第四單元 選用、仿用、變換句式注意事項：1答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。1為上聯(lián)“撫琴彈落西江月”選擇下聯(lián)，最適合的下聯(lián)是（3分）（ ）A. 把酒醉歸東山下 B. 橫笛吹升東方紅C. 落日歸來老蘇仙 D. 擊劍振飛金鳳鉤【答案】D【解析】本題主要考查對聯(lián)。上聯(lián)“西江月”是雙關(guān)語，既是景物，又是詞牌名。A項 ，“下”是仄聲字，且“東山下”不是歌名或詞牌名。B項，“橫笛”與“撫琴”詞性不對應，“橫笛”是名詞，“撫琴”是動賓結(jié)構(gòu)短語；“紅”與“月”詞性不對應。C項，“落日”與“撫琴”詞性不對應，“落日”是偏正結(jié)構(gòu)的名詞，“撫琴”是動賓結(jié)構(gòu)短語。D項，與之語意相連，平淡清新，對仗工穩(wěn)，“金鳳鉤”也是詞牌名。如果學生不了解，可以從格律和意思角度綜合判斷。2填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）月光是引人清心的，因此在中國舊詩詞里不知有多少關(guān)于月的吟詠，像“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花”，像“長安一片月，萬戶搗衣聲”，像“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”但那多是贊秋月的。而今是冬月，沒有_，沒有_，但空曠、遼闊。A. 蟲的吟唱，花的清香/濃濃的樹影，蕭瑟的涼風B. 花的清香，蟲的吟唱/濃濃的樹影，淡淡的涼風C. 蟲的吟唱，淡淡的涼風/花的清香，濃濃的樹影D. 花的清香，濃濃的樹影/蟲的吟唱，蕭瑟的涼風【答案】B【解析】本題考查語言表達連貫和選用句式的能力。從所給文段中引用的詩句來看，先是“桂花”，寫出中秋月之味，然后是“搗衣聲”，寫出秋月之聲，再是直接寫月光。照應這個順序，“花的清香”應排在最前面；再按照由有聲到無聲的順序，可知應先說“蟲的吟唱”，再說“樹影”“涼風”，故此題答案應為B項。3李伯伯的親友甲要結(jié)婚，親友乙要生孩子，李伯伯打算各送他們兩副對聯(lián)。請你幫李伯伯從下面的對聯(lián)中作出恰當?shù)倪x擇。（只填序號）（4分）杏花雨潤韶華麗，椿樹云深淑景長。春暖花開偕彩鳳，冬寒雪飄獲石麟。畫屏射雀成雙璧，玉樹鳴鸞慶百年。詩歌杜甫其三句，樂奏周南第一章。水如碧玉山如黛，鳳有高梧鶴有松。繞庭已喜臨風玉，照室還欣入掌珠。送給甲的對聯(lián)是_和_，送給乙的對聯(lián)是_和_。【答案】 【解析】本題主要考查對聯(lián)的運用。結(jié)合題干提示“結(jié)婚”“生孩子”，結(jié)婚的可以是成雙的帶有比喻義的喜慶的物象，如“雙璧”，“周南第一章”是指詩經(jīng)周南中的第一首詩關(guān)雎，“杜甫其三句”是指杜甫四喜詩之第三句“洞房花燭夜”。注意對聯(lián)的平仄要求。4. 閱讀下面論述性語段，選出能更好地完成其論證的一項是（3分）( ）人類學家堅定地斷言：文化僅當它是獨立的而非依賴的，才能有所發(fā)展。也就是說，只有當來自于它外部的壓力被來自于它內(nèi)部的首創(chuàng)精神所取代的時候，它才能有所發(fā)展。換句話說，只有民族文化才是推動文化發(fā)展的動力，非主體文化可以提供有價值的建議，但是，任何把外來文化的觀點強加給民族文化的做法，都會威脅它的獨立和發(fā)展。同樣，如果我們把每一所單獨的學校視為一種獨立的文化的話，那么，教育進步的關(guān)鍵是： A. 外來的各種有利或有害的因素必須被阻止參與學校的發(fā)展之中。B. 某些學校只要依靠他們?nèi)w員工和學生的創(chuàng)造力就能有所發(fā)展。C. 學校管理人員必須隨著學校發(fā)展的進程而調(diào)整自己的首創(chuàng)精神。D. 