對這一變革的解讀,正確的是()A.嚴重削弱了天皇的權(quán)力B.加速了日本的封建化進程C.鞏固了世襲貴族的地位D.直接推翻了幕府的統(tǒng)治7.穆罕默德的歷史功績在于()創(chuàng)立建立統(tǒng)一的阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的帝國創(chuàng)制阿拉伯數(shù)字A.B.C.D.8.的創(chuàng)立,加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一,是因為()A.它創(chuàng)立于著名的商業(yè)城市麥加,有利于的傳播B.它順應了阿拉伯貴族的要求,一開始就得到他們尤其是麥加貴族的支持C.它反映了世界的本來面目,獲得了大家的共同信仰D.它宣傳一神教,從而打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系9.xx江西花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學家,他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲,后為世界所采用,被稱為“阿拉伯數(shù)字”,大大促進了計算科學的發(fā)展。對此理解正確的是()A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼B.阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻C.阿拉伯人創(chuàng)立了D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化10.xx東營膾炙人口的天方夜譚,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美。該書()A.是研究早期希臘社會的重要史料B.把古代悲劇藝術(shù)推向成熟C.激起歐洲人對東方的憧憬和向往D.是阿拉伯民間故事集二、材料題11.閱讀材料,回答問題。日本古代有著長期軍人干政的歷史。軍事強人以成為“征夷大將軍”為志向,開設(shè)幕府,掌握政權(quán)。幕府是古代日本的一種權(quán)力機構(gòu),在形式上取得天皇授權(quán),實為以軍事統(tǒng)治獲取封建采邑,曾一度凌駕于天皇之上。幕府的最高權(quán)力者為“征夷大將軍”,亦稱“幕府將軍”。幕府將軍常以“挾天子以令諸侯”的方式來對國家進行統(tǒng)治。(1)上述材料反映了日本獨特的政治體制,結(jié)合所學知識回答,這種政治體制的產(chǎn)生與哪一集團有關(guān)?在該集團的長期統(tǒng)治下,逐漸形成了什么精神?(2)在這種“軍人干政”時期,日本的天皇處于什么地位?12.閱讀材料,回答問題。材料一奉至仁至慈的真主之名,一切贊頌全歸真主,眾世界的主,至仁至慈的主,報應日的主,我們只崇拜你,只求你襄助,求你引領(lǐng)我們正路,你所襄助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。古蘭經(jīng)材料二你們當全體堅持真主的繩索,不要自己分裂。你們當銘記真主所賜你們的恩典,當時,你們原是仇敵,而真主聯(lián)合你們的心,你們借他的恩典才變成教胞,你們原是在一個火坑的邊緣上的,是真主使你們脫離那個火坑。古蘭經(jīng)(1)的創(chuàng)立者是誰?的圣地在哪里?(2)材料一反映的是的核心教義,請你把它歸納出來。(3)結(jié)合材料二說一說對于阿拉伯統(tǒng)一的作用?參考答案【中考考向預測】1.D解析中國隋唐時期,日本所進行的改革是大化改新。2.C解析大化改新中是將土地收歸國有,然后將土地分給農(nóng)民。每六年授田一次。3.B4.D5.A解析是穆罕默德創(chuàng)立的,當時的背景是阿拉伯人民渴望統(tǒng)一。6.D7.B8.A【課時提分訓練】1.D解析大化改新使日本實現(xiàn)發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家,使日本實現(xiàn)從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型。2.B3.A解析幕府統(tǒng)治時期天皇沒有實權(quán)。4.A5.C解析大化改新的目的是使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。6.B7.B解析阿拉伯帝國是在穆罕默德去世后建立的,阿拉伯數(shù)字也不是穆罕默德創(chuàng)制的。8.D9.B解析本題考查阿拉伯人的貢獻。最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法;阿拉伯人學會這一方法,對它加以改造,后將其傳到歐洲。這一計數(shù)法被稱為“阿拉伯數(shù)字”。阿拉伯人為世界文化作出了貢獻。故本題選B項。10.D11.(1)武士集團。武士道。(2)天皇實際上大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。12.(1)穆罕默德。麥加。(2)主神安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主,只有信仰安拉的人死后才能進入天堂。(3)穆罕默德以為紐帶,將一盤散沙的阿拉伯部落,熔鑄成一個強大的民族統(tǒng)一體,完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國家的雙重歷史使命。