課時跟蹤檢測（二） 敬業(yè)與樂業(yè)(時間：40分鐘滿分：40分)一、語言表達專練(26分)1依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)()(1)文章的第六、七兩段，可以說，既是文章的高潮，又是本文最精彩的部分，因為美的東西一眼就看得見，所以在此就容不得筆者_地再去饒舌了！(2)敬字為古圣賢教人做人最簡易、_ 的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。(3)這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊 _ 出來。A強聒不舍直捷流露B喋喋不休直接流露C強聒不舍直捷透露D喋喋不休直接透露解析：選A“強聒不舍”指極力嘮叨個沒完，側重于強迫別人聽；“喋喋不休”指沒完沒了地說話，側重于說話絮叨。“直捷”同“直截”，直截了當?！爸苯印敝覆唤?jīng)過中間事物的(跟“間接”相對)?！傲髀丁币馑紴樽匀坏?、無意識地露出來，常指思想、感情、意思等?！巴嘎丁敝赣幸庾R或無意識地泄露或顯露出來(某種消息)。2下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)()調(diào)查者盡管抱著不友好的態(tài)度，甚至采用斷章取義的做法，也未能從中找到任何依據(jù)，這恰可以證明情況并非如此。企業(yè)的激勵機制要讓人才實至名歸，既重視精神激勵，也重視物質激勵，要體現(xiàn)個人和企業(yè)發(fā)展的利益一致性原則。解答成語題基本沒有技巧而言，積累是提高正確率的不二法門。當?shù)鼐用裢嘎?，去?1月底警方攻入阿萊芒貧民窟之前，這里的毒販就聞風而動，指使建筑工人把下水道改造成了逃跑的通道。正是在以“物欲”為核心的傳統(tǒng)發(fā)展觀的驅使下，科技迎來了前所未有的發(fā)展高峰，人對自然的破壞也發(fā)展到無出其右的地步。綿綿青山環(huán)抱如屏，萬竿翠竹，郁郁蔥蔥，鳥鳴葉間；一灣清水，碧波蕩漾，魚翔淺底絕美的景色讓我如癡如醉，久久難以釋懷。ABCD解析：選C斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。運用正確。實至名歸：有了真正的學識、本領或業(yè)績，相應的聲譽自然就隨之而來。應為“名利雙收”。不二法門：原為佛教用語，后用來比喻獨一無二的門徑。運用正確。聞風而動：一聽到消息就立刻行動。無出其右：沒有人能超過他。應為“無以復加”。難以釋懷：(愛憎、悲喜、思念等感情)在心中難以消除。應為“難以忘懷”。3下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A足球是當今世界參與人數(shù)和傳播范圍最廣的體育運動，具有廣泛的社會影響，深受世界各國民眾喜愛。B作為網(wǎng)絡熟人社會的“朋友圈”，已滲透到生活的各個角落，但因傳播環(huán)境的封閉，它的自我糾錯力很弱，產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡。C中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人民的傳統(tǒng)美德。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。D近年來，高校招生多以“男神”“女神”為宣傳點，有人盡管質疑這種方式，但在另外一些人看來，這種宣傳方式給人以視覺沖擊力，具有更好的宣傳效果，值得肯定。解析：選CA項，搭配不當，“參與人數(shù)”與“最廣”不能搭配。B項，句式雜糅，“產(chǎn)生各種謠言充斥網(wǎng)絡”雜糅。D項，語序不當，“有人盡管質疑這種方式”應為“盡管有人質疑這種方式”。4(全國卷)下列各句中，表達得體的一句是(3分)()A真是事出意外！舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價賠償。B他的書法龍飛鳳舞，引來一片贊嘆，但落款卻出了差錯，一時又無法彌補，只好連聲道歉：“獻丑，獻丑！”C他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復。D我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨密，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話多得似乎永遠都說不完。解析：選A本題考查語言表達得體的能力。A項，舍弟：謙辭，對人稱自己的弟弟。使用正確。B項，獻丑：謙辭，用于表演技能或寫作的時候，表示自己的能力很差。句中已經(jīng)“出了差錯”，不是謙虛，此處應該用“抱歉”。C項，垂詢：敬辭，稱別人(多指長輩或上級)對自己詢問。D項，內(nèi)人：對人稱自己的妻子。B、C、D三項謙敬辭運用不當。5仿照下面句子的句式結構，再寫一個句子。(4分)那時候的青年學子，對梁任公先生懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌政變的主角，也不是因為他是云南起義的策劃者，實在是因為他的學術文章對于青年確有啟迪領導的作用。