第五單元 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷單元檢測(五)一、選擇題(每小題5分，共60分)1梁實秋在過年一文中曾回憶道，早在民國建立前一兩年，家中除歲方式已然做了“維新”?！拔也辉俜钆沙鋈グらT磕頭拜年。我從此不再是磕頭蟲兒?！睂?dǎo)致這一變化的主要原因是()A戊戌變法的開展 B社會制度的變革C辛亥革命的勝利 D西方思想的影響【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代社會風俗的變化答案D解析19世紀末20世紀初，西方思想一直不斷傳入中國，對中國的社會風俗習(xí)慣有一定的影響，故D項正確。21862年6月26日，上海新報一則某商行售賣“外國雜貨”的廣告云：“新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等?！边@反映出()A社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動 B國人辦報事業(yè)的發(fā)展C物質(zhì)生活時尚的變化 D百姓衣食住行的西化【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代物質(zhì)生活的變遷答案C解析從“外國雜貨”“廣告的內(nèi)容”等分析可知，材料反映的是人們物質(zhì)生活的變化。3(2017太原十校調(diào)研)下表是民國初年私人開辦的部分女子學(xué)校，據(jù)此可知()學(xué)校地點特色中央女校北京設(shè)有六個年級，分為工藝組、紡織組等神州女學(xué)上海設(shè)國文、圖畫等專修科，畢業(yè)生大多致力于政教的發(fā)展女子政法學(xué)堂上海以培養(yǎng)婦女參政人才、儲他日議院之選為辦學(xué)宗旨A.新式女子教育已經(jīng)得到普及B授課內(nèi)容以培養(yǎng)謀生技能為主C婦女的社會地位有顯著提高D部分婦女擺脫了傳統(tǒng)的束縛【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代社會風俗的變化答案D解析女校學(xué)生逐漸接受教育，表明部分婦女擺脫了傳統(tǒng)的束縛，故D項正確。4下面框內(nèi)所述內(nèi)容為申報上的報道。材料說明()A晚清時期思想觀念變化劇烈B婦女成為社會風尚的引領(lǐng)者C習(xí)俗變遷具有自由平等特征D報紙主要宣傳民主科學(xué)思潮【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代社會風俗的變化答案C解析“宣讀婚約”“攜手同歸”“主動離婚者中婦女占近半數(shù)”等體現(xiàn)了婚姻自由，男女平等，故C正確。5泰山東岳廟供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金蓮，朝拜者多用自制的大腳錦鞋，換去娘娘的小腳鞋。這一社會現(xiàn)象最早可能出現(xiàn)于()A鴉片戰(zhàn)爭時期 B中華民國初期C新中國成立初期 D改革開放時期【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代社會風俗的變化答案B解析這一社會現(xiàn)象是廢除纏足。鴉片戰(zhàn)爭時期還未廢除纏足，故A項錯誤；民國成立后，開展了剪辮易服、迫令放足等活動，故B項正確；新中國成立初期已經(jīng)廢除纏足，不是“最早出現(xiàn)”，故C項錯誤；改革開放時期婦女纏足早已經(jīng)廢除，故D項錯誤。6民國時期，國立大學(xué)校舍普遍采用西式建筑風格，而教會大學(xué)則按業(yè)主要求，在設(shè)計風格中融入了斗拱支撐的寬闊大屋頂、仿木混凝土柱、鐵制花格窗等元素。