2019-2020年人教版高中政治必修四3.10.1樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求word學案一、教學要求【教學目標】1知識目標：識記辯證否定觀的內(nèi)涵，形而上學否定觀的基本特點；理解辯證否定是自我否定，辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系；分析辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，是既肯定又否定，既克服又保留。2能力目標：學會用辯證否定的觀點看問題，初步形成用辯證否定觀分析和認識事物的能力。通過學習辯證法的革命批判精神，使學生初步形成批判性思維，初步具有在認識世界和改造世界的活動中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力。3情感目標：使學生堅信創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求，創(chuàng)新意識的哲學基礎是唯物辯證法的否定觀和唯物辯證法的革命批判精神?！窘虒W重點】1. 辯證否定觀。2. 辯證法的革命批判精神【教學難點】1辯證否定觀的實質(zhì)。二、前課準備1.先利用3分鐘左右的時間，將前3課的主干內(nèi)容理一理，弄清本課、本框在全冊書中的地位。2.利用10分鐘左右的閱讀書本p2830，完成【生本對話A】、【生本對話B】。3.選取【生生對話A】中的某一個對話內(nèi)容提前作出思考，并嘗試寫出提綱。三、教學過程（一）生本對話【生本對話A】【生本對話B】一、辯證否定觀與創(chuàng)新意識 1.辯證的否定，是 。即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定，是 。（是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生、促使舊事物滅亡的根本途徑。）辯證的否定，是 。（新事物產(chǎn)生于舊事物之中，它總是汲取、保留、改造舊事物中的積極因素，作為自己存在和發(fā)展的基礎。）2.辯證否定的實質(zhì)，是 。（辯證的否定，既不是 ，也不是 ；而是既 ，既 ；克服的是 ，保留的是 。）辯證的否定要求我們，必須 。做到 （即要求我們，不僅要尊重書本、尊重權(quán)威；更要 。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。）要求我們，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識1、要創(chuàng)新，就必須有革命精神和批判性思維，革命精神和批判性思維，必然要求我們樹立創(chuàng)新意識。（即要求我們，關(guān)注 ，敢于 ；注重 。）（3）辯證法的本質(zhì)，是批判的、革命的、創(chuàng)新的。判斷（1）：辯證否定觀的實質(zhì)是既有肯定又有否定。（ ）判斷（2）：辯證的否定就是否定一切在肯定。（ ）判斷（3）：辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。（ ）判斷（4）：辯證的否定是一事物對另一事物的否定。（ ）判斷（5）：創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。（ ）（二）生生對話【生生對話A】對話一：國外燒傷治療權(quán)威曾認為，人的燒傷面積超過70%就無法挽救。我國某燒傷治療小組不迷信權(quán)威意見，堅持獨立思考，刻苦攻關(guān)，成功救治了兩個燒傷面積超過80%的煉鋼工人，在國內(nèi)外醫(yī)學界引起轟動。然而，他們并不滿足于已有的成就，重新研究和分析了傳統(tǒng)療法，采取與傳統(tǒng)包扎療法相反的暴露療法，使大面積 燒傷的治愈率達到96%，高出國外權(quán)威報道的治愈率25個百分點。為什么我國某燒傷治療小組能夠突破傳統(tǒng)療法，提高燒傷治愈率?這說明了什么哲學道理？我們從中可以得到什么啟示？（1）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識。樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。我國某燒傷治療小組成功治療燒傷就在于他們能夠解放思想，大膽創(chuàng)新，不迷信權(quán)威意見，勇于探索，刻苦攻關(guān)，敢于做前人沒有做過的事情，因而獲得了成功。（2）啟示是，樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。我們要尊重書本，但是，任何書本知識都需要不斷豐富和發(fā)展；我們尊重人才，尊重權(quán)威，但是，任何權(quán)威都不可能永遠正確，永遠不犯錯誤。只有立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，才會實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，才會在認識和改造世界的活動中取得成功。對話二：如何理解聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的關(guān)系1矛盾是事物聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的動力。2正是由于事物內(nèi)部、事物與事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系，才構(gòu)成了事物的變化發(fā)展；也正是因為事物的運動、變化和發(fā)展，才使得事物的聯(lián)系是客觀的、普遍的，同時又是變化的、復雜的。3唯物辯證法的聯(lián)系觀點、發(fā)展觀點和矛盾觀點，如實地反映了客觀世界的本來面目。【生生對話B】對話一：知識總結(jié)對話二：課堂反饋一、單項選擇題2事物內(nèi)部都包含肯定方面和否定方面。否定方面是指（）A保持現(xiàn)存事物存在的方面B促使現(xiàn)存事物滅亡的方面C事物中的消極方面 D事物中居主導地位的方面3建立和完善社會主義市場經(jīng)濟是我國經(jīng)濟體制改革的目標。我國經(jīng)濟體制改革是（）對原來經(jīng)濟體制的全盤否定同原來的經(jīng)濟體制“一刀兩斷”社會主義經(jīng)濟制度的自我完善對原有經(jīng)濟體制的“揚棄”社會主義經(jīng)濟體制的不斷更新ABCD4否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的道路是（）螺旋式上升波浪式前進周而復始無限循環(huán)直線前進ABCD5“前途是光明的，道路是曲折的?！边@個論斷的哲學依據(jù)是（）新生事物是不可戰(zhàn)勝的肯定和否定相互滲透新陳代謝是宇宙間普遍的、不可抗拒的規(guī)律肯定和否定相互轉(zhuǎn)化事物發(fā)展過程是前進性與曲折性的統(tǒng)一ABCD6為和平解決朝核問題，中、朝、美、韓、俄、日六個與朝鮮半島安全攸關(guān)的國家，于2003年開始舉行“六方會談”。由于朝核問題的復雜性，人們普遍認為會談將是艱難的。但人們相信只要大家共同努力，朝核問題還是有望和平解決的。這給我們的哲學啟示是（）A人的認識要不斷深化B事物發(fā)展的趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一C矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D意識是對客觀事物的正確反映對話三：學習反思（收獲與困惑）四、教學反思