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2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時提升作業(yè) 四十一 4.4.11尋覓社會的真諦 新人教版必修4.doc

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2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時提升作業(yè) 四十一 4.4.11尋覓社會的真諦 新人教版必修4.doc

課時提升作業(yè) 四十一尋覓社會的真諦(建議用時45分鐘)考點一社會發(fā)展的規(guī)律1.歷史是最好的老師。全國人大常委會將每年的9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日,以牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來。這種對待歷史的態(tài)度,是基于()社會的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 社會歷史是由人的動機(jī)和目的決定的 社會意識隨社會存在的變化而變化 社會歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實社會的一般規(guī)律A. B.C. C.【解析】選B。國家設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日的目的是牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來,這是基于社會的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性,社會歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實社會的一般規(guī)律,牢記歷史可以開創(chuàng)更美好的未來,當(dāng)選;中的“決定”說法錯誤;材料未體現(xiàn)。2.2017年2月5日,新世紀(jì)以來指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第14份中央一號文件由新華社發(fā)布。文件指出,要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持新發(fā)展理念,圍繞農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增綠,加強(qiáng)科技創(chuàng)新引領(lǐng),加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,加大農(nóng)村改革力度。從唯物史觀角度看,這體現(xiàn)了()人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用 樹立群眾觀點,自覺站在最廣大人民的立場上A. B.C. D.【解析】選D。以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持新發(fā)展理念,體現(xiàn)了先進(jìn)的社會意識的作用;“圍繞農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收”體現(xiàn)了黨自覺站在最廣大人民的立場上,符合題意。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),說法錯誤。不是從唯物史觀角度來說的,不符合設(shè)問指向,排除?!炯庸逃?xùn)練】幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明()社會存在決定社會意識 社會意識具有相對獨立性 社會生活在本質(zhì)上是實踐的 社會意識的變化獨立于社會存在的變化A. B. C. D.【解析】選A。本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系。“幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)”,說明社會存在決定社會意識,正確?!靶腋8械奶嵘c物質(zhì)財富的增加并不一定同步”說明社會意識具有相對獨立性,正確。材料體現(xiàn)不出來。社會存在對社會意識的決定作用是第一位的,錯誤。3. (2018衡水模擬)幾個世紀(jì)以來,水利工程聞名全球的荷蘭,歷經(jīng)水患,治水理念發(fā)生了不斷的變化。從“填海造地”到“還地于河”,荷蘭人給河流更多空間,與洪水和平共存,化解了人與洪水之間的沖突,減輕了洪水帶來的災(zāi)害。荷蘭治水的成功經(jīng)驗給我們帶來的啟示是()要充分發(fā)揮社會意識對改造客觀世界的促進(jìn)作用 根據(jù)社會存在的變化發(fā)展調(diào)整政策理念 要通過實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系 要正確理解社會意識在形式上是客觀的A. B.C. D.【解析】選C?!皻v經(jīng)水患,治水理念發(fā)生了不斷的變化”啟示我們要根據(jù)社會存在的變化發(fā)展調(diào)整政策理念,符合題意,入選;“從填海造地到還地于河,荷蘭人給河流更多空間,與洪水和平共存,化解了人與洪水之間的沖突,減輕了洪水帶來的災(zāi)害”啟示我們要通過實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,符合題意,入選;說法錯誤,社會意識具有先進(jìn)與落后之分,先進(jìn)的社會意識對改造客觀世界具有積極作用,排除;說法錯誤,社會意識在形式上是主觀的,內(nèi)容上是客觀的,排除。故選C。4.黨的十九大報告把深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革擺在貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系這一重要部署的第一位。這是黨中央在我國發(fā)展的重要時刻作出的重大戰(zhàn)略性選擇,符合國際發(fā)展大勢和我國發(fā)展的階段性要求。這表明()社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展人民群眾的實踐活動是社會變革的決定性力量改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力A. B.C. D.【解析】選B。本題考查歷史唯物主義的相關(guān)知識。由題意可知,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革符合國際發(fā)展大勢和我國發(fā)展的階段性要求。表述正確。表述錯誤,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展;說法錯誤,人民群眾才是社會變革的決定性力量。5.新一輪農(nóng)村改革將農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置,通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看,這表明()實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo) 要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況A. B.C. D.