56 世界文化的多樣性12017 年 7 月，在波蘭舉行的第 41 屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)申報(bào)的世界自然遺產(chǎn)項(xiàng)目“青海一可可西里”和“鼓浪嶼一歷史國(guó)際社區(qū)”獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。中國(guó)積極申遺，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義是民族文化的集中展示A B C D 2. 在德國(guó)法蘭克福舉辦的書展上，中國(guó)速度中國(guó)高速鐵路發(fā)展紀(jì)實(shí)中國(guó)關(guān)鍵詞“ 一帶一路”篇我的七爸周恩來等一系列中國(guó)故事閃亮登場(chǎng)，備受關(guān)注。這些故事柏林沒有、法蘭克福也沒有，只有中國(guó)有，而中國(guó)故事背后，是人類的主題。這說明中國(guó)故事的永恒魅力在于其獨(dú)特性中國(guó)故事促進(jìn)中外文化的傳播中國(guó)故事的創(chuàng)作源于作者對(duì)中華文化的感悟中國(guó)故事的人類主題引起外國(guó)讀者心中的共鳴A B C D 3. 源于中國(guó)，屬于世界。五年間，“一帶一路”倡議從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，建設(shè)成果豐碩，為實(shí)現(xiàn)共同繁榮注入強(qiáng)勁動(dòng)力。“一帶一路”五通（政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通）碩果累累的原因是共建共享、合作共贏，“一帶一路”是一條繁榮之路獨(dú)立自主、互不干涉，“一帶一路”是一條和平之路交流互鑒、文化趨同，“一帶一路”是一條文明之路科技引領(lǐng)、理念變革，“一帶一路”是一條創(chuàng)新之路A B C D 4. 放花燈，拜月亮，一輪明月，思念無限；品瓊漿，吃月餅，一塊月餅，合家團(tuán)圓；賞桂花，猜燈謎，一份牽掛，情意相連。自古以來中秋佳節(jié)就是中國(guó)人十分重視的節(jié)目，流傳至今依然魅力無窮。中秋節(jié)之所以魅力無窮，是因?yàn)樗麬. 引領(lǐng)著現(xiàn)代文化發(fā)展的最新潮流B. 匯集了中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C. 涌動(dòng)著人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感D. 展現(xiàn)了各民族和睦相處的美好圖景5. 旗袍是在二十世紀(jì)上半葉由民國(guó)服飾設(shè)計(jì)師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝，是一種東西方文化糅合具象，被視為 20 世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。這表明不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)各民族文化既有個(gè)性也有共性A B C D 6. 融媒體時(shí)代已經(jīng)到來，主題為“融媒天下，音有不同”安徽融媒體聯(lián)盟應(yīng)運(yùn)而生， 其目的就是要把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體的優(yōu)勢(shì)互為整合，互為利用，使其功能、手段、價(jià)值得以全面提升的一種運(yùn)作模式。該運(yùn)作模式進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳播與共享佐證了文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)更好地豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵標(biāo)志著大眾傳媒成為文化傳播的主要手段A B C D 7. 隨著中國(guó)日益走近世界政治經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)中央，中國(guó)文學(xué)也逐漸走向世界。而打動(dòng)世界讀者的中國(guó)故事往往既能直擊人性的重大關(guān)切，又能展現(xiàn)民族獨(dú)特的審美品格。由此可見政治活動(dòng)是文化傳播的主要手段文化的性質(zhì)由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定文化是民族的又是世界的永葆文化生命力應(yīng)保持文化的民族特色A B C D 8（題文）世界文化遺產(chǎn)鼓浪嶼是體現(xiàn) 19 世紀(jì)中葉至 20 世紀(jì)中葉現(xiàn)代人居理念的獨(dú)特示范。反映出中外多元文化在各個(gè)方面的廣泛交流，保存完好的歷史遺跡真實(shí)且完整地記錄了其曲折的發(fā)展進(jìn)程和生動(dòng)的風(fēng)格變化，真切地反映了激烈變革時(shí)代的歷史。