這說明() 國立北洋大學(xué)(現(xiàn)天津大學(xué))齊魯大學(xué)A中西方文化的交流性 B中西方的建筑理念共通C中國傳統(tǒng)文化遭打擊 D政局穩(wěn)定利于教育發(fā)展【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代物質(zhì)生活的變遷答案A解析材料體現(xiàn)的是，中國在走向近代化過程中學(xué)習(xí)西方文化，西方國家在進入中國過程中適應(yīng)中國文化，體現(xiàn)的是中西方文化的交流性，A項正確；題目中并未出現(xiàn)中西方的建筑理念的共通，故B錯誤；根據(jù)題目中教會大學(xué)融合傳統(tǒng)建筑文化的觀念可知C項錯誤；題目中并未涉及政局穩(wěn)定的問題，D項錯誤。7在19世紀六七十年代，江蘇沿江居民到上海，最有可能乘坐的交通工具是()A江南制造總局的汽車 B洋人發(fā)明的火車C輪船招商局的輪船 D福州船政局的軍艦【考點】水運與航空【題點】水運事業(yè)的發(fā)展答案C解析由材料信息“19世紀六七十年代”“江蘇到上?！?，可判斷是輪船招商局的輪船，故選C項。汽車在中國開始出現(xiàn)的時間是20世紀初，排除A項；鐵路在19世紀70年代才在中國出現(xiàn)，排除B項；軍艦是軍事專用，不可能用于商業(yè)運營，普通人更不可能乘坐，排除D項。8(2017北京學(xué)業(yè)水平測試)1881年12月25日申報有詩云：“從此千里爭片刻，無須尺幅費筆硯。雁帛魚書應(yīng)共妒，聲氣相通快勝箭。枝枝節(jié)節(jié)環(huán)四海，地角天涯連一線?！痹撛娰濏灥奈拿鞒晒?)A電燈 B火車 C電報 D電影【考點】通訊工具的變遷【題點】通訊工具的變遷答案C解析由詩中“從此千里爭片刻”“聲氣相通快勝箭”“地角天涯連一線”等句可以推斷，此種新事物是有線電報，故選C。9竹枝詞是一種由民歌演變而來的文人詩體，它具有通俗易懂、不拘格律、以詩存史等特點。有兩首這樣寫道：“靠左邊行分兩旁，章程訂立本周詳。馬車別有通融法，飛走中間亦不妨。”“一平馬路真如砥。信步行來趣更奢。眼底耳根兩清靜，從今不見破騾車?！睂ι厦娴膬墒字裰υ~解讀正確的是()A傳統(tǒng)交通工具完全被新式交通工具取代B出現(xiàn)了順應(yīng)時代特點的道路交通規(guī)范C西方文化對中國傳統(tǒng)風俗造成嚴重沖擊D中國近代交通工具依賴進口【考點】鐵路與公路【題點】近代中國交通進步的影響答案B解析由“靠左邊行分兩旁，章程訂立本周詳。馬車別有通融法，飛走中間亦不妨”“眼底耳根兩清靜，從今不見破騾車”可知B項正確；A項過于絕對化；兩首竹枝詞反映了交通變遷狀況，與風俗無關(guān)，C項錯誤；D項在材料中沒有體現(xiàn)。10下表為中國近代報刊業(yè)發(fā)展情況簡介，對此理解有誤的是()19世紀4090年代19世紀90年代20世紀初期代表刊物外國人拉開中國近代報刊業(yè)序幕；昭文新報開創(chuàng)國人辦報先例維新派時務(wù)報、強學(xué)報中外紀聞等宣傳維新思想新青年的創(chuàng)辦；革命派在國內(nèi)外一共創(chuàng)辦了近120種報刊A.國人向西方學(xué)習(xí)逐步深入到制度層面B國人辦報逐漸占據(jù)新聞產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)地位C近代報刊業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)社會變革要求D近代報刊業(yè)的發(fā)展推動國人思想解放【考點】通訊工具的變遷【題點】通訊工具的變遷答案B11有人這樣改編李清照的詞：紅藕香留在深秋，夫妻相思，無眠不愁。錦書不自云中來，輕敲鍵盤，意在心留?；ㄎ达h零水長流，電子郵件，可以解憂?？梢曤娫捜讼嗫?，喜上眉頭，甜在心頭。這說明()A現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速B信息時代疏遠了人們的感情C大眾傳媒改變了人們的生活D人們越來越受制于現(xiàn)代科技【考點】互聯(lián)網(wǎng)的興起【題點】互聯(lián)網(wǎng)的興起答案C解析“錦書不自云中來，輕敲鍵盤電子郵件，可以解憂?？