每個學校要依靠獨立于外來壓力的內(nèi)部首創(chuàng)精神才能有所發(fā)展?！敬鸢浮緿【解析】這是一則類比論證。原文以“文化發(fā)展的動力”來類推“教育進步的關(guān)鍵”。題干論述：文化只有獨立并由內(nèi)部首創(chuàng)精神取代外部壓力才能發(fā)展。語段中把“單獨的學?！鳖惐葹椤蔼毩⒌奈幕保敲磳W校的發(fā)展應該跟文化的發(fā)展類似，即學校只有獨立并由內(nèi)部首創(chuàng)精神取代外部壓力才能發(fā)展，D項，表達的正是這個觀點。獨立是發(fā)展的必要條件而不是充分條件，B項排除；具體做法如何題干沒有涉及，C項排除。A項，從反面來說，不如正面表述的D項到位。5中華遺產(chǎn)雜志發(fā)布了該社組織的“100個最具中華文化意義的漢字”評選結(jié)果。100個“最中國”漢字中，既有代表社會文明發(fā)展的“耕”“禾”“農(nóng)”“家”“工”，也有包容著中國哲學、宗教社會文化思想的“儒”“戒”“悟”“道”，還有體現(xiàn)中國情懷的“和”“九”“國”“誠”。請仿照下面例句，另選一個你心中“最中國”的漢字寫一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過 60個字。（5分）【例句】和，是家庭的和睦，社會的和諧，人類的和平，它像一首溫馨的樂曲，充滿著“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的妙音；_ ?！緟⒖即鸢浮考沂呛⑻釙r熱愛的老屋，長大時難舍的故園，年邁時眷念的精神之鄉(xiāng)，它像一彎溫暖的港灣，懷抱著“少小離家老大還，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的游子?！窘馕觥勘绢}考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。形式與例句基本一致，有排比、比喻、引用的修辭，語句通順生動、即可。6仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（6分）諸子爭鳴、造紙印刷、筑長城開運河，中國人民具有偉大的創(chuàng)造精神。材料：奮斗 團結(jié) 夢想建強國謀復興 御外侮衛(wèi)家國 脫貧困奔小康墾田拓海 開天辟地 守望相助 抗災治水 逐日奔月 同舟共濟【參考答案】墾田拓海、抗災治水、脫貧困奔小康，中國人民具有偉大的奮斗精神。同舟共濟、守望相助、御外侮衛(wèi)家國，中國人民具有偉大的團結(jié)精神。開天辟地、逐日奔月、建強國謀復興，中國人民具有偉大的夢想精神?！窘馕觥勘绢}考查句子仿寫的能力。仿寫的句子涉及到內(nèi)容、句式、修辭、銜接，不僅要綜合運用語法、修辭的知識，還要分析所給關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。仿寫時，每句的核心是中國人民具有的某種精神。根據(jù)材料所給定的內(nèi)容，可以確定要表達的精神內(nèi)容，將相關(guān)的內(nèi)容和精神劃分為一組，按照給定的句式，寫出完整的句子即可。7請參照的方式，反駁對方的觀點。（5分）A甲：核電站有著微量放射性，因而核電站是骯臟的。乙：既然有微量放射性的都是骯臟的，那么有著微量放射性的大自然也是骯臟的了？B赫爾岑有一次參加一個晚會，晚會上演奏的輕佻音樂使他非常厭煩。主人向他解釋：“演奏的是流行歌曲?！焙諣栣磫栆痪洌骸傲餍械臉非褪歉呱械膯幔俊敝魅寺犃撕苁浅泽@：“不高尚的東西怎么能夠流行呢？”赫爾岑： C甲：宗教有幾千年的歷史了，怎么可能不是科學呢？人們?yōu)槭裁闯缟锌茖W？是因為科學對人類有用。既然宗教對人類有用，憑什么說它不是科學？乙： 【參考答案】既然流行的都是高尚的，那么流行性感冒也是高尚的了？既然對人類有用的都是科學，那么石頭也是科學？【解析】這是一道反駁的題目，注意先找反駁的觀點，然后找到觀點的同類的東西得出荒謬的結(jié)論即可。