(通史版)2019版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 階段四 中華文明的成熟與鼎盛——宋元階段提升學(xué)案 岳麓版.doc
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階段四 中華文明的成熟與鼎盛——宋元 階段提升(四) 模塊 命題角度 考頻 考情說明 政治 文明 (2017全國Ⅲ,27)以太祖駕崩前夜宋太宗活動的文獻為背景,考查史料真?zhèn)蔚谋鎰e 5年2考 1.從模塊內(nèi)容看,本專題為高考的高頻點之一。經(jīng)濟、思想等是考查的重點,其中經(jīng)濟、思想考查比例較高,政治考查相對較少。 2.從題型看,以選擇題為主,非選擇題也有考查,且非選擇題多是從貫通古今角度對比考查。 3.從命題特點看,主要考查政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象及思想文化現(xiàn)象的特點、影響及出現(xiàn)的重要原因等。 (2016全國Ⅰ,26)宋代重史傳統(tǒng)對君主專制的影響 經(jīng)濟 文明 (2016全國Ⅱ,26)宋代租佃制下的生產(chǎn)特點 5年6考 (2015全國Ⅱ,26)農(nóng)業(yè)技術(shù)與唐宋經(jīng)濟重心南移的因果關(guān)系 (2015全國Ⅰ,27)經(jīng)濟重心南移的影響(文化重心南移) (2015全國Ⅰ,26)宋代東南沿海經(jīng)濟的發(fā)展 (2014全國Ⅱ,26)宋代商品經(jīng)濟發(fā)展(交子) (2013全國Ⅱ,25)考查對宋代“不抑兼并”的認(rèn)識 思想 文明 (2015全國Ⅰ,40)宋代理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展 5年3考 (2014全國Ⅰ,26)宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)的比較 (2013全國Ⅰ,25)宋代理學(xué)的影響 主題一 宋元時期經(jīng)濟重心南移的完成 【主題綜述】 (1)魏晉南北朝時期,江南經(jīng)濟得到初步開發(fā);唐朝中后期,經(jīng)濟重心繼續(xù)南移;南宋時期,經(jīng)濟重心南移完成,江南地區(qū)成為中國經(jīng)濟發(fā)展的重心。 (2)經(jīng)濟重心南移,影響了中國古代政治、經(jīng)濟、思想、科技文化格局發(fā)生重大變化,對后世影響深遠(yuǎn)。 【對點訓(xùn)練1】 (2018廣東惠州模擬)兩宋以來,民間流傳“蘇湖(今江浙地區(qū))熟,天下足”的諺語;明嘉靖后,“湖廣(今湖南湖北地區(qū))熟,天下足”成為當(dāng)時的普遍認(rèn)知。對此合理的解釋是( ) A.江浙經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 B.經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移至湖廣地區(qū) C.江浙地區(qū)經(jīng)濟出現(xiàn)衰退 D.“海禁”政策大力推行 解析 由兩宋的“蘇湖熟,天下足”到嘉靖后的“湖廣熟,天下足”背后反映的是江浙地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化,由以農(nóng)業(yè)糧食作物為主到重視手工業(yè),植桑養(yǎng)蠶,絲織業(yè)發(fā)達(dá),故選A項;經(jīng)濟重心并未轉(zhuǎn)移到湖廣地區(qū),故B項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識江浙地區(qū)經(jīng)濟并未出現(xiàn)衰退,故C項錯誤;材料中出現(xiàn)的現(xiàn)象與“海禁”政策的實行無關(guān),故D項錯誤。 答案 A 主題二 修身、齊家、治國、平天下——儒家強調(diào)的社會責(zé)任感和歷史使命感 【主題綜述】 春秋時期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。其主張的修身、齊家、治國、平天下的理念符合和諧社會發(fā)展規(guī)律。宋明理學(xué)的創(chuàng)立,進一步發(fā)展了孔子的思想,注重加強主觀意志,講求自我約束,強調(diào)人在社會中的責(zé)任感和歷史使命感,對中華民族性格的塑造有著積極影響。 【對點訓(xùn)練2】 (2017湖南衡陽聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為:朱熹生活的南宋時代,整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時代背景下,朱熹提出了“存天理,滅人欲”之說。朱熹認(rèn)為當(dāng)時國之大患根在君王心術(shù)已受蒙蔽。針對當(dāng)時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”,即要求人“推究事物的原理,以獲得知識”。