【解析】選C。錯誤,實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo);農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革,排除;正確且符合題意。6.習(xí)近平總書記指出,我國發(fā)展走到今天,發(fā)展和改革高度融合,發(fā)展前進(jìn)一步就需要改革前進(jìn)一步,改革不斷前進(jìn)也能為發(fā)展提供強(qiáng)勁動力。這一觀點()符合社會發(fā)展的基本規(guī)律 說明改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 科學(xué)地揭示了社會歷史發(fā)展的總趨勢 是解決社會主義社會對抗性矛盾的必然要求A. B.C. D.【解析】選A。在改革中發(fā)展,是因為改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,只有不斷改革才能使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,從而推動社會發(fā)展,正確;材料強(qiáng)調(diào)的是改革與發(fā)展的關(guān)系,沒有揭示社會歷史發(fā)展的總趨勢,不選;社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾,改革是解決社會主義社會非對抗性矛盾的必然要求,錯誤。7.李克強(qiáng)在與世界經(jīng)濟(jì)論壇國際工商理事會代表的對話會上強(qiáng)調(diào):要下決心繼續(xù)推進(jìn)我國行政審批制度的改革,以求更大地激發(fā)市場活力,營造公平競爭的市場環(huán)境。這是因為()A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況D.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【解析】選C。行政審批制度的改革屬于上層建筑的改革,排除A、D;作為改革的原因,C比B更恰當(dāng)。8.2017是“放管服”改革提出的第3年?!胺殴芊钡母母飳嵸|(zhì)上是政府的自我革命,要削手中的權(quán),去部門的利,割自己的肉,以敬民之心,行簡政之道,用政府減權(quán)限權(quán)換來市場活力和社會創(chuàng)造力的釋放?!胺殴芊备母锏恼軐W(xué)依據(jù)有()生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的普遍規(guī)律通過調(diào)整上層建筑以解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾 社會主義社會的基本矛盾是對抗性的矛盾,可通過自我完善和發(fā)展加以解決 人民群眾是實踐的主體,在創(chuàng)造歷史中起決定性作用A.B.C.D.【解析】選D。不符合題意,國務(wù)院簡政放權(quán)屬于調(diào)整上層建筑,排除;說法錯誤,社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的,排除;題干中的簡政放權(quán)和敬民之心分別指向中的觀點,符合題意?!局R拓展】“放管服”就是簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)的簡稱。“放”即中央政府下放行政權(quán),減少沒有法律依據(jù)和法律授權(quán)的行政權(quán);理清多個部門重復(fù)管理的行政權(quán)?!肮堋奔凑块T要創(chuàng)新和加強(qiáng)監(jiān)管職能,利用新技術(shù)新體制加強(qiáng)監(jiān)管體制創(chuàng)新?!胺奔崔D(zhuǎn)變政府職能,減少政府對市場進(jìn)行干預(yù),將市場的事推向市場來決定,減少對市場主體過多的行政審批等行為,降低市場主體的市場運行的行政成本,促進(jìn)市場主體的活力和創(chuàng)新能力。簡政放權(quán)是民之所望、施政所向。9.隨著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的到來,中國經(jīng)濟(jì)將從要素與投資驅(qū)動更多地轉(zhuǎn)向改革與創(chuàng)新驅(qū)動以市場改革開路,激發(fā)創(chuàng)新活力,從而增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生動力,已越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要求?!吧鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)”。讓市場在資源配置中起決定性作用,需要運用法治嚴(yán)格規(guī)范政府與市場的關(guān)系,牢固樹立和切實貫徹市場主體“法無禁止皆可為”、政府“法無授權(quán)不可為”的法治新思維,進(jìn)而獲得可持續(xù)發(fā)展的動力。結(jié)合以上信息,說明“以市場改革開路”與樹立“法治新思維”是如何遵循社會發(fā)展普遍規(guī)律的?!窘馕觥拷獯鸨绢},首先,明確知識范圍,即社會發(fā)展規(guī)律的兩個知識點。其次,明確兩項措施的指向性,“以市場改革開路”屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與變革,符合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及其運動規(guī)律;樹立“法治新思維”屬于上層建筑的調(diào)整與變革,符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系及其運動規(guī)律。答案:(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的普遍規(guī)律。通過以市場改革開路,突破生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙,激發(fā)創(chuàng)新活力與增強(qiáng)內(nèi)生動力,以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的普遍規(guī)律。樹立法治新思維,才能嚴(yán)格規(guī)范政府與市場關(guān)系,適應(yīng)市場對資源配置起決定性作用的客觀要求,推動我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。考點二社會歷史的主體10.“正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人?!袄谩闭?謂在上節(jié)儉,不為靡費,以利而用,使財物殷阜,利民之用,為民興利除害,使不匱乏,故所以阜財?!案坟敗敝^財豐大也?!昂裆闭?謂薄征徭,輕賦稅,不奪農(nóng)時,令民生計溫厚,衣食豐足,故所以養(yǎng)民也。