如“不高尚的東西怎么能夠流行呢？”的意思是“流行的都是高尚的”，可以列舉其它流行的東西如“感冒”，得出“流行感冒”高尚的荒謬的結(jié)論；第句甲的觀點可以總結(jié)為“對人類有用的都是科學”，然后列舉“有用的”東西，比如“石頭”，得出“石頭是科學”的荒謬的結(jié)論。8請參照示例的方式，反駁對方的觀點。要求符合邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。（6分）A某天，北京大學課間休息時，眾教師閑聊起譚鑫培演出的秦瓊賣馬。胡適道：“京劇太落伍，甩一根鞭子就算是馬，用兩把旗子就算是車，應該用真車真馬才對！”在場者恭聽高論，一時無人應聲。黃侃慢慢站起身，說道：“適之，唱武松打虎怎么辦？”胡適一時語塞，眾人哈哈大笑。示例：如果唱秦瓊賣馬要用真車真馬，那么唱武松打虎就要用真老虎。B加拿大外交官朗寧出生于中國，在參選省議員時，反對派大肆宣傳他是“喝中國人的奶長大的，身上一定有中國血統(tǒng)”。 C生活中，我們批評某些人褊狹的思考或偏激的行為時，經(jīng)帶會聽到這樣的辯白：真理總是掌握在少數(shù)人手里。 【參考答案】如果說喝中國人的奶就有中國血統(tǒng)，那么喝牛奶就一定有牛的血統(tǒng)。如果真理總是掌握在少數(shù)人手里，那么越是無人掌握的就越是真理?！窘馕觥窟@是一道邏輯推理的題目，考核反駁，注意先假設對方的觀點正確，然后推出荒謬的結(jié)論，如第二句先假設對方的觀點“如果說喝中國人的奶就有中國血統(tǒng)”，然后以此類推獨處荒謬的結(jié)論“那么喝牛奶就一定有牛的血統(tǒng)”。9仿照橫線前的句子形式，在橫線上填寫句子，要求句子結(jié)構(gòu)一致，語意連貫。（5分）智慧是什么？智慧就是走在大路上，能看到鮮花覆蓋下的陷阱；就是 。智慧是什么？智慧就是臨危不懼，處亂不驚，面對險境絕對不會貿(mào)然出手；就是 _ ?！敬鸢浮渴纠褐腔劬褪顷幱赀B綿，能夠看到層層烏云后面的太陽。智慧就是借水行舟，順勢而為，直面現(xiàn)實，絕不會任性盲從?！窘馕觥糠聦懹星度胧椒孪?、續(xù)寫式仿寫，命題式仿寫和開放式仿寫。無論是哪種都注意一個原則，即“形似”“意諧”。形似，即仿寫的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此，要對例句的結(jié)構(gòu)運用的修辭方法，句式進行分析，弄清例句的“骨架”,外形，這樣才能進行仿寫。意諧，即仿寫的句子要與例句在思路、感情、語意上諧調(diào)，因此，要認真分析例句的思路，理解例句的語意，把握例句在一定的語境中所表達的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒有明確提出的要求。10依照下面的示例，以“詩”為話題，仿寫一句話，要求運用相同的修辭手法，句式與示例相同。示例:懷古詩是古城墻下的一位老者，頹墻、老樹，蕭索、荒涼，讓人嘆惋又感懷。送別詩是十里亭前的一位摯友，綠柳、孤舟，依戀、傷感，讓人留戀又無奈?！敬鸢浮繀⒖际纠核监l(xiāng)詩是月夜樓頭的位游子，鄉(xiāng)音、故園，溫馨、遙遠，讓人惆悵又凄婉?！窘馕觥糠聦懹星度胧椒孪怠⒗m(xù)寫式仿寫，命題式仿寫和開放式仿寫。無論是哪種都注意一個原則，即“形似”“意諧”。形似，即仿寫的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此，要對例句的結(jié)構(gòu)運用的修辭方法，句式進行分析，弄清例句的“骨架”,外形，這樣才能進行仿寫。意諧，即仿寫的句子要與例句在思路、感情、語意上諧調(diào)，因此，要認真分析例句的思路，理解例句的語意，把握例句在一定的語境中所表達的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒有明確提出的要求。11有不少名人的名字來源于古代詩文。