“散文結(jié)構(gòu)思路分析題”配套檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。天湖海桀走進(jìn)西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨(dú)有的液態(tài)的翡翠，看那獨(dú)屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。那是可以觸摸到的真實(shí)的夢??！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。你向她走去。天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實(shí)實(shí)在在的鮮美質(zhì)感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈?；谢秀便遍g，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著，浮迤著它伸向太陽，伸向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿月，在那幽遠(yuǎn)而又孤獨(dú)的清澈里，在那只會(huì)消失不會(huì)變老的詩意中，守望著那個(gè)終極的讖語天湖的獨(dú)異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺(tái)，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆影，不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。無限靜臥于斯。面對(duì)這樣的境域，你生命的孤獨(dú)，本能的渴望，會(huì)就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹繼而，在突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空寂里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚(yáng)著鼓脹的帆，全部的目的和向往都只會(huì)是那可以真正落腳的彌漫著人煙和愛意的村莊與大地。然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當(dāng)你回到都市，回到那個(gè)被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上，你會(huì)在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應(yīng)酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍(lán)色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀，心里充滿空寥的憂傷。于是，你在自我的影子里結(jié)識(shí)安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實(shí)，在無序的回味里吟誦自然既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴(yán)，懷著對(duì)陰柔的向往，懷著對(duì)摯情的依戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?，思念那?dú)屬于荒野的純凈，思念那原始的真實(shí)，思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著你或許會(huì)說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贊美大海的瑰麗，我崇拜汪洋的宏偉。我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠(yuǎn)去，像退潮的浪花，蒼茫在微濛濛的天際一塊塊赤褐色的巖石袒呈開來，一片片魚鱗狀的沙灘裸露而去?？墒俏乙f，你還是忘不了天湖??！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對(duì)生命本質(zhì)的貼近，多么深孚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，就會(huì)成為生命鏈條上的一個(gè)鏈扣。無須想起，不會(huì)忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀傷，不求幸福所有的只是那親愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。(選自經(jīng)典美文，有刪改)1下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A天湖的特異，主要表現(xiàn)在她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動(dòng)人的意境，這些給作者以深深的生命感悟。B“永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛”一句運(yùn)用比喻的手法，形象地抒發(fā)了作者離開天湖后對(duì)天湖真摯而純潔的依戀之情。C這篇散文以深邃凝重的意蘊(yùn)、強(qiáng)烈的生命意識(shí)和豐富的精神內(nèi)涵而獨(dú)具魅力。