第06課 羅馬法的起源與發(fā)展一、從習(xí)慣法到成文法1習(xí)慣法（1）背景a公元前 年，羅馬共和國(guó)建立。b貴族壟斷立法和司法大權(quán)。（2）特點(diǎn)：早期的羅馬共和國(guó)只有習(xí)慣法，法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯界限。（3）影響： 擔(dān)任法官，隨心所欲地解釋法律，保護(hù)自己，損害_的利益。2成文法（1）標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期 制定。（2）特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，法律條文明晰，審判、量刑有法可依。（3）影響：它的頒布，使貴族對(duì)法律的 受到限制，保護(hù)了平民利益。但也保留了一些比較野蠻的 。3公民法（1）時(shí)間：在羅馬 時(shí)期。（2）含義：用來(lái)調(diào)整羅馬 之間的關(guān)系，適用范圍僅限于羅馬公民，所以稱之為公民法。（3）作用：在公民法下，羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。二、羅馬法的發(fā)展與完善1萬(wàn)民法（1）背景a疆域擴(kuò)大：公元前3世紀(jì)早期，羅馬征服意大利，向地中海地區(qū)擴(kuò)張；公元前27年建立 ；到公元1世紀(jì)后期，羅馬帝國(guó)已成為地跨歐亞非的大帝國(guó)。b民族矛盾出現(xiàn)：在征服過(guò)程中，不同民族之間出現(xiàn)新的矛盾，被征服者得不到 的保護(hù)，對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。c公民法的局限性暴露：隨著版圖的拓展，國(guó)際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)許多新問(wèn)題、新矛盾。（2）措施a帝國(guó)皇帝頒布的法令成為羅馬法的組成部分。b法學(xué)家積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋，以充實(shí)羅馬法律。c帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予 ，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?世紀(jì)，帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民和非公民的區(qū)別消失，萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切 的法律。2民法大全6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成 ，羅馬法體系最終完成。三、維系統(tǒng)治 影響后世1維系統(tǒng)治（1）羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。它為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。（2）羅馬法保護(hù) ，提倡法律面前人人平等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會(huì)矛盾。（3）羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法律制度滲透到國(guó)家的各個(gè)角落，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。（4）羅馬法保護(hù) 制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。2影響后世（1）羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典。（2）羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的 產(chǎn)生了重要影響；當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法，都可以在羅馬法中找到源頭。（3）近代資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法的思想，制定出保障自己利益的法律，利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì) 、推進(jìn) 發(fā)展的有力武器。 K知識(shí)參考答案 509 貴族 平民 十二銅表法 隨意解釋 習(xí)慣法 共和國(guó) 公民 羅馬帝國(guó) 公民法 公民權(quán) 3 自由民 民法大全 私有財(cái)產(chǎn) 奴隸 _立法和司法封建制度 資本主義 羅馬法發(fā)展的原因、階段及基本特征1發(fā)展的原因（1）為鞏固統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主貴族的利益，為其統(tǒng)治提供法律依據(jù)。（2）隨著羅馬帝國(guó)的建立和羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)大，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化不斷發(fā)展，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法無(wú)法適應(yīng)新的變化。（3）羅馬統(tǒng)治者的高度重視和法學(xué)家的積極配合。（4）平民與奴隸主貴族的不斷斗爭(zhēng)。（5）羅馬人普遍信奉“自然法”思想（如理性、自由、平等、正義等）。2發(fā)展過(guò)程（1）從習(xí)慣法到成文法 公元前5世紀(jì)中期，由十人委員會(huì)制定的法律，鐫刻于十二塊銅板上，稱為十二銅表法，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，并在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。