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是鼓浪嶼對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義鼓浪嶼對(duì)于展現(xiàn)中國(guó)文化的多樣性具有獨(dú)特作用鼓浪嶼例證了我國(guó)各地不同文化之間的交流與傳播參觀鼓浪嶼的歷史遺跡可以認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展A B C D 9. 酒文化，在世界各國(guó)廣泛存在，但是東西方酒文化卻不相同。中國(guó)人飲酒“好爽”，西方人飲酒“紳士”；中國(guó)人飲酒喜歡熱鬧，西方人飲酒喜歡平淡；中國(guó)人喝酒是為了朋友之間的感情交流，西方人飲酒是為了放縱自己的感情。但是，不同的飲酒習(xí)慣并不是不可兼容的，我們既可以用中國(guó)習(xí)慣“暢飲”去享受生活樂趣，也可以用西方習(xí)慣“獨(dú)飲”去品味寂寞人生。對(duì)此理解正確的是文化差異反映了世界文化的多樣性和民族文化的優(yōu)劣尊重差異，理解個(gè)性才能促進(jìn)世界各民族文化和睦相處通過交流與合作，其他文明的一切成果都可以為我所用不同文明的交流融合是人類文明進(jìn)步、繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。A B C D 10. “我們無法改變各個(gè)國(guó)家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異， 從而增進(jìn)對(duì)不同國(guó)家文化的認(rèn)同”。這一觀點(diǎn)的合理性體現(xiàn)在（）承認(rèn)世界文化的統(tǒng)一性主張消除民族文化的差異性尊重世界文化的多樣性主張不同文化平等交流溝通A B C D 11. 中國(guó)春節(jié)的慶?；顒?dòng)已超越華人的范圍，成為吸引不同族群的大事。世界上凡是有華 人居住的地方，都?xì)g慶中國(guó)的春節(jié)。中國(guó)的春節(jié)越來越國(guó)際化，說明（）尊重文化差異是繁榮世界文化的前提文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)民族文化作為民族精神的結(jié)晶應(yīng)該保護(hù)和弘揚(yáng)文化既是民族的，又是世界的A B C D 122017 年 8 月 2 日，廈門市舉行鼓浪嶼成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)總結(jié)暨全市文化遺產(chǎn)保護(hù)工作推進(jìn)大會(huì)。廈門市將成立專門的鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)，對(duì)世界文化遺產(chǎn)實(shí)行更為嚴(yán)格的保護(hù)與管理。我們之所以要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)工作，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族情感的集中表達(dá)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用文化遺產(chǎn)反映了人類共同的發(fā)展歷程A B C D 13. 已有千年歷史的泉州提線木偶戲是世界獨(dú)一無二的木偶藝術(shù)。在世界木偶藝術(shù)瀕臨消 亡的今天，泉州木偶藝人長(zhǎng)期堅(jiān)守，將高超的表演技藝與豐富多彩的民俗活動(dòng)融合在一起， 在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。這說明：文化傳承只要融合了民俗活動(dòng)，就具有強(qiáng)大的生命力提線木偶藝術(shù)匯聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文化特質(zhì)獨(dú)具特色的提線木偶藝術(shù)是世界文化不可或缺的色彩提線木偶藝術(shù)之所以富有活力就在于它扎根于社會(huì)生活A(yù) B C D 14. 徽派古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落，因?yàn)楣糯迓涑休d的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義保護(hù)好古村落有助于固守民族傳統(tǒng)文化，抵制文化走向融合A B C D 15. 一些外國(guó)影片多次在我國(guó)創(chuàng)造高票房收入，但我國(guó)影片卻還沒有真正走出去。一位電 影工作者指出：“我們可以很自信地講中國(guó)故事，但要在別人的市場(chǎng)上、別人的影院里被真正接受，僅有自信是不夠的。”這說明中國(guó)電影要把中國(guó)故事講出國(guó)門，需要：加強(qiáng)中外交流與溝通，增進(jìn)彼此之間的文化理解和尊重把握外國(guó)觀眾心理以他們的思維方式傳遞他們的價(jià)值觀把借鑒外國(guó)先進(jìn)的電影技術(shù)，作為文化創(chuàng)新的根本方法既保持本民族文化的個(gè)性，又充分尊重其他民族的文化A B C D 16. “特色小鎮(zhèn)”是近年來城鎮(zhèn)化建設(shè)和文化領(lǐng)域里的熱詞之一，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中孕育 出的新事物。