2019-2020年人教版高中政治必修四4.12.3《價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》word學(xué)案.doc
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2019-2020年人教版高中政治必修四4.12.3《價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》word學(xué)案 一、教學(xué)要求 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識目標(biāo):⑴ 識記:如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價值 ⑵ 理解:勞動是人的存在方式、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值、實(shí)現(xiàn)人的價值主觀條件 ⑶ 運(yùn)用:列舉生活事例,運(yùn)用相關(guān)原理,分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),討論分析追求個性發(fā)展和強(qiáng)調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關(guān)系。 2.能力目標(biāo):通過學(xué)習(xí)價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識實(shí)現(xiàn)人的價值的正確途徑,認(rèn)識到勞動和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動和奉獻(xiàn)的意識,具有自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值的能力 3.情感目標(biāo):砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件。與其詛咒黑暗,不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件,別總在黑暗中顧影自憐,唉聲嘆氣,走出自我,勇敢地站出來,敢于對命運(yùn)說不,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點(diǎn),同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長空,鑄就人生輝煌。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1.如何實(shí)現(xiàn)人生價值。 【教學(xué)難點(diǎn)】 1.如何在砥礪自我中走向成功。 二、前課準(zhǔn)備 1.利用10分鐘左右的閱讀書本p102—106,完成【生本對話A】、【生本對話B】。 2.選取【生生對話A】中的某一個對話內(nèi)容提前作出思考,并嘗試寫出提綱。 三、教學(xué)過程 (一)生本對話 【生本對話A】 【生本對話B】 一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 1、勞動著的人是幸福的 (1)人只有在__________中,才能創(chuàng)造價值。 (2)勞動是人的存在方式。在社會主義社會,__________是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。 2、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的__________________。 二、在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值 1、社會提供的_______________是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。 2、個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。①只有正確處理__________與社會、__________與他人的關(guān)系,才能在__________社會中實(shí)現(xiàn)自己的價值。②我們強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值,并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。 三、在砥礪自我中走向成功 1、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮___________________,需要_______________、自強(qiáng)不息的精神。 2、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高_(dá)_______________。①人生價值的實(shí)現(xiàn)過程是個人在認(rèn)識和實(shí)踐活動中_________自己能力的過程。②個人素質(zhì),主要包括_____________素質(zhì)、道德素質(zhì)、_____________素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容。 3、實(shí)現(xiàn)人生價值,需要有堅定的_________ _信念,需要正確____________的指引。 判斷(1):人生的價值主要在勞動中創(chuàng)造。( V ) 判斷(2):社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。( V ) 判斷(3):只要充分發(fā)揮主觀能動性就能實(shí)現(xiàn)人生價值。( X ) 判斷(4):有了正確的價值觀作指導(dǎo)就能實(shí)現(xiàn)人生的價值。( X ) (二)生生對話 【生生對話A】 【方法說明】 對話一:一間教室,兩塊黑板;一名教師,兩個年級。湖南省某小學(xué)地處羅霄山余脈的群山中,該校只有一名老師,這名老師姓戴。他既是校長,又是班主任,還是保育員;而學(xué)生只有14名,分兩個年級,二年級9個孩子,四年級5個孩子,他們同在一間教室上課.戴老師則在教室樂此不疲地進(jìn)行著“復(fù)式”教學(xué)。日出迎來滿耳的童話,日落送走漫天的彩霞。如此往返,戴老師已在山區(qū)任教25年,在山區(qū)來回跑,跑過了默默的青春,跑出了如雪的雙鬢,也跑出了山里孩子的新希望。 戴老師是如何在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值的?我們從中受到什么啟示? 戴老師是在勞動和奉獻(xiàn)中,在正確處理社會和個人的關(guān)系上,在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。 啟示:積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑;把不利條件作為磨煉自己意志的手段;實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拚搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己才能,全面提高個人素質(zhì),還需要有堅定的信念,需要正確價值觀的指引。 