（2）從公民法到萬(wàn)民法公元前3世紀(jì)中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被稱為公民法。它具有明顯的狹隘性。隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，公民法演變成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，稱為萬(wàn)民法。（3）從零散到形成完整體系查士丁尼一世在位時(shí)，成立專門(mén)的委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，統(tǒng)稱民法大全。它標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。3基本特征（1）從地位上看：羅馬法是羅馬政治制度的核心，是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。（2）從形式上看：體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要而不斷演變的特點(diǎn)。（3）從內(nèi)容上看：維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位，調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時(shí)代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等許多領(lǐng)域。（4）從作用上看：是維系帝國(guó)和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力工具，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。（5）從局限性上看：體現(xiàn)出帝國(guó)統(tǒng)治者的意志和要求，對(duì)于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。（2017年廣東東莞六校高一期中聯(lián)考）公元前452至前451年，在古羅馬平民保民官的強(qiáng)烈要求和平民的努力下，由貴族編制出十個(gè)法表，鐫刻在十塊青銅板上，但法表中的一些內(nèi)容引起平民的不滿。公元前450年，又增兩表，形成著名的十二銅表法。這一過(guò)程最能說(shuō)明A平民的社會(huì)地位有所提高B貴族的利益不再受法律保護(hù)C羅馬法體系的完善和成熟D平民取得了羅馬法的制定權(quán)【參考答案】A 羅馬法的作用及對(duì)后世的影響1對(duì)古羅馬社會(huì)的作用（1）羅馬法調(diào)節(jié)羅馬社會(huì)矛盾，維持生活秩序，解決社會(huì)沖突，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的全面發(fā)展，維護(hù)了羅馬奴隸主的統(tǒng)治。（2）共和國(guó)時(shí)期：羅馬法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位得到空前提高，從而激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情與參政的積極性。（3）帝國(guó)時(shí)期：羅馬法較好地理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。2對(duì)世界近現(xiàn)代歷史的影響（1）為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度，發(fā)展資本主義提供了有力武器。（2）近代歐美資本主義國(guó)家大多以羅馬法為藍(lán)本制定法律。（3）羅馬法明確指出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，對(duì)資本主義私有制的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。（4）對(duì)現(xiàn)代世界的立法和司法產(chǎn)生重要影響。資產(chǎn)階級(jí)的陪審制度、律師制度、訴訟制度都源于羅馬法。中國(guó)現(xiàn)行的民法通則和繼承法等法律也深受其影響。 （2017-2018學(xué)年江西省九江第一中學(xué)高一上學(xué)期期末考試）塔夫里阿諾斯在全球通史中說(shuō)：“羅馬人發(fā)展的最終的法律觀念也就是自然法的觀念雖然法律專家們并不認(rèn)為自然法無(wú)形中對(duì)羅馬民法起了限制作用，但他們確實(shí)把它看作是人類立法應(yīng)該遵循的楷模。這一基本原則是羅馬的一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)，至今仍在起作用?！睂?duì)此理解正確的是，羅馬法A許多原則和制度被近代采用B為近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C立法技術(shù)具有相當(dāng)高的水平D自然法觀念對(duì)后世影響巨大【參考答案】D 公民法與萬(wàn)民法的比較比較項(xiàng)公民法萬(wàn)民法產(chǎn)生背景羅馬共和國(guó)建立，貴族與平民的斗爭(zhēng)羅馬擴(kuò)張，疆域擴(kuò)大，民族成分復(fù)雜，公民法已不能適應(yīng)形勢(shì)的需要適用范圍羅馬共和國(guó)公民帝國(guó)境內(nèi)一切自由民特點(diǎn)注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活變動(dòng)；內(nèi)容不完善簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效；注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛，內(nèi)容涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面作用使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高；激發(fā)了公民的愛(ài)國(guó)熱情，調(diào)動(dòng)了公民參政的積極性較好地理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，推動(dòng)了羅馬社會(huì)的發(fā)展；調(diào)節(jié)了人際關(guān)系，緩和了社會(huì)矛盾關(guān)系（1）公民法與萬(wàn)民法不是相互對(duì)立的法律。