答： 解析：仿寫的句子要從內(nèi)容上和形式上來仿照原句。所寫的句子應包含“倒不是因為也不是因為實在是因為”的句式。內(nèi)容上，應側重突出“實在是因為”后面的內(nèi)容。參考答案：那時候的進步青年，對魯迅先生充滿無限的敬愛之情，倒不是因為他是新文化運動的主將，也不是因為他是搖旗吶喊的先驅者，實在是因為他的一系列作品對于追求民主、自由的青年具有激勵指導的意義。6在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(5分)要養(yǎng)成道德的勇氣，必定要有兩個先決條件，第二是體魄的雄健。就第一個條件說，一個人有無作為，先要看他的天性是否敦厚。不要說看人能否擔當國家大事，就是我們結交朋友，也要先認定他天性是敦厚還是涼薄。，則體力與膽量關系，實在密切極了。體力好的人不一定膽子大；體力差的人卻常常易于膽子小。具備這兩個先決條件，然后才可以談。參考答案：第一是天性的敦厚就第二個條件說如何修養(yǎng)道德的勇氣7閱讀下面的清華大學自主招生調(diào)查統(tǒng)計表，然后回答問題。(5分) (1)根據(jù)圖表內(nèi)容，概括出一條結論。(不超過25個字)(2分)答： (2)針對自主招生的現(xiàn)狀，提出一條具體的建設性意見。(3分)答： 參考答案：(1)與城市學生相比，農(nóng)村的“寒門學子”處于劣勢。(2)(示例一)要盡量增加農(nóng)村學生在自主招生中的名額。(示例二)有必要采取多元的錄取方式。(示例三)對農(nóng)村的“寒門學子”可適當降分錄取。二、閱讀理解專練(14分) 閱讀下面的文字，完成810題。最苦與最樂梁啟超人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、病、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！答應人做一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡在夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀！因為自己對他的責任，還沒有解除呀！不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當然沒有比這個更重的了。翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負”；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事，從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂?？鞓分畽啵僦诩?。孔子所以說“無入而不自得”，正是這種作用。然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因為越是圣賢豪杰，他負的責任越是重大；而且他常要把種種責任來攬在身上，肩頭的擔子從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠”，“死而后已，不亦遠乎？”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人。雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀！有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，那責任自然壓在你的頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。8下列對文章的分析，不當?shù)囊豁検?3分)()A本文的論點是一對姊妹命題：“負責任(未盡責任)是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。”B在作者筆下，貧而不苦的原因是知足，失意不苦的原因是安分，老、病、死不苦的原因是達觀。作者認為真正的痛苦源自不能夠知足、安分、達觀。C全文可分為三部分，第一、二自然段論述“負責任是人生最大的痛苦”；第三自然段論述“盡責任是人生最大的快樂”；第四、五自然段論述“人生當勇于負責任，而不能逃避責任”。D梁啟超的這篇最苦與最樂思想深刻，格調(diào)高雅，語言凝重，既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來膾炙人口，沁人心脾，實在是不可多得的精品。解析：選BB項“作者認為真正的痛苦源自不能夠知足、安分、達觀”的表述不當，作者認為真正的痛苦源自應盡的責任沒有盡，或者說是該做的事沒有做完。9結合你的理解，說說文章的最后一段中所說的“卸卻”責任與“解除”責任有什么不同。(各不超過10個字)(5分)(1)“卸卻”責任指 (2)“解除”責任指 參考答案：(1)未盡責任，丟開不管。(2)盡了責任，再無負擔。10文中多處運用了對比論證的方法，試找出一處，并體會它的好處。(6分)答： 參考答案：“卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂?！边\用對比論證，將正面與反面相互對照，充分論證了盡責任才能快樂，人人都應盡責任的觀點。