2018版高中語文 第一單元 開啟智慧之門 單元寫作 開啟智慧之門學案 魯人版必修1.doc
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單元寫作 開啟智慧之門 讀書養(yǎng)氣 說讀書是為了升學,為了獲取知識,為了提高修養(yǎng),為了改變命運,為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報效祖國,等等,均無不可。但我覺得,最根本的一條是:讀書可以養(yǎng)氣。 人有三寶——精、氣、神,腹有詩書氣自華。讀不同的書,可以養(yǎng)不同的氣。讀書于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出來的氣。同時,讀書也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書,汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調。不過,血氣方剛的少男少女,不僅要雜學旁收,大量讀書,還要有目標,有選擇地讀書,吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書,養(yǎng)人間正氣。就像孟子說的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也! 如果說讀書是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過讀書,感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說的“蕩氣回腸”,不正是說一種讀書的經驗,不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書,便會寫出什么樣的文章來。氣不同,文章的味道就不同,形成的風格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓蘇柳歐四大文豪的稟賦、氣質、學養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。 曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強調“氣盛言宜”——就是說,寫文章的人,只要氣足了,想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者,分為兩個層面,先天為稟賦(本氣),后天為學養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書拿住,故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人,不僅讀書可以養(yǎng)氣,而且善于融會,善于吐納,作文時自然就會“天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”也。 人雖有先天的稟賦、氣質上的差異,然而讀書可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊周在《逍遙游》中說過“水之積也不厚,則其負大舟也無力;風之積也不厚,則其負大翼也無力”。讀書不足,養(yǎng)氣不夠,寫起文章來只有出的氣,沒有入的氣,就像游泳的人不會換氣,用不了半個時辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒,簡直像個垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必然讀書多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個:斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空! 以吃飯喝水作喻,說明讀書于人的重要性及讀不同的書可以養(yǎng)不同的氣,使抽象的道理形象化。 以游泳的人不會換氣作喻,說明讀書不足,養(yǎng)氣不夠的嚴重后果,形象生動。 比喻論證 比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻,來證明較抽象道理的論證方法。用這種方法論證,需要注意以下幾點: 1.用來作為喻體的事物,應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動地說明另一個事物。 2.比喻應當貼切、自然,要能恰到好處地說明被論證事物的特點??梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶,說明他們無私地獻出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來,可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚,這樣運用比喻法,叫“引喻失義”,應當注意。 3.因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題,不能僅靠幾個比喻,應把它和例證法、分析法等結合起來使用。 比喻論證具體分為以下幾種方法: 1.比喻描繪。取身邊自然景物作喻體,俯拾之間,即成精彩。 示例:我特別平凡,又平凡得特別。我是無數(shù)顆星中的一顆,可我為自己今天的光芒而自豪。我是大地上的一株花蕾,雖然并不芳香耀眼,可我為將要到來的開放而自豪。我平凡,卻平凡得有價值;我平凡,卻平凡得有尊嚴! 2.比喻說理。學會用相似的事例論證正在論證的事例。 示例:可誰能說得清呢?就像姬發(fā)擺脫不了侮辱,司馬遷回避不了宮刑,蘇軾逃脫不了詩案,都是上帝有意安排一樣,嵇康的死何嘗不是一種超脫,何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅槃為永恒的精神的方式呢? 3.比喻評價。運用聯(lián)想與想象,用精彩的比喻去評價人物。 示例:一盞昏暗的油燈,照亮了司馬遷緊鎖的額頭,激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出,化為指尖筆觸下一個個炫目的字眼,堅實地填補著那單純的理想。一只螻蟻不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜晝。而他,忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清,冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴,穿透了流水般的歲月,孕育了一個又一個的文學巨匠。 【題目】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 水在輕輕地流,岸靜靜地偎在旁邊,一切是那樣的和諧美好。 水厭倦了岸的圍困,想要尋找沒有約束的自由,沖垮了堤岸。水沒有得到自由,卻失去了生命,而岸沒有了水,也失去了存在的價值。 要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,運用比喻論證方法;不要脫離材料內容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。 【點撥】 這是一則比喻型的材料作文,也可看做寓意型的作文。材料中的水和岸是相互制約,又互相依存的關系。由此及彼,由物到人,巧妙地產生聯(lián)想,恰當選準角度,是寫好這篇材料作文的關鍵。 按照審題的步驟,可這樣抓關鍵,定角度:材料中的水與岸原來是什么關系?水為什么要沖垮堤岸?沖垮堤岸后的結果如何? 這樣一找原因,看結果,寫作的角度便很明顯了。然后結合材料中的重點語句,角度可定為:(1)和諧創(chuàng)造美好;(2)相互制約與依存;(3)自由與約束;(4)生存的價值;(5)情感與理智。 【實戰(zhàn)練筆】 題目:________________ ________________________________________________________________________ 例文 “自由”談 自由是有條件的、相對的,任何自由都必須遵循一定的規(guī)則,不受約束的絕對自由是根本不存在的。 “鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”,這句詞中就生動的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔,魚在水里暢游,是何等的自由自在。如果反過來,把鷹置于水中,把魚放在天空,那么,它們非但得不到自由,而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約。風箏只能在長線的牽制下,才能在空中自由飄動,翩翩起舞,倘若它抱怨長線對它的制約,并一味把長線扯斷,那么掙斷線的風箏,不僅沒有得到更多的自由,反而要一頭栽進泥潭,再也不能飛了。大至一顆顆行星,一旦脫離了它們必須遵循的運行軌道,將很快變成一顆流星,在與其他星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律,這便是大自然的法則。 人類也是如此。社會愈向前發(fā)展,生產水平愈高。技術愈進步,人們的自由就愈大愈多。但同時,管理也愈科學,紀律法規(guī)也愈多愈嚴。沒有路的時候,人們可以到處走,但走起來卻很費勁。修路架橋,駛車乘馬,走起來自由多了,但跟著就出現(xiàn)了維護交通安全的法則?!凹t燈停,綠燈行”,“車馬行人一律靠右邊行走”,否則就予以處罰。有了航海的船舶,人們在海上就自由多了。但航海必須沿著一定的航線行駛,否則就可能觸礁沉船,葬身海底。同樣,火車只有分寸不離地沿著鐵軌運行,才有呼嘯奔馳的自由。 由此可見,絕對的自由是不存在的,唯有增強紀律觀念,養(yǎng)成遵紀守法的自覺習慣,尊重國家的、社會的、集體的利益以及他人的自由和權利,你才能擁有最大的自由。- 配套講稿:
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