狹義上的羅馬法指的是公民法，它適用于共和國(guó)時(shí)期的羅馬公民。廣義上的羅馬法指的是萬(wàn)民法，它適用于羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的一切自由民。萬(wàn)民法是對(duì)公民法的繼承與發(fā)展，萬(wàn)民法與公民法是就羅馬法律的適用范圍而言的，是羅馬法發(fā)展到不同階段的產(chǎn)物，兩者并不矛盾。（2）公民法與萬(wàn)民法構(gòu)成了古羅馬法的主要內(nèi)容，兩者都維系了古羅馬的社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)了奴隸主貴族的利益。（3）從本質(zhì)上說(shuō)，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，無(wú)論是公民法還是萬(wàn)民法，都是維護(hù)奴隸主貴族利益的，奴隸作為被統(tǒng)治階級(jí)是不可能享受這些權(quán)利的。因而不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為公民法是特權(quán)等級(jí)的法律，萬(wàn)民法是普通公民的法律。 （2017年河南周口高一期末考試）“隨著商業(yè)和（羅馬）帝國(guó)的發(fā)展，生活日益復(fù)雜，原先的法律不能再滿足需要”為了能夠適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展要求，萬(wàn)民法逐步取代了公民法。因?yàn)槿f(wàn)民法A能在一定程度上限制貴族的專橫和特權(quán)B內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序C體現(xiàn)了法律面前人人平等的自然法原則D能較好地理順各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系【參考答案】D 古代希臘羅馬文明與古代中國(guó)文明的區(qū)別古代希臘羅馬古代中國(guó)政治特點(diǎn)注重個(gè)體、公民在法律面前人人平等等（公民的民主政治）注重集體意識(shí)，等級(jí)分明等（專制主義中央集權(quán)）發(fā)展趨勢(shì)走向民主走向?qū)Ｖ普胃母铩⒎芍贫裙畔ＥD實(shí)行民主政治，并以法律作保證。古羅馬先是共和制，用法律限制專制；后是獨(dú)裁制，把君主制以法律形式固定下來(lái)加強(qiáng)君主專制，法律是維護(hù)專制主義中央集權(quán)的工具文明延續(xù)與否與政治制度的關(guān)系缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威，國(guó)家不統(tǒng)一，經(jīng)常分崩離析，易破壞文明的發(fā)展歷程專制主義中央集權(quán)制度在當(dāng)時(shí)有力地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技文化進(jìn)步，并成為統(tǒng)一多民族國(guó)家的有力保障，促進(jìn)了文明的延續(xù)地理環(huán)境山多地少，港灣眾多大河沖積平原，土地肥沃，便于耕作產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r農(nóng)業(yè)落后，工商業(yè)發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)落后文化特色以民為本，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義以君為主，強(qiáng)調(diào)集體主義認(rèn)識(shí)人類文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度，任何政治制度都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性 1羅馬法規(guī)定買賣時(shí)，由司秤人持秤，買受人一手持標(biāo)的物或其象征物，一手持銅塊說(shuō)，“依照羅馬法律，此物應(yīng)歸我所有，我是以此銅塊和秤買來(lái)的”。說(shuō)畢，以銅塊擊秤，隨即交給出賣人，買賣就告成立，買受人立即取得所有權(quán)。材料表明，羅馬法的特征是A保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B最早的成文法C注重形式規(guī)則D保護(hù)貴族利益2西方古典作品阿提卡之夜記載:“一個(gè)審判官或仲裁官受命于出庭辯論時(shí)(審訊案件),而他們被揭穿在（這個(gè))案件中接受金錢賄賂”,依據(jù)十二銅表法第九表第三條應(yīng)被處以死刑。由此判斷制定這一法律條文的目的是A充分保護(hù)平民權(quán)益B限制貴族濫用權(quán)力C確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯D強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等3在古羅馬有一個(gè)人把洗衣店告上法庭，要求店家賠償被老鼠咬破的衣服，其理由為：“按照約定，店家洗好衣服后應(yīng)妥善保管好，事先應(yīng)考慮到各種可能出現(xiàn)的意外”。依據(jù)羅馬法，最后法庭判決洗衣店賠償全部損失。該案例主要說(shuō)明了A司法程序嚴(yán)格完備B審判非常重視證據(jù)C法律維護(hù)平民利益D審判體現(xiàn)契約精神4從十二銅表法一直到民法大全，古羅馬在債務(wù)法規(guī)方面制定了嚴(yán)格的規(guī)定，并在司法實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，這表明在羅馬法的形成與發(fā)展中A注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B重視維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治C被迫改善奴隸處境D力圖緩和民族矛盾5馬克思說(shuō)：“（羅馬帝國(guó)）到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效，因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合?！