在國(guó)內(nèi)，浙江烏鎮(zhèn)、梁祝文化小鎮(zhèn)和重慶涪陵榨菜文化小鎮(zhèn)等一批特色文化小鎮(zhèn)異軍突起。在國(guó)外，很多舉世聞名的特色文化小鎮(zhèn)，已成為令游客流連忘返的世界級(jí)旅游目的地。他們小巧別致，各具特色。但卻有一個(gè)共同特點(diǎn)：既充滿濃濃的歷史文化味，現(xiàn)代氣息又觸手可及。有專家指出：特色文化小鎮(zhèn)的建設(shè)，除了需要有經(jīng)濟(jì)支撐和差異性概念，更需要有一批真正理解、懂得本地歷史傳統(tǒng)與民眾情感的“文化人”“鄉(xiāng)賢”立足本地，放眼世界，扎根生活， 聯(lián)結(jié)社區(qū)，自覺承擔(dān)起本地文化保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、建設(shè)和品牌營(yíng)造的重要責(zé)任，并且在正視、尊重、敬惜、愛護(hù)和善待本地文化基因的基礎(chǔ)上，你該地區(qū)持續(xù)培育出獨(dú)特的、有品質(zhì)、可持續(xù)的地方文化。而這種基因性的文化建設(shè)工作，不是簡(jiǎn)單拿投資、拿規(guī)劃就可以解決的， 必須依靠小鎮(zhèn)居民的共同努力。結(jié)合材料,運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，說明特色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的依據(jù)。17. 閱讀材料，完成下列要求。2018 年 10 月 20 日，特朗普在演講中宣布，美國(guó)將退出中導(dǎo)條約。特朗普上臺(tái)后，美國(guó)奉獻(xiàn)“美國(guó)優(yōu)先”戰(zhàn)略和價(jià)值觀，推行貿(mào)易投資保護(hù)主義、單邊主義，發(fā)動(dòng)與多個(gè)經(jīng)濟(jì)體的貿(mào)易戰(zhàn)；同時(shí)美國(guó)不斷 “退群”的時(shí)代，幾乎都是一言不合，甩手就走，“不跟你玩了”。中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平在 2017 年 12 月，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)發(fā)表題為攜手建設(shè)更加美好的世界的主旨講話，強(qiáng)調(diào)政黨要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，把握人類進(jìn)步大勢(shì)、順應(yīng)人民共同期待，志存高遠(yuǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺擔(dān)負(fù)時(shí)代使命。我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界。文明的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開求同存異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明應(yīng)該和諧共生、相得益彰，共同為人類發(fā)展提供精神力量。我們應(yīng)該堅(jiān)持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，說明應(yīng)如何建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界。56 世界文化的多樣性參考答案1C文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，故正確；民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，故不符合題意。故本題答案為 C。2D符合題意，“這些故事柏林沒有、法蘭克福也沒有，只有中國(guó)有”，說明中國(guó)故事的永恒魅力在于其獨(dú)特性。不合題意，材料沒有提到中國(guó)故事的對(duì)文化傳播的促進(jìn)作用。表述錯(cuò)誤，故事的創(chuàng)作源于實(shí)踐。符合題意，“中國(guó)故事背后，是人類的主題”說明中國(guó)故事的人類主題引起外國(guó)讀者心中的共鳴。故選D。3B我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，其他“一帶一路”國(guó)家不是，故錯(cuò)誤；文化具有多樣性，不能趨同，故錯(cuò)誤；國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，“一帶一路”五通（政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通）符合“一帶一路”沿線國(guó)家的共同利益，可見，其碩果累累的原因是共建共享、合作共贏，“一帶一路”是一條繁榮之路， 科技引領(lǐng)、理念變革，“一帶一路”是一條創(chuàng)新之路，故正確。故選 B。4C 中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)民族節(jié)日，是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝中秋節(jié)，是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)。