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2019-2020年高三政治 第二章第一課 文化的多樣性與文化傳播學(xué)案.doc

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2019-2020年高三政治 第二章第一課 文化的多樣性與文化傳播學(xué)案.doc

2019-2020年高三政治 第二章第一課 文化的多樣性與文化傳播學(xué)案 課型:知識(shí)復(fù)習(xí)課【學(xué)習(xí)目標(biāo)】世界文化多樣性的表現(xiàn) 世界文化與民族文化的關(guān)系 尊重文化多樣性的意義 文化傳播的多種途徑 現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn) 推動(dòng)文化交流的意義【學(xué)情調(diào)查 情境導(dǎo)入】文化多樣性的主要表現(xiàn)是 和 。其重要性?為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的(世界文化與民族文化的關(guān)系)?3、尊重文化多樣性的意義?4、怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)5、文化傳播的途徑?6、現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)?7、中外文化交流有何重大意義?(1)對(duì)內(nèi):中華文化促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。(2)對(duì)外:世界文化有利于吸收和借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。8、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。(2)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國(guó)文化一律平等。(3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。【問(wèn)題展示 合作探究】1、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2、九寨溝為世界自然遺產(chǎn),黃山為文化與自然遺產(chǎn),廬山為文化景觀遺產(chǎn),昆曲和古琴為人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3、 世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性。4、文化的多樣性主要指民族文化的多樣性。文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑR彩俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。5、處理世界文化多樣性的原則是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化6、各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者,是一種更為直接的文化傳播手段。7、傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。8、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富,傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn) 【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 鞏固提升】A級(jí):xx福建卷1福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩,有過(guò)“清明上河圖”般的絢麗,孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影響著人們,保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)A是傳播中華文化的重要途徑 B根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈xx海南卷2“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”,人們都要拜祭“公祖”,舉行“過(guò)火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天,人們移風(fēng)易俗,利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書(shū)法”、“賽技能”,建設(shè)和諧文化,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日 體現(xiàn)了民族心理和情感,富有民族文化韻味 是傳統(tǒng)文化的組成部分,具有相對(duì)穩(wěn)定性 集中展示了本區(qū)域文化,是民族文明程度的重要標(biāo)志 是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?A B C DB級(jí):xx海南卷23(10分)辨析題 “一個(gè)有思想的人如果沒(méi)有表達(dá)能力,那他就是一個(gè)沒(méi)有思想的人。”請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以辨析。 (10分) xx江蘇卷35.xx年博鰲會(huì)亞洲論壇年會(huì)的主題是“包容性發(fā)展:共同議程與全新挑戰(zhàn)。”國(guó)家主席胡錦濤在開(kāi)幕式上發(fā)表了題為推動(dòng)共同發(fā)展,共建和諧亞洲的演出。他指出,亞洲社會(huì)得到了快速發(fā)展,但是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾、發(fā)展不平衡等問(wèn)題還存在,如何處理好發(fā)展問(wèn)題依然擺在亞洲人民面前。會(huì)議還探討了“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵和具體策略。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地區(qū)的國(guó)家要加入到經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,巴西總統(tǒng)羅塞芙主張各國(guó)應(yīng)創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和包容性發(fā)展,南非總統(tǒng)祖馬提出發(fā)展中國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)合作、共贏機(jī)遇和挑戰(zhàn)等。結(jié)合材料,從文化生活的視角闡釋“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵。(6分)【知識(shí)梳理 歸納總結(jié)】【預(yù)習(xí)指導(dǎo) 新課鏈接】 1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響 2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度3.影響文化發(fā)展的主要因素 4.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系第三課答案DA答案一:人的思想只有通過(guò)各種形式準(zhǔn)確表達(dá),借助傳媒加以傳播,才能為他人所接受,并產(chǎn)生社會(huì)影響。(4分)沒(méi)有表達(dá)能力的人無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)、傳播自己的思想,他的思想就難以為他人所理解并產(chǎn)生影響。(4分)從這個(gè)意義上說(shuō),上述觀點(diǎn)具有合理性。(2分) 答案二:人的思想只有通過(guò)各種形式準(zhǔn)確表達(dá),借助傳媒加以傳播,才能為他人所接受,并產(chǎn)生社會(huì)影響。(4分)但是有思想的人假如沒(méi)有表達(dá)能力、不能準(zhǔn)確表達(dá)和傳播自己的思想,并不能表明他沒(méi)有思想。(4分)從這個(gè)意義上說(shuō),上述觀點(diǎn)具有片面性。(2分) (考生從上述任一角度做答,或綜合以上兩種觀點(diǎn),所用原理正確,言之成理,表述清楚,可得滿分。)(1)尊重文化的多樣性,包容文化發(fā)展的差異性;既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要博采眾長(zhǎng)、交融發(fā)展。3、4課問(wèn)題展示 合作探究答案如下:12、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。(注意:錯(cuò)。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。) 13、九寨溝為世界自然遺產(chǎn),黃山為文化與自然遺產(chǎn),廬山為文化景觀遺產(chǎn),昆曲和古琴為人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 14、世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性。(注意:錯(cuò)。沒(méi)有民族的文化就無(wú)所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。) 15、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢(shì)的今天,對(duì)那些失傳的古老民族文化,沒(méi)有必要進(jìn)行搶救和保護(hù),應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。(注意:錯(cuò)。獨(dú)特文化傳統(tǒng)的文化保持,是“和而不同”的基礎(chǔ),文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證,是人類文明的重要載體,是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。) 16、世界文化就是各國(guó)文化的總和。(注意:錯(cuò)。世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。) 17、文化的多樣性主要指民族文化的多樣性。文化的多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 18、處理世界文化多樣性的原則是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化(注意:錯(cuò)。對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。處理世界文化多樣性的原則:遵循各國(guó)文化一律平等的原則。) 19、大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。(注意:錯(cuò)。大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段,新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。) 20、各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者,是一種更為直接的文化傳播手段。(注意:錯(cuò)。文化交流的重要途徑:商貿(mào)、人口遷徙、教育,現(xiàn)代文化傳播的主要手段:大眾傳媒。途徑和手段不要混淆) 21、傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。 22、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富,傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及(注意:錯(cuò)。人際傳播:最直觀、最常見(jiàn)、最豐富,傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)。注意各種文化傳播方式的特點(diǎn)) 23、傳統(tǒng)思想,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(注意:錯(cuò)。傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路,具有深刻影響。) 24、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。(注意:錯(cuò)。傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。) 25、傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。(注意:錯(cuò)。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性,它在世代相傳中保留基本特征,但具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變) 26、傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。 27、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。(注意:錯(cuò)。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。) 28、在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,這就是文化傳承。 29、文化繼承就是文化發(fā)展(注意:錯(cuò)。繼承和發(fā)展強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、要求和地位不同。) 30、就文化自身的傳承而言,社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng),都會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(注意:錯(cuò)。社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的最重要因素。但不是文化自身的因素) 31、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇性、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。

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