請仿照示例，從“劉海粟（國畫大師）、王朝聞（著名美學家）、周信芳（京劇藝術(shù)大師）、李行?。ㄖZ言學家）”四個名人的名字中任選一個，寫出相關(guān)的名句并對名字加以合理闡釋。不要求句式及闡釋角度完全一致，不超過80 字。（5分）示例：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”著名科學家屠呦呦的名字就來源于此。這個名字讓我們可以聯(lián)想到這位科學家為中醫(yī)藥研究而生的詩意人生?！敬鸢浮渴纠骸凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰??！眹嫶髱焺⒑Ｋ诘拿志蛠碓从诖?。這個名字讓我們可以感受到這位大師開闊的胸襟和謙虛的品德。“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”京劇藝術(shù)大師周信芳的名字就來源于此。這個名字使人不由想起這位大師不但演藝精湛而且不流世俗、寧折不彎的高大形象。“朝聞道，夕死可矣！”著名美學家王朝聞的名字就來源于此。這個名字讓我們可以感受到這位大師不惜以全部生命追求美學之“道”這一至高境界的決心?！疤煨薪。右宰詮姴幌?。”著名語言學家李行健的名字就來源于此。這個名字讓我們可以感受到他在學術(shù)研究上努力上進、永不停息的進取精神?！窘馕觥窟@是一道開放性仿寫的題目，注意要求“引用詩句”，然后闡釋名字中蘊含的意義，注意和詩句進行聯(lián)系。12請參照例句，對下面兩句話提出不同的見解，要求觀點鮮明，言之成理，表達簡潔、流暢；每段話不超過50個字。（6分）例句：學海無涯苦作舟不同見解：生命有限，知識無窮，莫讓學海變苦海；不如乘著樂趣的小船讓求知的航程走得更遠。（1）讀萬卷書不如行萬里路不同見解： （2）不能讓孩子輸在起跑線上不同見解： 【參考答案】（1）示例：行萬里路如果不讀書，最終也許只能做一個郵差。有萬卷書導航，萬里之行后才更容易找到回家的路。（2）示例：輸在起跑線上也許并不可怕，可怕的是從人生初始，就一直生活在對輸贏的斤斤計較之中。只想贏在起跑線上的人，可能最后會輸在終點線上?！窘馕觥窟@是一道仿寫句子的題目，但仿寫的中心不在形式，在于內(nèi)容，注意提出和給出的名言先相反的觀點，然后論證即可，注意提出的不同見解不能脫離原文語境；觀點不能過于絕對或偏頗。13請把下面的幾個短句組合成一個長單句。不得遺漏信息，可以增刪個別詞語。（5分）20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景。毛澤東思想是由毛澤東倡導并在20世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論。毛澤東思想中比較突出的內(nèi)容有“星星之火可以燎原”“槍桿子里出政權(quán)”“農(nóng)村包圍城市”等?！緟⒖即鸢浮棵珴蓶|思想是一種產(chǎn)生和形成于20世紀前中期世界和中國政局的變動時代背景下由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實踐且含有“星星之火可以燎原”、“槍桿子里出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市”等比較突出內(nèi)容的政治、軍事、發(fā)展理論?！窘馕觥勘绢}考查短句化長句的能力。該題考單句的轉(zhuǎn)換，解答時一是要掌握對單句的形式，二是要整體把握所給的句子。首先選擇一個基本句，然后將其他成分按一定的邏輯順序加入，注意核實有效信息是否遺漏。如本題可選擇“毛澤東思想是由毛澤東倡導并在20世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論”做長句的主干，然后把“20世紀前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景”“毛澤東思想中比較突出的內(nèi)容有星星之火可以燎原槍桿子里出政權(quán)農(nóng)村包圍城市等”都化做“政治、軍事、發(fā)展理論”的定語即可。