梢曤娫捜讼嗫础笨梢姶蟊妭髅礁淖兞巳藗兊纳?，故C項正確。12“也是蠻拼的”“生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”“明明可以靠臉吃飯，偏偏要靠才華”等網(wǎng)絡(luò)用語作為一種醒目的文化存在，流行于虛擬世界和現(xiàn)實生活中，真實地折射出大眾的社會心理，同時影響著人們的思維和表達方式。這表明()A人們面臨著文化消費的多重選擇B人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化C大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大D大眾文化對社會發(fā)展的消極影響【考點】互聯(lián)網(wǎng)的興起【題點】互聯(lián)網(wǎng)的興起答案B解析材料文字內(nèi)容說明網(wǎng)絡(luò)文化對當今社會生活已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛的影響，而這種文化的出現(xiàn)得益于現(xiàn)代信息技術(shù)的興起和廣泛應(yīng)用以及民眾積極的文化創(chuàng)造精神，所以網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)能折射出人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，故選B項。二、非選擇題(13題20分，14題20分，共40分)13閱讀下列材料，回答問題。材料一凡民間寡婦，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者，旌表門閭(表彰其家族)，除免本家差役。明會典材料二女子周勝仙與男子范二郎相遇，“四目相視，具各有情”，二人通過巧妙的自我介紹，訂下終身。明后期小說醒世恒言材料三梁啟超曰：居今日之中國，而與人言婦學(xué)，聞?wù)弑卦唬禾煜轮?，其更急于是者，不知凡幾？百舉未興，而汲汲論此，非知本之言也。然吾推及天下積弱之本，則必自婦人不學(xué)始，請備陳其義以告天下。女學(xué)最盛者，其國最強，不戰(zhàn)而屈人之兵，美是也；女學(xué)次盛者，其國次強，英法德日本是也；女學(xué)衰，母教失，無業(yè)眾，智民少，國之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。吾推及天下積弱之本，則必自婦人不學(xué)始。梁啟超變法通議論女學(xué)材料四以梁啟超為首的維新派也因此成為近代婦女解放的代言人。但歷史地看，梁啟超的“賢妻良母”也難脫傳統(tǒng)女子價值觀的束縛，也有把女子的價值劃在“相夫教子”的狹小圈子之嫌。王美蓉中國近現(xiàn)代不同類型的女子教育目的之比較(1)材料一、二分別反映了怎樣的婚戀觀？結(jié)合所學(xué)知識分析材料二所反映婚戀觀的成因。(6分)(2)根據(jù)材料三概括梁啟超婦女教育觀的特點。結(jié)合材料和所學(xué)，分析該教育觀的影響。(8分)(3)材料四用什么方法評價梁啟超婦女觀的？綜合上述材料概括指出婦女觀的變化與社會發(fā)展的關(guān)系。(6分)【考點】動蕩中變化的近代社會生活【題點】近代社會風俗的變化答案(1)婚戀觀：材料一遵守禮制(三從四德)，堅守婦道；材料二追求個性、婚戀自由。成因：明中后期商品經(jīng)濟發(fā)展，使人們的人生觀和價值觀發(fā)生了變化；明中后期出現(xiàn)了反禮教的思想，鼓舞了明朝婦女追求婚姻自主。(2)特點：把婦女受教育與救亡圖存相結(jié)合。(或婦女教育關(guān)系到國家的強弱)影響：解放人們的思想；有利于婦女社會地位的提高；推動女子教育的發(fā)展；提高了婦女救亡圖存的使命感。