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《富有的是精神》教案

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《富有的是精神》教案

精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上富有的是精神教案教學(xué)目標(biāo)1、了解演講稿的特點(diǎn),學(xué)寫演講稿。2、理清文章脈絡(luò),概括內(nèi)容提要,把握北大精神實(shí)質(zhì)。情感態(tài)度與價(jià)值觀 3、領(lǐng)會(huì)北大豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)北大豐富的精神內(nèi)涵。學(xué)會(huì)編寫內(nèi)容提要,學(xué)習(xí)寫演講稿。教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)過程:一、介紹北大背景及演講相關(guān)知識1、北大的介紹北京大學(xué)我國歷史最悠久的大學(xué),建于1898年,當(dāng)時(shí)為京師大學(xué)堂。1912年后改為北京大學(xué)。在辛亥革命前,京師大學(xué)堂已辦了310余年,卻沒有培養(yǎng)出多少人才。后蔡元培到北大任校長,并聘請了許多學(xué)有專長和具有革新思想的人物,如陳獨(dú)秀,李大釗,魯迅等人到北大任教。北大這個(gè)名詞常和愛國運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起。我們都知道五四運(yùn)動(dòng)是在北大首先發(fā)起的,后來北大以5月4日為校慶紀(jì)念日。北大也是新文化運(yùn)動(dòng)的中心之一。解放后,1985年,設(shè)有24個(gè)系,1個(gè)學(xué)院(下設(shè)三個(gè)系),21個(gè)研究所和7個(gè)研究中心,并設(shè)有研究生院。1996年,設(shè)有38個(gè)系,7個(gè)學(xué)院,52個(gè)研究所和62個(gè)研究中心,并設(shè)有研究生院。在1998年5月4日,北大舉行了百年慶典,國家主席江澤民在慶祝北大建校100周年時(shí)作了深情的演講。在此期間北大還在京舉行了大學(xué)校長論壇。2、演講的介紹    演講活動(dòng)是一種淵遠(yuǎn)流長的社會(huì)現(xiàn)象,始終伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。簡單地說,演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的見解或闡說某一事理。演講是一種語言表現(xiàn),在特定的時(shí)空環(huán)境中,以有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段,公開向聽眾傳遞信息,表達(dá)見解,闡明事理,抒發(fā)感想,以期達(dá)到感召聽眾的目的,是一種直接帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。3、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫法演講稿一般有開頭、主體、結(jié)尾三部分組成。開頭又叫開場白,一般說來要開門見山?;蛳冉淮傊?,或引用古詩名言,或提出問題,然后作答。主體部分:中心突出,觀點(diǎn)鮮明。 講究條理,不散不亂。 觀點(diǎn)和材料要一致。主體結(jié)構(gòu),常見的有:并列式、層進(jìn)式、抑揚(yáng)式、對比式常見的演講稿結(jié)尾有:歸納總結(jié)式、號召式、啟發(fā)式。二、整體感知1、速讀文本,編寫結(jié)構(gòu)題綱。            接受財(cái)富開頭  經(jīng)受洗禮   -意義責(zé)任迎來曙光 學(xué)會(huì)做人主體                    先做人再作學(xué)問抓緊一切時(shí)間讀書-希望教誨    學(xué)好語言    把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)      學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)      物質(zhì)較差結(jié)尾                 -警示啟迪        精神富有2、依據(jù)結(jié)構(gòu)提綱,編寫內(nèi)容提要本題的目的是提要,培養(yǎng)提煉和概括能力,以有利于對文章主要內(nèi)容的把握進(jìn)而理解作者的思想感情。富有的是精神內(nèi)容提要:  富有的是精神是謝冕先生在北京大學(xué)中文系1997級迎新會(huì)上的演講。在這篇演講稿中,謝先生從現(xiàn)實(shí)、歷史和未來等各個(gè)角度,對剛剛踏進(jìn)北大這塊圣地的莘莘學(xué)子闡述了來到北大的重要意義,闡明了他們將要肩負(fù)的建設(shè)世紀(jì)中國的重大責(zé)任。然后說明北大是個(gè)做學(xué)問的地方,強(qiáng)調(diào)“做人第一,做學(xué)問第二”,的重要性,對學(xué)子們提出“抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)”要重視本國語言的學(xué)習(xí)”不能游戲文學(xué)”等忠告。最后指出物質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏,在精神方面,北大是富有的。分析課文第一段主要寫祝賀。