睂?duì)這段話的準(zhǔn)確理解是A法官是羅馬帝國(guó)的最高統(tǒng)治者B法官濫用權(quán)力，造成社會(huì)秩序混亂C羅馬法官建立了羅馬帝國(guó)D羅馬法穩(wěn)固了帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)6羅馬法將規(guī)定國(guó)家事務(wù)的法稱為公法，其效力由國(guó)家政權(quán)加以保障，不允許依私約變更；將規(guī)定私人事務(wù)的法稱為私法。羅馬法重視私人權(quán)利保護(hù)，但羅馬公法的地位高于私法。對(duì)此理解正確的是A體現(xiàn)了法律至上原則B體現(xiàn)了國(guó)家至上理念C維護(hù)了羅馬民主政治D維護(hù)了城邦整體利益 7某西方學(xué)者這樣評(píng)論羅馬法：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他的法津是基于理性而不是基于習(xí)俗?！毕铝袑?duì)“理性”的最準(zhǔn)確理解是A羅馬法能及時(shí)適應(yīng)新的發(fā)展要求B羅馬法完全摒棄了以前的習(xí)慣法C羅馬法形成了較完備的法律體系D羅馬法主要保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)利益8古代羅馬的法學(xué)家發(fā)明了這樣一條定則，即“奴隸不是人”，并把它載入法學(xué)階梯之中。法學(xué)家蓋烏斯和烏爾比安則更加明確地指出，奴隸即畜類，是“另一種家畜”。這主要反映出古代羅馬法A保護(hù)私有制的本質(zhì)特征B缺乏“人人平等”的理念C僅保護(hù)奴隸主階層特權(quán)D公法和私法都有較快發(fā)展9根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是 A十二銅表法既是成文法的開(kāi)端，又可以看作是公民法的典型代表B當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí)羅馬成文法已經(jīng)比較完善，所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)D羅馬的公民法存在注重形式、程序繁瑣等明顯的狹隘性與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系 10（2018年江蘇卷）羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達(dá)的社會(huì)狀態(tài)相適應(yīng)的，但是它仍能闡明在進(jìn)行交換過(guò)程中法人的各種規(guī)定，因而能成為工業(yè)社會(huì)的法的先聲。這表明，羅馬法A代表工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益B脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的狀況C合乎世界各國(guó)的司法現(xiàn)狀D體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的基本要求11（2018年4月浙江省選考）古羅馬法律制度是人類文明積淀的精華。他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗，在長(zhǎng)期司法實(shí)踐中，羅馬人認(rèn)識(shí)到外來(lái)民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條，因而他們制定了新的法律萬(wàn)民法。下列項(xiàng)中不屬于該法律體系的是A貴族壟斷立法權(quán)B具有靈活性和實(shí)效性C廣泛借鑒外邦人的法規(guī)D注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛12（2018年新課標(biāo)II卷）羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了。”這一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A貴族的特權(quán)被取消B羅馬法體系最終形成C公民與貴族法律上平等D自由民獲得相同的權(quán)利13（2017年北京卷）雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對(duì)后來(lái)西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)，二者都有A皇帝制度 B司法陪審制 C完備法典 D陶片放逐法14（2016年新課標(biāo)全國(guó)卷）德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是，羅馬法A是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)B為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向 1【答案】C 2【答案】B【解析】審判官或仲裁官若接受賄賂就要被判處死刑，是為了防止其濫用自己的職權(quán)從而導(dǎo)致法律失去公正、公平。十二銅表法仍然維護(hù)奴隸制，不可能實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，故D錯(cuò)誤。制定這一條文的目的是保證法律的公平、公正，限制貴族權(quán)力而非充分保護(hù)平民權(quán)益，并且羅馬法是服務(wù)于奴隸主貴族階級(jí)的利益的，其不可能充分保護(hù)平民權(quán)益，故A錯(cuò)誤。材料未涉及私有財(cái)產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容，故C錯(cuò)誤。審判官或仲裁官若接受賄賂就要被判處死刑，這一法律條文限制了貴族濫用自己的權(quán)力。故B正確。