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2019年高考歷史 沖刺題型專練 第27題 中國古代文明的遲滯與彷徨——明清(A卷).doc

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2019年高考歷史 沖刺題型專練 第27題 中國古代文明的遲滯與彷徨——明清(A卷).doc

第27題 中國古代文明的遲滯與彷徨明清(A卷)限時:15分鐘 實際用時:_分鐘 掌握程度:優(yōu) 中 差本試卷共12小題,每小題4分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1下表是中國古代主要朝代丞相(宰相、副相)的人數(shù)統(tǒng)計。對此解釋合理的是A中國古代宰相權(quán)力持續(xù)削弱B宰相人數(shù)變化反映君主專制加強C唐宋時期宰相增多威脅皇權(quán)D明代宰相人數(shù)減少行政效率提高【答案】B2洪武年間,大臣的奏章由朱元璋親閱;永樂時,明成祖經(jīng)常召內(nèi)閣要員密議,批答則由其親筆;正統(tǒng)年間,起草對大臣奏章的批復意見成為內(nèi)閣的專職。這主要說明A內(nèi)閣逐漸取得最高決策權(quán)B皇權(quán)事實上受到內(nèi)閣制約C內(nèi)閣成為君相斗爭的工具D內(nèi)閣對國策的影響力增強【答案】D【解析】最高決策權(quán)由皇帝掌握,故A項錯誤;材料中雖然內(nèi)閣取得票擬權(quán),但最終取決于皇帝的批紅,故B項錯誤;朱元璋廢除宰相制度,內(nèi)閣成為君主專制的工具,故C項錯誤;根據(jù)材料可知,內(nèi)閣從參與商議機密到具有了起草批復的權(quán),由此可見內(nèi)閣對國策的影響力增強,故D項正確。 7下表可以用來說明,元至清初A制瓷業(yè)利潤日趨下降B官營作坊壟斷地位被打破C私營手工業(yè)迅速發(fā)展D政府喪失了對經(jīng)濟的控制【答案】C8明清時期,商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。在蘇州,棉布業(yè)市鎮(zhèn)有南翔鎮(zhèn)、新涇鎮(zhèn)、月浦鎮(zhèn)、江灣鎮(zhèn)等;絲綢業(yè)市鎮(zhèn)有著名的盛澤鎮(zhèn)、黃溪鎮(zhèn)、濮院鎮(zhèn)等,這說明當時A商業(yè)分工越來越細致B市鎮(zhèn)的規(guī)模不斷擴大C城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系日益密切D區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯【答案】D【解析】從材料信息反映的明清江南地區(qū)棉布業(yè)市鎮(zhèn)、絲綢業(yè)市鎮(zhèn)的興起,說明當時區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯,不同地區(qū)的生產(chǎn)存在地方特色,故答案為D項。材料涉及的是手工業(yè)生產(chǎn),和商業(yè)分工無關(guān),排除A項;材料未涉及市鎮(zhèn)的規(guī)模,排除B項;材料未涉及城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系,排除C項。9李贄駁斥輕視和貶低商人的傳統(tǒng)觀念,指出:“且商賈亦何可鄙之有?挾數(shù)萬之貸,經(jīng)風濤之險,受辱于關(guān)吏,忍垢于市易,辛勤萬狀,所挾者重,所得者末?!备猩跽?,商人“必交結(jié)于卿大夫之門,然后可以收其利而遠其害”。材料反映的本質(zhì)問題是A官商勾結(jié),賄賂成風B商業(yè)資本力量雄厚,商品經(jīng)濟發(fā)達C封建制度嚴重阻礙商品經(jīng)濟發(fā)展D封建官府促進商業(yè)發(fā)展【答案】C【解析】本題考查了李贄的思想。根據(jù)“受辱于關(guān)吏,忍垢于市易”“必交結(jié)于卿大夫之門,然后可以收其利而遠其害”并結(jié)合所學內(nèi)容可知,李贄的言論主要是針對輕視和貶低商人的傳統(tǒng)觀念,反映的本質(zhì)問題是封建制度導致了這種觀念的產(chǎn)生和發(fā)展,而不是官商勾結(jié)和商品經(jīng)濟發(fā)達,故排除A、B;古代奉行重農(nóng)抑商政策,封建官府阻礙商業(yè)發(fā)展,故排除D項;嚴重阻礙商品經(jīng)濟發(fā)展的是封建制度,故選C。 10明末清初,關(guān)于“封建制”與“郡縣制”的爭論又出現(xiàn)一次高潮,黃宗羲、顧炎武、顏元等人,力主“復封建”,對有關(guān)“封建”問題的討論,寓以了新的意涵?!靶碌囊夂笔茿提倡經(jīng)世致用B反對君主專制C批判宋明理學D追求個性解放【答案】B11清實錄載:“禮部奏,請準先儒江蘇昆山顧炎武、湖南衡陽王夫之、浙江余姚黃宗羲、從祀先師孔子廟廷,從之?!边@表明清政府A肯定了晚明思潮的進步性B推行了開明開放的文化政策C放棄了“尊滿抑漢”的國策D繼承了中華文明正統(tǒng)歷史觀【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學知識可知,清政府把具有反清復明思想和經(jīng)歷晚明儒學大師黃宗羲、顧炎武、王夫之從祀孔廟,主要是因為統(tǒng)治者認識到,只有繼承中華文明正統(tǒng)史觀,才能從根本上鞏固清王朝統(tǒng)治,D項正確。由材料可知,清政府的做法并非肯定晚明思潮的進步性,而是為了維護封建統(tǒng)治,A項錯誤。材料沒有涉及清政府對待文化的態(tài)度,而是強調(diào)清政府的做法是為了維護封建統(tǒng)治,B項錯誤。清政府不會放棄“尊滿抑漢”的國策,清政府這一做法具有籠絡(luò)漢族知識分子緩和滿漢民族矛盾的目的,C項錯誤。12王夫之說:“仁義者,心之實(注:先天本性)也,若天之有陰陽也。知覺運動,心之幾(注:認知能力)也,若陰陽之有變合也?!边@句話的核心思想是A實踐重于理論B仁義重于認知C物質(zhì)與精神并存D存在源于感知【答案】B

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