14根據(jù)下列提示語，對畫線句子進行重組，不超過48個字。（6分） 在剛剛召開的“兩會”中，醫(yī)療改革成為“兩會”代表和人民群眾熱議的焦點問題。有的代表認為，要想解決人民群眾看病難的問題必須完善對公立醫(yī)院的改革；只有推進營利性與非營利性分開和推行愛民惠民措施才能完善對公立醫(yī)院的改革。如果沒有完善醫(yī)療機構(gòu)分類管理制度就不能推進營利性與非營利性分開和推行愛民惠民措施。 答：_，解決人民群眾看病難的問題。【參考答案】我們要完善醫(yī)療機構(gòu)分類管理制度，推進營利性與非營利性分開和推行愛民惠民措施，完善對公立醫(yī)院的改革【解析】這是一道變換句式的題目，要求重組句子，注意后面以“解決人民群眾看病難的問題”做結(jié)尾，重點理清“醫(yī)療機構(gòu)分類管理制度”“推進營利性與非營利性分開和推行愛民惠民措施”“完善對公立醫(yī)院的改革”之間的條件關(guān)系，前者為后者的條件。15按照要求，把下面的三句話改寫成一句話，并保留原有信息（可酌情增減詞語）。（5分）岳陽樓記是我國的古典名篇。范仲淹應好友之請寫了岳陽樓記。國家社稷和蕓蕓眾生價值的至上性和倫理的合理性在岳陽樓記中得到了很好的闡發(fā)。（1）以范仲淹為主語： （2）以岳陽樓記為主語： 【參考答案】（1）范仲淹應好友之請寫了闡發(fā)國家社稷和蕓蕓眾生價值的至上性和倫理的合理性的我國古典名篇岳陽樓記。（2）岳陽樓記是范仲淹應好友之請而寫的闡發(fā)國家社稷和蕓蕓眾生價值的至上性和倫理的合理性的我國古典名篇?！窘馕觥勘绢}考查短句化長句的能力，解答時可先選定其中一個短句為主干句，然后把剩余短句變?yōu)樾揎椪Z加入主干句之中，也就是作主干句的主謂賓的定語或狀語。注意，不能改變原意。本題第一問要求“以范仲淹為主語”為主語，可確定“范仲淹應好友之請寫了岳陽樓記”為長句的主干，再將其他兩個句子化為“岳陽樓記”的定語即可。第二問要求“以岳陽樓記為主語”，解答時先確定“岳陽樓記是我國的古典名篇”為長句的主干，然后再把其他兩個句子化為定語即可。16用“遺憾”開頭，重組下面這個句子，不得改變原意(可酌情增減詞語)。（5分）任何選擇都意味著放棄另一些東西，所以無論你怎么選，都難免會有遺憾，沒有什么辦法能夠讓你做到十全十美?！敬鸢浮渴纠哼z憾在做選擇時難免會有，無論你怎么選，都沒有什么辦法能夠做到十全十美，因為任何選擇都意味著放棄另一些東西。【解析】本題考查考生變換句式的能力。題干要求“用遺憾開頭，重組下面這個句子，不得改變原意”，答題注意點“用遺憾開頭”“ 不得改變原意”。答題主要要變換句式的是“以無論你怎么選，都難免會有遺憾”這一句，可以改為“遺憾在做選擇時難免會有，無論你怎么選”，變換句式后，注意檢查語句是否通順，是否有病句。17把下面的幾個句子改寫為一個單句，可以適當增減文字，調(diào)整語序。（5分）清明時節(jié)，為了表達對烈士的崇高敬意，人們紛紛舉行各種紀念祭奠活動，有的敬獻花籃，有的鞠躬行禮，有的集體宣誓?！敬鸢浮渴纠海?）人們在清明時節(jié)紛紛通過敬獻花籃、鞠躬行禮、集體宣誓等紀念祭奠活動來表達對烈士的崇高敬意。（2）人們在清明時節(jié)紛紛舉行旨在表達對烈士崇高敬意的敬獻花籃、鞠躬行禮、集體宣誓等紀念祭奠活動?！窘馕觥孔⒁鈫尉涞奶卣魇侵挥幸惶字髦^賓的結(jié)構(gòu)。18請對下面這段文字提供的信息進行篩選、整合，給“人類命運共同體理念”下定義。（5分）人類命運共同體理念具有時代先進性。踐行人類命運共同體理念，可以使世界實現(xiàn)持久和平、共享發(fā)展成果、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。人類命運共同體理念作為各方都能接受的思路設計，追求公正合理的國際秩序。