D本文寫出了天湖的獨(dú)特之美，她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的心靈為之震撼。解析：選DD項(xiàng)，“比長江黃河還要宏偉瑰麗”于文無據(jù)。原文是說有人喜歡長江黃河，這是為了說明天湖具有另一種獨(dú)特的美。2.文章以“不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖”作為結(jié)尾有什么用意？請(qǐng)簡要分析。(6分)答： 參考答案：與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實(shí)的夢啊”遙相呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密完整。表達(dá)了作者對(duì)美好天湖的深沉懷念，達(dá)到言已盡而意無窮的藝術(shù)效果。(每點(diǎn)3分)3本文主要運(yùn)用了哪些手法來寫天湖的美？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)答： 參考答案：直接描寫，繪形繪色，寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。運(yùn)用比喻、比擬手法，將天湖比作“液態(tài)的翡翠”“天然的水墨”“靜默無語的仙女”“永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿月”等，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出天湖的純樸、柔靜之美。運(yùn)用對(duì)比的手法，將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對(duì)比，更鮮明地突出了天湖迷人的優(yōu)美景色。(每點(diǎn)2分)4.文章由“天湖”而展開，請(qǐng)梳理作者的寫作思路。(6分)答： 參考答案：運(yùn)用縱橫交錯(cuò)式的思路順序展開，既有時(shí)間順序，又有空間順序，還有對(duì)比式。(3分)第段寫在西部可以去看天湖，第段與第段有明顯的時(shí)間順序，前者走近天湖，后者離開天湖回到都市；(1分)第段則是按照空間順序描繪天湖景象；(1分)第段通過議論、抒情，贊嘆天湖之美，其中，第段與第段又是運(yùn)用對(duì)比的思路展開。(1分)二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。湖底的書香白榮敏湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水，給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，讓漢子一樣的閩東山區(qū)古田縣，有了詩性的潤澤。翠屏湖是一個(gè)人工湖。我們?cè)煸L的時(shí)節(jié)，它還未進(jìn)入汛期，發(fā)電用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書畫院就在景區(qū)的入口處附近，看著嶄新的建筑，我體味到當(dāng)?shù)卣陀凶R(shí)之士的用心，因?yàn)槲抑?，真正的舊溪山書院已被淹沒在湖底的某一處。我的目光投向了煙波浩渺的湖面，那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。宋寧宗慶元二年，韓侂胄發(fā)動(dòng)了反對(duì)道學(xué)的斗爭，稱道學(xué)為“偽學(xué)”，進(jìn)而列“逆黨”名單五十九人，朱熹名列第五。朝廷對(duì)與“偽學(xué)”有牽連的人進(jìn)行打壓。原來與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門人，貶的貶，逃的逃，叛的叛。慶元三年，年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害，為避“偽學(xué)”和“黨禁”之難，應(yīng)古田門人邀請(qǐng)，從閩北建陽來到了古田。貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大難隨時(shí)都可能降臨。一般人到了這樣的境地，也就走到了人生的盡頭，孤凄、絕望，還能有什么作為！但穿過幾百年的時(shí)光，我們看到，當(dāng)年那個(gè)年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容，目光堅(jiān)定。他在溪山書院講學(xué)，為書院前的欣木亭題詩：真歡水菽外，一笑和樂孺。這位宋代理學(xué)的集大成者、杰出的教育家，其一生為學(xué)“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”。在古田期間，他以溪山書院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍(lán)田書院為軸心，來往于古田境內(nèi)的螺峰、談書、魁龍等多個(gè)書院，巡視教務(wù)，設(shè)帳授徒，宣講理學(xué)，培育后秀。這是一個(gè)性格倔強(qiáng)的老頭，我行我素；又是一位宅心仁厚的長者，心無旁騖，一心教學(xué)。他在隨時(shí)有暴風(fēng)雨降臨的暗夜里，把自身當(dāng)作火把，點(diǎn)燃同行者的希望。