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2018-2019版高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識單元總結(jié)提升 新人教版必修4.doc

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2018-2019版高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識單元總結(jié)提升 新人教版必修4.doc

第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識單元總結(jié)提升1(2017浙江4月學(xué)考)全球升溫將使冰川融化,海平面上升,嚴(yán)重威脅人口稠密的沿海地區(qū)。全球氣候變化越來越受到關(guān)注,已經(jīng)由科學(xué)問題變成綜合環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的戰(zhàn)略問題。這表明()事物的聯(lián)系是客觀的、必然的世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體自然界總是處在由低級向高級的發(fā)展過程中地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素A B C D答案D解析錯(cuò)在“必然的”,不符合題意。題點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)2(2016浙江4月學(xué)考)新年前夕,習(xí)近平主席發(fā)表2016年新年賀詞。在列舉了2015年我國取得的主要成就后,他指出:“這說明,只要堅(jiān)持,夢想總是可以實(shí)現(xiàn)的?!边@一論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()事物發(fā)展的道路是曲折的,前途是光明的量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變自然界和人類社會是不斷發(fā)展的人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的A BC D答案A解析“只要堅(jiān)持,夢想總是可以實(shí)現(xiàn)的”,說明了;不符合題意。題點(diǎn)矛盾的同一性與斗爭性3(2017浙江4月學(xué)考)共享單車的出現(xiàn)打破了以往公共自行車固定車位的束縛,使用十分方便,廣受市民歡迎。但是,隨著投放量的不斷增大,亂停亂放等問題日益顯現(xiàn)。這告訴我們()事物發(fā)展的道路是曲折的矛盾的普遍性包含特殊性矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變A BC D答案C解析共享單車給人帶來了便利但出現(xiàn)了亂停亂放的問題,說明事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,當(dāng)選;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,二者不是包含與被包含的關(guān)系,錯(cuò)誤;共享單車既給人帶來了便利,同時(shí)又引發(fā)了一些問題,說明任何事物都是既對立又統(tǒng)一的,正確;不符合題意。故本題選C。題點(diǎn)矛盾普遍性與特殊性關(guān)系4(2016浙江10月學(xué)考)我國在扶貧攻堅(jiān)工作中實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略,力求扶持對象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。這是因?yàn)?)一切從實(shí)際出發(fā)是唯物主義的根本要求事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾事物的矛盾以及矛盾雙方具有不同的特點(diǎn)具體問題具體分析是唯物辯證法的基本原則A BC D答案C解析扶貧工作根據(jù)實(shí)際情況制定相關(guān)方略,遵守一切從實(shí)際出發(fā)的要求,故符合題意;材料中強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性而不是普遍性,故與題意不符;矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),要具體問題具體分析,材料中根據(jù)不同情況,精準(zhǔn)脫貧,是具體問題具體分析,故符合題意。答案為C。題點(diǎn)創(chuàng)新促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展5(2017浙江4月學(xué)考)近年來,W市積極推廣全開放、24小時(shí)不打烊的公共圖書閱覽空間城市書房。與傳統(tǒng)圖書館單純由政府撥款建設(shè)管理不同,城市書房以眾籌方式吸納社會資金參與建設(shè),同時(shí)采用“我的書房我來打理”的志愿服務(wù)形式,由志愿者負(fù)責(zé)圖書上架整理、秩序維護(hù)。城市書房不僅成為滿足廣大讀者更多需求的精神糧倉,而且成為彰顯社會公德的文明樣板。城市書房的建設(shè)和管理如何體現(xiàn)辯證法革命批判精神的要求?答案W市的城市書房建設(shè)和管理,從滿足廣大讀者更多需求出發(fā),敢于并善于破舊立新,改變原有圖書館單純由政府撥款建設(shè)管理等做法,采用眾籌合作建設(shè)、志愿服務(wù)的模式,延長服務(wù)時(shí)間,體現(xiàn)了辯證法革命批判精神的要求。運(yùn)用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析問題(1)材料是如何體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)的?(2)運(yùn)用聯(lián)系觀點(diǎn)(整體與部分、系統(tǒng)優(yōu)化方法)分析某做法。(1)世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。(2)聯(lián)系是客觀的,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有多樣性,我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分的辯證關(guān)系要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);同時(shí)必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(5)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動(dòng)中,中國派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上,中國率先批準(zhǔn)巴黎協(xié)定。改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)增長對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國對全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國積極推進(jìn)國際合作?!耙粠б宦贰背h提出以來,已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)支持,68個(gè)國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。答案整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。習(xí)近平指出,老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊,要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè),完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策?!靶腋?號”取自“幸福就好”的諧音,是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂園三大平臺,線上和線下相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,提供衣、食、住、用、行、康、樂等服務(wù),全面滿足老年人需求,使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識,分析“幸福9號”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。答案(1)聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。“幸福9號”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來,通過線上線下相結(jié)合的方式,為老年人提供衣、食、住、用、行等全方位服務(wù),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們在實(shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系,但仍然具有客觀性。(2)整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。“幸福9號”立足整體,搭建三大平臺,構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,體現(xiàn)了整體與部分的有機(jī)統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識事物。“幸福9號”依托三大平臺構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,著眼于事物的整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)

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