中秋節(jié)的形式隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化，但人們對(duì)中秋節(jié)的情感卻與日俱增。中國(guó)式過年的無窮魅力就在于它涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，C 正確；AB 夸大了中秋節(jié)的作用，錯(cuò)誤；D“各民族和睦相處”從材料中不能看出中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是“合家團(tuán)圓”。故本題答案為 C。5D 旗袍是在二十世紀(jì)上半葉由民國(guó)服飾設(shè)計(jì)師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝，是一種東西方文化糅合具象，這表明文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)，各民族文化既有個(gè)性也有共性，故符合題意；錯(cuò)誤，錯(cuò)在“文化逐漸趨同”，應(yīng)保持文化的多樣性；與題意不符，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是縱向的關(guān)系，而題干涉及的是民族文化與外來文化之間橫向的關(guān)系。故本題答案為 D。6A 選項(xiàng)錯(cuò)誤，該運(yùn)作模式不能豐富和擴(kuò)展文化的內(nèi)涵。選項(xiàng)錯(cuò)誤，大眾傳媒本來就是文化傳播的手段，不是該運(yùn)作模式起到的作用。徽融媒體聯(lián)盟把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體的優(yōu)勢(shì)互為整合，互為利用，使其功能、手段、價(jià)值得以全面提升的一種運(yùn)作模式，該運(yùn)作模式進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳播與共享，佐證了文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。選項(xiàng)表述正確入選。選A。7C 表述錯(cuò)誤，政治活動(dòng)是文化傳播的途徑，不是手段。不合題意，材料沒有提到文化的性質(zhì)。符合題意，中國(guó)文學(xué)“直擊人性的重大關(guān)切，又能展現(xiàn)民族獨(dú)特的審美品格” 體現(xiàn)了文化是民族的又是世界的。符合題意，在中國(guó)文學(xué)也逐漸走向世界過程中，要永葆文化生命力，必須保持文化的民族特色。故選 C。8C 選項(xiàng)錯(cuò)誤，文化遺產(chǎn)對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，而不僅僅對(duì)我國(guó)的文化具有獨(dú)特作用。選項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)題目的表述，世界文化遺產(chǎn)鼓浪嶼反映出中外多元文化在各個(gè)方面的廣泛交流，而不是我國(guó)各地不同文化之間的交流與傳播。題目中，世界文化遺產(chǎn)鼓浪嶼真實(shí)且完整地記錄了中外多元文化曲折的發(fā)展進(jìn)程和生動(dòng)的風(fēng)格變化,真切地反映了激烈變革時(shí)代的歷史，可見，鼓浪嶼對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，參觀鼓浪嶼的歷史遺跡可以認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。選項(xiàng)表述正確入選。選 C。9C選項(xiàng)錯(cuò)誤，各民族的文化沒有優(yōu)劣之分。選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一切成果都可以為我所用” 的表述的錯(cuò)誤。題目中，酒文化，在世界各國(guó)廣泛存在，但是東西方酒文化卻不相同，但是， 不同的飲酒習(xí)慣并不是不可兼容的，我們既可以用中國(guó)習(xí)慣“暢飲”去享受生活樂趣，也可以用西方習(xí)慣“獨(dú)飲”去品味寂寞人生，這說明了通過交流與合作，其他文明的一切成果都可以為我所用，不同文明的交流融合是人類文明進(jìn)步、繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。故選項(xiàng)正確入選。選C。10D“我們無法改變各個(gè)國(guó)家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進(jìn)對(duì)不同國(guó)家文化的認(rèn)同”。這一觀點(diǎn)的合理性體現(xiàn)在尊重世界文化的多樣性， 堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，主張不同文化平等交流溝通，適合題意；違背了文化的多樣性，排除；故本題答案選 D。11C 中國(guó)的春節(jié)越來越國(guó)際化，說明文化具有多樣性，文化既是民族的，又是世界的， 尊重文化差異是繁榮世界文化的前提，適合題意；文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)未體現(xiàn)，排除；民族精神是民族文化的結(jié)晶，應(yīng)該保護(hù)和弘揚(yáng)，是錯(cuò)誤的；故本題答案選 C。