演講的開頭一般是溝通感情,集中注意力,引出下文。本文開門見山,簡明扼要,恰倒好處。演講的語言帶有演說者的思想感情,讓我們先就第一段來分析一下。對于“你們無疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富,以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗禮?!钡睦斫?,其中“民族憂患”指出了學(xué)生負(fù)有艱巨的責(zé)任,“本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富”指北大在歷史上曾為了民族的強(qiáng)大而不惜犧牲一切甚至是生命的那股愛國主義精神。第二段是作者的深情囑托,首先回顧了歷史。第二節(jié)中“百年的滄桑,百年的奮斗,百年的期待”一連用了三個(gè)“百年”表明了北大學(xué)子所扛起的擔(dān)子是多么沉重,除了要肩負(fù)起建設(shè)未來世紀(jì)的中國的責(zé)任,還要使中國屹立于世界民族之林,將中國的文學(xué)事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,任重而道遠(yuǎn)。所以,作者在第三段再次提到“同學(xué)們,請以負(fù)重感來代替你們高考勝利的歡欣吧!”第三段就是作者的諄諄教誨。首先,他認(rèn)為值得提倡的是“做人第一,做學(xué)問第二”的精神。這里需要學(xué)生首先理解作者為何說做人既復(fù)雜又簡單的原因,再來理解為何要“做人第一,做學(xué)問第二”的道理。后來,作者又聯(lián)系了歷史,講到了魯迅等人的愛國主義精神,提出“做人和做學(xué)問的統(tǒng)一,愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一”。接著,作者從做人又談到了做學(xué)問,要求學(xué)生要多讀書,多積累,多思考,抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),要做書呆子,學(xué)好語言,并深切地談了自己的讀書心得。在第11節(jié),作者為何說要做書呆子,要如何理解書呆子與聰明人的關(guān)系?其實(shí),作者是希望中文系的學(xué)生打好基礎(chǔ),不要憑小聰明浮躁地學(xué)習(xí),因?yàn)榛A(chǔ)差,將來是要吃虧的。第四段就是作者的殷切期盼了。他希望學(xué)生能用北大的精神來更好的學(xué)習(xí),做精神的強(qiáng)者。三、質(zhì)疑探究文中所說北大富有的是精神,那么北大精神是什么?對此課文是怎樣展開的?   【提示】從文章本身看,謝先生演講的主要內(nèi)容雖是如何做學(xué)問,強(qiáng)調(diào)的卻是“做人第一,做學(xué)問第二”,主張做人和做學(xué)問的統(tǒng)一,愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。這就是富有的是精神所體現(xiàn)的精神。文中,謝先生指出,北大出過許多學(xué)者,也出過許多革命者,這些學(xué)者中的出色人物往往是品行高潔,而學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。綜合起來看,文章中的這種精神就是北大的精神,誠如文章所闡述的,為什么要精神富有?因?yàn)樨?zé)任重大。怎樣讓精神富有?學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)讀書。試查閱有關(guān)資料,說說魯迅設(shè)計(jì)的北京大學(xué)?;盏暮x是什么?    北京大學(xué)的校徽是魯迅先生設(shè)計(jì)的,是“北大”兩個(gè)篆字的上下排列,其中“北”字構(gòu)成背對背的兩個(gè)側(cè)立的人像,而“大”字構(gòu)成了一個(gè)正面站立的人像。?;胀怀鲆粋€(gè)辦學(xué)理念,即大學(xué)要“以人為本”。大學(xué),因大師而大,更因大學(xué)生而大。也有人說,上面的是學(xué)生。下面的是老師,教師就是要甘為人梯;學(xué)生站在巨人的肩膀上,就是要青出于藍(lán)勝于藍(lán)。北大的許智宏校長說,真正的“大”學(xué),學(xué)術(shù)之大,責(zé)任之大,精神之大,盡在其中。北大給學(xué)子們最寶貴的是“自由獨(dú)立,兼容并蓄”的精神。四、學(xué)寫演講稿    怎樣才能寫好演講稿呢?應(yīng)從以下幾方面人手:(1)明確演講主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒人愿意聽的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容必須圍繞這個(gè)中心去鋪陳,才能使聽眾得到一個(gè)深刻印象。    (2)選擇典型材料。主題確定之后,下一步工作便是圍繞主題選擇材料。材料應(yīng)力求豐富一些,不要局限于單一類型。選擇材料要注意其是否生動(dòng)、典型。    (3)仔細(xì)推敲語言。演講的語言一定要嚴(yán)密、準(zhǔn)確、精練。演講的語言還要力求生動(dòng)形象、通俗易懂。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象化的道理具體化,把概念的東西形象化。本次演講稿的主題是“提升精神境界,建構(gòu)精神家園”。精神是人生的支柱,它決定著一個(gè)人的生活態(tài)度和生存價(jià)值。以次為依據(jù)談自己的人生所應(yīng)有的精神。 專心-專注-專業(yè)

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