3【答案】D【解析】材料沒(méi)有體現(xiàn)司法程序問(wèn)題，排除A；B不符合材料的主旨，排除B；材料沒(méi)有提到平民，排除C；由材料“按照約定，店家洗好衣服后應(yīng)妥善保管好，事先應(yīng)考慮到各種可能出現(xiàn)的意外”，故選D。4【答案】A【解析】羅馬法在債務(wù)法規(guī)方面制定了嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)了羅馬法注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，均可排除。5【答案】D【解析】材料反映的是羅馬法對(duì)維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的積極影響，即穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。6【答案】B【解析】據(jù)材料中“羅馬法將規(guī)定國(guó)家事務(wù)的法稱為公法，其效力由國(guó)家政權(quán)加以保障”，說(shuō)明了國(guó)家至上而不是法律至上，故排除A項(xiàng)。據(jù)材料“其效力由國(guó)家政權(quán)加以保障，不允許依私約變更”“但羅馬公法的地位高于私法”等信息可得出國(guó)家至上的理念，故B項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有對(duì)法律的作用進(jìn)行闡釋，故C、D兩項(xiàng)排除。7【答案】A 8【答案】A【解析】本題考查羅馬法。依據(jù)材料中羅馬法規(guī)定的“奴隸不是人”“奴隸即畜類，是另一種家畜”可見(jiàn)，羅馬法將奴隸視作私有財(cái)產(chǎn)，反映了其保護(hù)私有制的本質(zhì)特征，故選A。羅馬法突出“法律面前人人平等”的觀念，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法不僅保護(hù)奴隸主階層的特權(quán)，而且維護(hù)平民的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料信息中無(wú)反映，故排除。9【答案】C【解析】本題考查的是羅馬的有關(guān)概念。首先要弄清楚羅馬法兩個(gè)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)以及由此形成的羅馬法各概念之間的關(guān)系，其次要明確推動(dòng)羅馬法發(fā)展的原因與脈絡(luò)。十二銅表法既是成文法的開(kāi)端，又是典型公民法，A項(xiàng)正確；萬(wàn)民法是成文法，B項(xiàng)正確；公民法存在注重形式、程序繁瑣等明顯的狹隘性，D項(xiàng)正確；而習(xí)慣法到成文法主要原因是平民與貴族的斗爭(zhēng)，公民法到萬(wàn)民法主要原因是羅馬的不斷擴(kuò)張，其根本原因都是羅馬社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是C項(xiàng)。10【答案】D【解析】羅馬法“仍能闡明在進(jìn)行交換過(guò)程中法人的各種規(guī)定”，說(shuō)明羅馬法規(guī)范了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的基本要求，故D項(xiàng)正確；羅馬法代表奴隸主階級(jí)的利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法“是與交換還不太發(fā)達(dá)的社會(huì)狀態(tài)相適應(yīng)的”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)在“世界各國(guó)”。11【答案】A【解析】萬(wàn)民法是在公民法的基礎(chǔ)上，廣泛借鑒了外邦人的法律，與公民法相比，它更加簡(jiǎn)潔高效，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，故BCD都不符合題意，所以排除；鼓足壟斷立法權(quán)是在公民法出現(xiàn)的早期，而不是萬(wàn)民法實(shí)行的時(shí)代，故A符合題意。點(diǎn)睛：這一題屬于反向選擇題（也叫否定式選擇題），即選擇不符合史實(shí)或者不正確的說(shuō)法，這類題目的解題關(guān)鍵是看清題目要求中的“不”或“錯(cuò)誤”，判定是選擇不正確的選項(xiàng)或者不符合史實(shí)的選項(xiàng)，這是最重要的；另外，看全選項(xiàng)再選擇，也是防止審題錯(cuò)誤或者看不清題導(dǎo)致錯(cuò)選的手段，就是把題目設(shè)置的ABCD四個(gè)選項(xiàng)都看完，才可以作答，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)中會(huì)有三項(xiàng)是正確的，這樣就可以避免因?yàn)闆](méi)看清題目只看了一個(gè)選項(xiàng)就感覺(jué)表述正確而倉(cāng)促選擇，最終錯(cuò)選而失分的結(jié)果。12【答案】C 名師點(diǎn)睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過(guò)羅馬共和國(guó)時(shí)期平民長(zhǎng)期與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來(lái)是冰冷的，但所蘊(yùn)含的卻是人們對(duì)理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財(cái)富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識(shí)，涉及到了時(shí)空觀念和歷史解釋兩個(gè)重要的歷史核心素養(yǎng)。13【答案】B【解析】雅典是民主政治制度，A錯(cuò)誤。陪審制度，是指國(guó)家審判機(jī)關(guān)吸收普通公民參與案件審判的一種司法制度。它的雛形最早出現(xiàn)于奴隸制的雅典和羅馬時(shí)代，古羅馬的陪審團(tuán)制度類似于雅典，B正確。羅馬才有完備的法典，C錯(cuò)誤。陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度，D錯(cuò)誤。14【答案】A