年 級(jí)八年級(jí)課 題10.信客課 型新 授教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能把握作者的思想感情感受信客的品格和精神過程方法揣摩本文質(zhì)樸、典雅而警辟的語言學(xué)習(xí)作者組織材料的方法情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)信客默默奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)，樹立誠(chéng)信為本的做人理念。教學(xué)重點(diǎn)感受信客的品格和精神，學(xué)習(xí)作者組織材料的方法教學(xué)難點(diǎn)揣摩本文質(zhì)樸、典雅而警辟的語言教學(xué)用具多媒體教 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì)教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè) 計(jì) 意 圖一、導(dǎo)入新課 教師：請(qǐng)大家說一說，你的理想是什么？你最向往那 種職業(yè)？ 師：看來大家都有著遠(yuǎn)大的志向，我們的社會(huì)也的 需要偉大的職業(yè)和職業(yè)人，但是單單有這些職業(yè)咱們 的社會(huì)無法運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)還需要一些普通的職業(yè)者，他 們又是什么職業(yè)人呢？ 教師：今天我們要學(xué)習(xí)的就是這樣普通勞動(dòng)者的事跡信客 二、簡(jiǎn)介作者余秋雨我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有文化苦旅、秋雨散文、山居筆記、行者無疆、千年一嘆等，其中散文集文化苦旅曾獲得多個(gè)書評(píng)大獎(jiǎng)，山居筆記更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。 三、默讀課文，整體把握。1、解決生字詞。嫉妒（ ） 噩（ ）耗   猝然（ ） 伎倆（ ） 跋涉（ ） 呵斥（ ）昏厥（ ）  連聲諾諾（ ）  文縐縐（ ）   顛沛（ ）  吊唁（ ）  焦灼（ ）詰問（ ） 時(shí)髦（ ） 唏噓 ( )2、 大家快速默讀課文，思考信客這份工作是做什么的？信客的工作留給你的初步印象是什么？ 明確：為相隔兩地的人傳遞信件和物品?！翱唷鄙卮穑郝蓭?，醫(yī)生，外交官等 學(xué)生：送奶工人，公交車司機(jī)，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的賣菜的叔叔阿姨等 了解作者給下列字詞加拼音并解釋詞義。學(xué)生默讀，思考回答將學(xué)生的目光引向普通的勞動(dòng)者，為后文理解“信客”的形象做鋪墊。激發(fā)學(xué)生閱讀本文的興趣。完成字詞的積累。整體感知課文內(nèi)容，理解信客的不容易教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖3、這種“苦”從哪里體現(xiàn)出來？ （1）信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。 （2）信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。教師總結(jié)：工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微薄；心靈痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨 4、你喜歡信客嗎？為什么？ 誠(chéng)信無私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。  四、合作探究1、作者重點(diǎn)寫了信客的什麼事跡？為何要重點(diǎn)寫？  明確：重點(diǎn)寫了兩個(gè)事跡：概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡；具體寫一次遭人誣陷的事跡。因?yàn)檫@兩件事能說明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性 2、文章寫了幾個(gè)信客？重點(diǎn)寫哪個(gè)信客？明確：老信客和年輕信客。重點(diǎn)寫年輕信客。3、為什么要寫老信客？明確：a、老信客是信客走上這條職業(yè)道路的重要原因，不可不提。 b、通過對(duì)老信客描寫，使我們感受到了做信客的勞苦，路途艱苦。 c、強(qiáng)調(diào)做信客職業(yè)道德是講求“信”字。老信客以自己慘痛教訓(xùn)，警醒年 輕信客，同時(shí)又以自己豐富經(jīng)驗(yàn)，給年輕信客指點(diǎn)。 總結(jié)：寫老信客是為下文寫年輕信客作鋪墊。使文章結(jié)構(gòu)更加順理成章，使文章形象更加飽滿，使內(nèi)容更加拓展，主題更加突出。4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一 起？ 因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴?，同情他，敬重他，感激他?#160;5、你能用一句或一段話概括年輕信客的一生嗎？如果愿意，就把這些話送給他，刻在他的墓碑上吧。墓志銘舉例：1、好人終有好報(bào)。愿你的靈魂在地下安息。2、信之子，眾之父，仁義之人，大公無私，為吾敬 之人。 學(xué)生結(jié)合課文具體語句回答學(xué)生自由發(fā)言學(xué)生思考后與同學(xué)討論、交流，然后回答問題。思考，寫在練習(xí)本上引導(dǎo)學(xué)生感受信客的品質(zhì)和精神。體會(huì)、學(xué)習(xí)作者組織材料的方法提高學(xué)生的概括能力和寫作能力教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖3、 在這兒，沉睡著一個(gè)平凡而又高尚的靈魂。作為城市與鄉(xiāng)村溝通的橋梁，日日夜夜，風(fēng)風(fēng)雨雨，卻無怨無悔！收下吧，我們真誠(chéng)的贈(zèng)言，讓你我心同在! 