站在翠屏湖畔，望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄中堅(jiān)持行走，在絕望里堅(jiān)持理想，源自于他站位的高蹈、學(xué)問的高深；而像這湖水一樣柔軟的堅(jiān)強(qiáng)，也正是支撐其生命前行的力量。據(jù)說，溪山書院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學(xué)，亭宇始得開拓。不久，朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書院于明嘉靖年間圮于水，崇禎年間按原貌重建。上世紀(jì)50年代，政府修建古田溪水庫，書院被淹沒湖底。沒于湖底的，當(dāng)然還有整個(gè)古田縣城。但我知道，對(duì)于古田人民，這溢滿書香的湖底，依然是他們的精神家園?？h城的建筑可以被淹沒，但是經(jīng)過漫長時(shí)光培育起來的文化信仰、精神底蘊(yùn)已和深深的湖水融為一體。古田安頓過朱熹晚年一段困厄的時(shí)光。朱熹在古田的門人，表現(xiàn)出了對(duì)理學(xué)的堅(jiān)定信念和對(duì)朱熹的一片忠心，他們和朱熹患難與共，險(xiǎn)夷不變其節(jié)，給朱熹帶來了莫大的慰藉；而朱子的過化，為古田培育了濃濃書香。古田的士人學(xué)子靠著正宗師承，人才脫穎而出，單南宋時(shí)期就出了大約100名進(jìn)士。時(shí)至今日，藍(lán)田書院得以重修，朱熹的“藍(lán)田書院”石刻被罩以玻璃進(jìn)行保護(hù)，而且書院不時(shí)會(huì)舉辦各類知識(shí)講座和國學(xué)班；還有人提議從水庫中的溪山書院舊址里搶救朱熹碑刻。這湖底的書香，已隨著源源不斷的電流，點(diǎn)亮了這片土地。(有刪改)5下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A第段運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了翠屏湖的柔媚與詩意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內(nèi)容。B第段引用朱熹為溪山書院前的欣木亭題詩“真歡水菽外，一笑和樂孺”，寫出了朱子在孤絕之境中陶然自樂的達(dá)觀情懷。C文章寫上世紀(jì)政府因修建古田溪水庫淹沒書院，與現(xiàn)在新建溪山書院形成鮮明對(duì)比，也暗含了作者對(duì)書院被淹沒湖底的不滿。D朱熹在古田的門人及士人學(xué)子大都對(duì)理學(xué)有著堅(jiān)定信念，他們緬懷朱子的功績，繼承朱子的事業(yè)，使古田的文脈源遠(yuǎn)流長，從未中斷。解析：選CC項(xiàng)，“也暗含了作者對(duì)書院被淹沒湖底的不滿”錯(cuò)。無中生有。6.文章開頭第一段有什么作用？(6分)答： 解析：“湖泊是造化的眉眼”運(yùn)用了比喻的修辭手法，“眉眼”“粗獷的大山”則運(yùn)用了擬人的修辭手法，這就使湖泊的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。文中說湖水使大山“柔媚”，使古田“有了詩性的潤澤”，寫出了翠屏湖的柔美與詩意，也使文章增加了文采和詩意。文章標(biāo)題是“湖底的書香”，開篇寫“湖”，照應(yīng)了標(biāo)題。所考查段落是文章首段，結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。參考答案：內(nèi)容上，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法寫出了翠屏湖的柔美與詩意，表達(dá)了作者對(duì)翠屏湖山水的喜愛和贊美之情；結(jié)構(gòu)上，點(diǎn)明題意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內(nèi)容；效果上，增加文學(xué)美、詩意美，提高讀者閱讀興趣。(每點(diǎn)2分)7結(jié)合全文內(nèi)容，概括朱熹的形象特點(diǎn)。(6分)答： 解析：回答本題要注重把握文本對(duì)朱熹的有關(guān)描寫。文章從第段開始寫朱熹的相關(guān)內(nèi)容，這一段主要交代他遭遇朝廷的打壓，所以年近古稀來到了古田；第段，主要交代貧病交加、仇怨相攻的朱熹在古田腳步從容、目光堅(jiān)定；第段，寫朱熹行走在古田各處，性格倔強(qiáng)，宅心仁厚，一心教學(xué)；第段，寫朱熹在困厄中堅(jiān)持理想，培養(yǎng)了古田人的文化信仰；第段，從古田朱熹的門人的角度側(cè)面描寫朱熹高深的學(xué)問以及自我的奉獻(xiàn)精神等。由此，就可以概括出朱熹的形象特點(diǎn)了。參考答案：從容堅(jiān)定；身體力行；倔強(qiáng)執(zhí)著；宅心仁厚；奉獻(xiàn)自我；學(xué)問高深。(每點(diǎn)1分)8.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容梳理作者的寫作思路。(6分)答： 參考答案：文章開篇寫翠屏湖，然后引出舊的溪山書院被淹沒在湖底的某一處，這個(gè)片段主要表達(dá)的是作者對(duì)舊的溪山書院被淹沒的惋惜以及當(dāng)?shù)厝藶楸Ｗo(hù)書院、傳承文化，新建溪山書院的欣慰。接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書院講學(xué)和傳承文化的做法，這些表現(xiàn)的是作者對(duì)朱熹的贊美之情。最后主要寫作者對(duì)當(dāng)代在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。(每點(diǎn)2分)