繼承國際關(guān)系公認原則是人類命運共同體理念獲得廣泛認同的重要原因。【參考答案】人類命運共同體理念是繼承國際關(guān)系公認原則，追求公正合理的國際秩序，具有時代先進性，能使世界實現(xiàn)持久和平、共享發(fā)展成果、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的各方都能接受的思路設計。【解析】下定義一定要用單句的形式表述，題目已提供了主語和賓語，作答時再補出“定語+賓語”即可。這段話的主干句是“人類命運共同體理念作為各方都能接受的思路設計”，其他語句按一定的順序排列、壓縮后作為定語，即可。19調(diào)整下面語段中畫線部分的句子結(jié)構(gòu)，使之與前面的語句構(gòu)成一組排比句。（5分）巍巍雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋葬不了他們滿腔為國為民的赤誠之心；革命烈士的身軀被茫茫沼澤吞噬了，卻掩蓋不住他們的信念；無情的子彈奪取了烈士們的生命，他們的愛國精神卻奪不去?！緟⒖即鸢浮棵ＣＵ訚赏淌闪烁锩沂康纳碥|，卻掩藏不住他們的信念；無情的子彈奪取了烈士們的生命，卻奪不去他們的愛國精神?！窘馕觥烤涫阶儞Q主要有長短句互換、整散句互換、變式句和常式句互換，整散句互換多為散句變整句，主要是構(gòu)成排比句會對稱句，注意選好陳述對象和構(gòu)成排比句或?qū)ΨQ句的相同的要素。20提取下列材料的要點，整合成一個單句，為“互聯(lián)網(wǎng)+”下定義。（不超過85個字）（5分）關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)與“互聯(lián)網(wǎng)+”之間的關(guān)系，一般是這樣認為的，互聯(lián)網(wǎng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)中作為基礎設施起著實現(xiàn)工具的作用，“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)又通過互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果和經(jīng)濟社會各領(lǐng)域的深度融合來提升實體經(jīng)濟的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。【答案】示例：“互聯(lián)網(wǎng)+”是一種以互聯(lián)網(wǎng)為基礎設施和實現(xiàn)工具的通過互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果和經(jīng)濟社會各領(lǐng)域的深度融合來提升實體經(jīng)濟的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力的新的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。【解析】下定義的答題方法：把被定義者、種差、屬概念，用“是、叫”一類的間接詞語連接起來，使之符合“種差屬概念被定義概念(種概念)”的表達方式。下定義時先找句子主干，再準確篩選語段中的關(guān)鍵信息，保證重點不缺失，再刪掉重復或冗余的信息，保證語句簡潔，必須是單句。下定義時需要淘汰的信息有：重復、冗余的信息；比較性的信息；成因、背景的信息；描寫性信息；表作用、意義的信息；舉例的信息。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)與“互聯(lián)網(wǎng)”之間的關(guān)系，一般是這樣認為的，此句是次要的信息，應該去掉。新的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)，是中心語。