4、生為信客，行走四方， 風(fēng)塵苦旅，艱辛備嘗， 送信傳物，理財(cái)?shù)鯁剩?任勞任怨，奔波城鄉(xiāng)， 恪盡職守，終年繁忙， 退而為師，桃李芬芳， 鄉(xiāng)里敬重，眾口傳揚(yáng)， 勒石立碑，永志不忘。五、賞析語言1、本文語言有什么特點(diǎn)？明確：質(zhì)樸而典雅，警辟而又暢達(dá)。2、，快速瀏覽課文，找出分別能體現(xiàn)質(zhì)樸而典雅，警這辟而暢達(dá)的特點(diǎn)的句子，并作簡(jiǎn)要分析 。明確：第一個(gè)特點(diǎn)，質(zhì)樸而典雅。如“他讀過私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無以為生，回來做了信客”一句，就兼有質(zhì)樸與典雅的特點(diǎn)。文中典雅的詞語隨處可見，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。  第二個(gè)特點(diǎn)，警辟而又暢達(dá)。 特別表現(xiàn)在比喻句上：“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。”“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。 六、拓展延伸： 誠(chéng)信是信客的生命，也維系整個(gè)社會(huì)的秩序的道德準(zhǔn)則，但近年來，信用被利欲踐踏的例子太多了，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，再市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，是應(yīng)該重利益，還是重信用呢？ 默讀，簡(jiǎn)要賞析小組討論暢所欲言，要言之有理。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，樹立誠(chéng)信為本的做人理念作業(yè)設(shè)計(jì) 以“誠(chéng)信”為話題，寫一篇作文。板書設(shè)計(jì) 誠(chéng)信無私 任勞任怨 待人寬容 信客 潔身自好 信 恪盡職守 善良厚道 仁義熱心教學(xué)反思相 關(guān)鏈接文化苦旅相關(guān)資料獲獎(jiǎng)情況本書獲：全國(guó)金鑰匙圖書二等獎(jiǎng) 上海市優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng) 臺(tái)灣一九九二年最佳讀書人獎(jiǎng) 上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng) 上海市出版一等獎(jiǎng)相關(guān)鏈接 內(nèi)容提要本書為當(dāng)代著名散文作家、世界級(jí)文化學(xué)者余秋雨的文化散文專集。余秋雨的散文素以文采飛揚(yáng)、思維敏捷、知識(shí)豐厚、見解獨(dú)到而備受萬千讀者喜愛。他的歷史散文更是別具一格，見常人所未見，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識(shí)的河流，啟迪哲思，引發(fā)情致，具有極高的審美價(jià)值和史學(xué)意義上的文化價(jià)值。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章上海人筆墨祭以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文。散文寫成美文不易，寫出點(diǎn)歷史文化意味更難。余秋雨的歷史散文，也許可以讓人二者兼得1。 文化苦旅是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各類文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中獲得首獎(jiǎng)，全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中道士塔(選入人教版中學(xué)教材）陽(yáng)關(guān)雪等，是通過一個(gè)個(gè)古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。白發(fā)蘇州江南小鎮(zhèn)等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。風(fēng)雨天一閣青云譜隨想等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章上海人筆墨祭以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文牌坊廟宇家住龍華等。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。2 余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的“苦旅”，寫本書!它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸.苦苦的味道，為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書，多寫了一道滋味.未看過文化苦旅之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。 余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國(guó)文學(xué)史上擁有了永州八記這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識(shí)及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。 合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動(dòng)的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們應(yīng)該背起滿滿對(duì)中國(guó)文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。7學(xué)習(xí)是一件快樂的事情，大家下載后可以自行修改