(3)方法：歷史的評價(放在特定歷史條件下)；辯證的評價。關(guān)系：婦女價值觀念隨著時代的發(fā)展而不斷更新，婦女觀念的解放有利于社會的發(fā)展，兩者相互影響。解析第(1)問第一小問，依據(jù)材料一、二分別回答即可；第二小問，結(jié)合明朝后期政治、經(jīng)濟、思想狀況進行分析，可得出明朝中后期婚戀觀的成因。第(2)問第一小問，根據(jù)材料三信息“女學(xué)最盛者，其國最強”“天下積弱之本，則必自婦人不學(xué)始”概括即可；第二小問，結(jié)合所學(xué)從政治、思想、教育的角度作答。第(3)問第一小問，根據(jù)材料四信息“歷史地看”可得出材料的評價方法是歷史的評價，由從進步性和局限性兩方面來評價可知是辯證的評價；第二小問，結(jié)合影響可得出婦女觀的變化與社會發(fā)展相互影響。14閱讀下列材料，回答問題。材料一我國民報之產(chǎn)生，當以同治十二年(1873年)在漢口出版之昭文新報為最早。此為同治十三年在上海出版之匯報，在香港出版之循環(huán)日報，光緒二年上海出版之新報，及光緒十二年在廣州出版之廣報；斯四者皆當時深悉外情者之所為，惜國人尚不知閱報為何事，未為社會所見重耳。迨光緒二十一年，時適中日戰(zhàn)后，國人敵愾之心頗盛，強學(xué)會之中外紀聞與強學(xué)報，先后刊行于京滬，執(zhí)筆者皆魁儒碩士，聲光炳然。我國人民發(fā)表政論，蓋自此始。后此時務(wù)報與時務(wù)日報等接踵而起，一時報紙，興也勃焉。戈公振中國報學(xué)史材料二若夫新聞事實之報道，世界輿論之趨向，內(nèi)地國情之調(diào)查，政藝學(xué)理之發(fā)明，言論思想之介紹，茶余酒后之資料，凡全球文明國報館所應(yīng)盡之義務(wù)，不敢不勉，此則同人以言報國之微志也。梁啟超時報發(fā)刊詞材料三1905年，孫中山在日本東京創(chuàng)辦民報。孫中山后來在中國之革命一文中評價說：“民報成立，一方為同盟會之喉舌，以宣傳正義；一方則力辟當時?；庶h勸告開明專制、要求立憲之謬說，使革命主義，如日中天?！标愑裆晖砬鍒髽I(yè)史“武昌革命軍興，清吏張鳴岐、龍濟光、李準等初負隅自固，詎(表示反問)滬電謠傳京陷帝崩四字，港粵各報相率登載，全城人士歡聲雷動，張督知人心已去，無可挽救，始倉皇出走，龍、李遂卑辭乞降。使廣東省城，得以不流血而獲光復(fù)者，報紙之力為多焉。”摘自馮自由革命逸史(1)據(jù)材料一，概括19世紀中后期我國報刊發(fā)展的特點。(8分)(2)據(jù)材料二，歸納梁啟超認為“報館所應(yīng)盡之義務(wù)”有哪些？(6分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析報刊對辛亥革命所起的作用。(6分)【考點】報刊業(yè)走向繁榮【題點】近代報刊業(yè)的發(fā)展答案(1)特點：國人自辦報刊主要集中在通商口岸和大城市；中國人自辦的報刊盛行于維新變法時期；有識之士辦報的目的是救亡圖存；報刊的創(chuàng)辦對中國社會產(chǎn)生巨大的影響。(2)傳遞國內(nèi)外信息；傳播知識，開啟民智；立言議政，引導(dǎo)輿論。(3)提供與維新派(?；逝?展開論戰(zhàn)的陣地；宣傳民主共和(民主革命)的思想和觀念；制造聲勢，加速革命進程。解析第(1)問，依據(jù)材料一中的文字“漢口”“上?！薄皬V州”“時適中日戰(zhàn)后，我國人民發(fā)表政論，蓋自此始”可以直接得出特點。第(2)問，依據(jù)材料二中“世界輿論之趨向，內(nèi)地國情之調(diào)查”“政藝學(xué)理之發(fā)明，言論思想之介紹”“茶余酒后之資料”等信息可以直接得出“報館所應(yīng)盡之義務(wù)”。第(3)問，從材料三中“一方為同盟會之喉舌，以宣傳正義；一方則力辟當時保皇黨勸告開明專制、要求立憲之謬說”“使廣東省城，得以不流血而獲光復(fù)者，報紙之力為多焉”等關(guān)鍵語句和所學(xué)知識可以得出報刊對辛亥革命的作用。