【生生對話B】 對話一:知識總結(jié) 對話二:課堂反饋 1.“接下來就是見證奇跡的一刻?!边@句經(jīng)典語言出自魔術(shù)師劉謙之口,觀眾在目瞪口呆中享受了魔術(shù)的魅力。劉謙的奇跡基于社會和他人提供的物質(zhì)條件和知識成果,源于他對專業(yè)的熱愛和執(zhí)迷、刻苦訓(xùn)練和天賦。劉謙奇跡的創(chuàng)造說明 ( D ) A.意識的能動性決定客觀事物的發(fā)展 B.天賦決定人的發(fā)展 C.個人奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) D.在個人與社會統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值 2.xx年我國將面臨650萬大學(xué)生就業(yè)問題。政府和教育部門采取多項(xiàng)措施促進(jìn)大學(xué)生就業(yè),引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生面向基層。如果你是一名大學(xué)生,作出的正確選擇應(yīng)該( C ) ①符合正確的就業(yè)觀 ②符合社會現(xiàn)實(shí)和人民的需要 ③把追求個人價值放在首位 ④在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 3.四川汶川大地震后,無數(shù)青年學(xué)生志愿者奔赴災(zāi)區(qū),參加抗震救災(zāi)工作。他們用自己的實(shí)際行動證明,青年學(xué)生要堅持走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,在實(shí)踐中了解國情、經(jīng)受鍛煉、增長才干,在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高精神境界。青年學(xué)生要走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路,這是因?yàn)? ( D ) ①一切正確的認(rèn)識都是直接從實(shí)踐中獲得的 ②實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力 ③人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的,是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 4.許多黨員干部在痛失親人的情況下,仍然奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線,他們用忘我的勞動來驅(qū)散內(nèi)心的痛苦,用對群眾的救助來彌合失去親人的創(chuàng)傷。他們的先進(jìn)事跡表明 A ①人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn) ②實(shí)現(xiàn)人生價值離不開社會實(shí)踐 ③實(shí)現(xiàn)人生價值要正確處理個人與社會的關(guān)系 ④實(shí)現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5.華羅庚生前曾說:“我們做好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個人價值的教益是( A ) ①個人價值的實(shí)現(xiàn)與社會價值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的 ②個人價值的實(shí)現(xiàn)是一個歷史過程 ③個人價值的實(shí)現(xiàn)是社會價值實(shí)現(xiàn)的歸宿 ④個人價值的實(shí)現(xiàn)和個人生命的長短相一致 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 6.2012年3月30日,《人民日報》報道了張緒老人二十多年如一日把學(xué)習(xí)黨的理論、踐行黨的理論當(dāng)做一個共產(chǎn)黨員的終生使命,活到老、學(xué)到老、改造到老。他把一切都無私地奉獻(xiàn)給黨、奉獻(xiàn)給祖國、奉獻(xiàn)給祖國、奉獻(xiàn)給人民。他的事跡說明 ( B ) ①每個人經(jīng)過奮斗都可以為社會做貢獻(xiàn) ②實(shí)現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì) ③實(shí)現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)展主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ④實(shí)現(xiàn)人生價值要有堅定地理想信念,需要正確價值觀的引導(dǎo) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 7.“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能知也?!鄙鲜霾牧媳砻? ( C ) A.主觀能動性與客觀條件相互依賴、相互制約 B.實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于發(fā)揮主觀能動性 C.實(shí)現(xiàn)人生價值必須具備一定的客觀條件和主觀條件 D.實(shí)現(xiàn)人生價值必須打破成規(guī),敢于創(chuàng)新 8.獲得xx年國家最高科技獎的徐光憲被稱作“稀土界的袁隆平”,在談到對幸福的理解時,他說:“人生的目的,就是最求個人和最大多數(shù)人的幸福。如果你身邊的人都不幸福,你一個人也很難幸福。”從歷史唯物主義的角度,徐光憲的幸福觀啟示我們要處理好 C ①個人與社會的辯證關(guān)系 ②個人主義與集體主義的辯證統(tǒng)一關(guān)系 ③社會價值和自我價值的辯證關(guān)系 ④實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系 A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②④ 9.清河中學(xué)自xx年以來一直堅持在廣大師生中評選感動校園年度人物。這些感動清河中學(xué)校園的年度人物,被廣大師生稱為每年度清河中學(xué)的一部精神史詩。他們在自身的教學(xué)或?qū)W習(xí)的崗位上頑強(qiáng)拼搏,以平凡的行動震撼著廣大師生的心靈,感動著校園的每個角落。 請從人生價值觀的角度,說明感動校園年度人物為什么會感動校園每個角落? 即實(shí)現(xiàn)人生價值的條件和途徑。 對話三:學(xué)習(xí)反思(收獲與困惑) 四、教學(xué)反思- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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