12B 文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的文化財(cái)富，適合題意，是錯(cuò)誤的；慶祝民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族情感的集中表達(dá)，錯(cuò)誤；故本題答案選B。13D “已有千年歷史的泉州提線木偶戲是世界獨(dú)一無二的木偶藝術(shù)”，說明獨(dú)具特色的提線木偶藝術(shù)是世界文化不可或缺的色彩，項(xiàng)符合題意；“木偶藝人將高超的表演技藝與豐富多彩的民俗活動(dòng)融合在一起”，這說明提線木偶藝術(shù)之所以富有活力就在于它扎根于社會(huì)生活，項(xiàng)符合題意；“文化傳承只要融合了民俗活動(dòng)，就具有強(qiáng)大的生命力”說法太絕對(duì)，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；提線木偶藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文化特質(zhì)，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選D。14C 各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性，同時(shí)古村落作為文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義，所以要保護(hù)好古村落，項(xiàng)符合題意；古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式并不是多數(shù)人的選擇，該觀點(diǎn)違背客觀事實(shí)，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，批判繼承，保護(hù)好古村落有助于更好傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是固守民族傳統(tǒng)文化，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選C。15B“我們可以很自信地講中國(guó)故事，但要在別人的市場(chǎng)上、別人的影院里被真正接受， 僅有自信是不夠的”，這表明中國(guó)電影要把中國(guó)故事講出國(guó)門，需要既保持本民族文化的個(gè)性，又充分尊重其他民族的文化，加強(qiáng)中外交流與溝通，增進(jìn)彼此之間的文化理解和尊重，項(xiàng)符合題意；國(guó)產(chǎn)電影應(yīng)該講好中國(guó)故事，不能失去本色，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新的根本方法是立足于社會(huì)實(shí)踐，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選 B。16. 文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＬ厣幕℃?zhèn) 建設(shè)有利于維護(hù)文化的多樣性，促進(jìn)人類社會(huì)與人類文明的發(fā)展。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。建設(shè)特色文化小鎮(zhèn)有利于發(fā)展本民族文化，也有利于促進(jìn)世界文化的繁榮?！窘馕觥勘绢}題目類型依據(jù)類，答題范圍文化生活，要求運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，說明特色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的依據(jù)。解答本題考生可從文化多樣性的地位、保持文化多樣性的原因、意義等知識(shí)的角度去分析說明。17. 尊重世界文化多樣性，堅(jiān)持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，讓各種文明和諧共存。遵循各民族文化一律平等原則，尊重差異，理解個(gè)性， 和睦相處，讓人類文明同放異彩，讓不同文明和諧共生、相得益彰。面向世界、博采眾長(zhǎng)， 堅(jiān)持文明交流、互學(xué)互鑒，共同為人類發(fā)展提供精神力量?！窘馕觥看祟}以國(guó)際時(shí)政熱點(diǎn)材料為背景材料，考查文化生活的相關(guān)知識(shí)。設(shè)問要求“結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，說明應(yīng)如何建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界。”屬于措施類試題。考生在解答此題時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“文化生活”的相關(guān)知識(shí)，屬宏觀考查。然后結(jié)合材料相關(guān)信息，分別從尊重世界文化多樣性；堅(jiān)持各民族文化一律平等原則；面向世界，博采眾長(zhǎng)等方面進(jìn)行具體分析即可。