從唯物史觀角度看,這對今天的借鑒意義有()人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,要尊重人民的主體地位 群眾觀點是打開社會歷史奧秘的鑰匙,要堅持群眾觀點生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 執(zhí)政者應(yīng)堅持以人為本、執(zhí)政為民A. B.C.D.【解析】選A。“正德”者,正己以治民;“利用”者,為民興利除害;“厚生”者,令民生計溫厚,衣食豐足,都說明了要尊重人民的主體地位,生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),符合題意;馬克思主義的實踐觀點是打開社會歷史奧秘的鑰匙,錯誤;不是從唯物史觀角度講的,排除。11.(2018焦作模擬)黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)要堅持以人民為中心。必須堅持人民主體地位,堅持立黨為公,執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。這是因為()人民群眾是社會主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量 人民群眾是真正的英雄,具有無限的創(chuàng)造力 人民群眾的根本利益與社會發(fā)展規(guī)律是統(tǒng)一的群眾觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點A. B.C. D.【解析】選A。樹立以人民為中心的發(fā)展思想,必須堅持人民主體地位,強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史地位及其對社會歷史發(fā)展的作用,實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益順應(yīng)了社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律,當(dāng)選。中國共產(chǎn)黨是社會主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量,實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點,錯誤,排除。12.李克強(qiáng)在推進(jìn)簡政放權(quán)、放管結(jié)合、職能轉(zhuǎn)變工作電視電話會議上強(qiáng)調(diào):改革要推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,堅韌不拔推改革,消障排堵健發(fā)展,讓大眾創(chuàng)業(yè)門檻更低、萬眾創(chuàng)新天地更廣。由此可見()A.人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會變革的決定力量C.改革和發(fā)展要堅持人民主體地位D.要變革生產(chǎn)關(guān)系使其適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展【解析】選C。A、B觀點都正確,但都偏離題干的主要指向性,排除;題干沒有指向生產(chǎn)關(guān)系的變革,D不符合題意;題干強(qiáng)調(diào)改革要發(fā)揮大眾和萬眾的作用,即堅持人民主體地位,C符合題意。13.(2018衡水模擬)發(fā)展兩岸關(guān)系,要使兩岸民眾具有“獲得感”;處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系,也要讓人民群眾有更多獲得感。“獲得感”作為政治理論話語體系中一個帶著新鮮生活氣息的詞匯,被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場合屢屢提及。之所以強(qiáng)調(diào)民眾的“獲得感”,是因為()人民群眾的利益是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ) 黨把維護(hù)人民群眾的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)民眾獲得感的增強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的根本動力 群眾觀點和群眾路線是我們事業(yè)取得成功的保證A.B. C.D.【解析】選D。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),錯誤;生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的根本動力,錯誤;觀點都強(qiáng)調(diào)維護(hù)人民群眾利益的重要性,符合題意,入選。14.近年來,河南省堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,注重整合全省優(yōu)秀的文化資源,著力推動文化體制機(jī)制改革和創(chuàng)新、發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用,更好地調(diào)動廣大文藝工作者的積極性,不斷增強(qiáng)文化創(chuàng)新發(fā)展的動力,奮力打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū),推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。 結(jié)合材料,分析河南省奮力打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的做法給我們的歷史唯物主義啟示。【解析】本題主要考查社會意識的相對獨立性、社會主義社會的基本矛盾的特點以及人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等知識。材料中以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局可以與社會意識的相對獨立性相聯(lián)系;文化體制機(jī)制改革和創(chuàng)新反映出改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力;更好地調(diào)動廣大文藝工作者的積極性說明人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。答案:(1)社會意識對社會存在具有能動作用,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。河南省堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局,啟示我們要重視先進(jìn)社會意識的作用,樹立正確的價值觀。(2)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。著力推動文化體制機(jī)制改革和創(chuàng)新,啟示我們堅持改革創(chuàng)新。(3)人民群眾是實踐的主體,是社會歷史的創(chuàng)造者。更好地調(diào)動廣大文藝工作者的積極性,啟示我們要尊重人民群眾的主體地位,堅持群眾觀點和群眾路線。

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