這說明程朱理學(xué)( ) A.重在經(jīng)世致用 B.蔑視君主權(quán)威 C.追求普遍真理 D.實質(zhì)虛偽教條 解析 根據(jù)題干中“社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度”、“當(dāng)時朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想”,朱熹針對性地提出了“存天理,滅人欲”和“格物致知”,故選A項。 答案 A 主題三 宋元時期社會經(jīng)濟發(fā)展折射出的政治、科技文化的特點 【通史整合】 (1)從政治折射角度看:封建君主專制發(fā)展與強化,與此相關(guān)的思想、科技文化應(yīng)運而生。如理學(xué),適應(yīng)了封建中央集權(quán)的強化的需要,實質(zhì)上反映了封建社會中后期強化君主專制、維護封建統(tǒng)治的需要。 (2)從經(jīng)濟角度看,宋元時期,農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展,特別是商業(yè)繁榮和城市商品經(jīng)濟發(fā)展。 (3)從科技文化角度看:宋元時期是火藥、指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明的成熟階段,更是外傳西方的重要時期,反映了宋元社會經(jīng)濟的高度發(fā)展和中外交流的空前繁榮;宋元時期,涌現(xiàn)出一大批書法家、畫家,與商業(yè)發(fā)展和城市經(jīng)濟繁榮密切相關(guān)。如張擇端的《清明上河圖》反映了北宋東京繁華的景象。 【對點訓(xùn)練3】 (2018廣東江門模擬)宋朝經(jīng)濟繁榮,在黃金時代下,江淮以南地區(qū)卻存在著殺嬰習(xí)俗。宋朝大文豪蘇東坡對于這一習(xí)俗有很深刻的描寫:“鄂岳間田野小人,例只養(yǎng)二男一女,過此,輒死之。尤諱養(yǎng)女。”對此現(xiàn)象下列說法恰當(dāng)?shù)氖? ) A.宋代已經(jīng)出現(xiàn)計劃生育的思想 B.宋代重男輕女的思想尤其嚴(yán)重 C.宋代商品經(jīng)濟發(fā)展因而不需要太多勞動力 D.與宋代官僚機構(gòu)龐大和流行厚嫁禮俗有關(guān) 解析 據(jù)題干及相關(guān)知識可知,封建剝削嚴(yán)重,尤其是宋代的“三冗”問題,導(dǎo)致人們棄嬰;宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展,使義利觀發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,婚姻論財、厚嫁之風(fēng)盛行,給當(dāng)時造成極大的消極影響,諸如殺嬰等,故選D項。 答案 D 唯物史觀——客觀公正看待歷史事物的基本原則 (1)唯物史觀,亦稱歷史唯物主義,是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論。科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論,是關(guān)于人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)理論,是無產(chǎn)階級的歷史觀。歷史唯物主義認(rèn)為,社會歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律,具有辯證的觀點,也是馬克思主義史學(xué)研究的基本方法之一。 (2)唯物史觀的主要理論有:①社會存在決定社會意識,社會意識又反作用于社會存在。 ②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾。③在階級社會中,社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;階級斗爭的最高形式是進行社會革命,奪取國家政權(quán)。④社會發(fā)展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 (2017課標(biāo)全國Ⅱ,25)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與。這反映出官修史書( ) A.記載的真實性 B.評價歷史的公正性 C.修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性 解析 史書修撰由私撰到官修甚至皇帝親自參與,體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者加強思想控制和意識引導(dǎo)的政治目的,有利于維護封建統(tǒng)治,C項正確;官修的史書有時隱諱歷史事實,不可能完全真實、公正和客觀,A、B、D三項不正確。 答案 C (1)利用歷史唯物主義的觀點,梳理中外歷史上重大歷史現(xiàn)象或歷史發(fā)展進程。如利用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是人類社會的基本矛盾,理解兩次工業(yè)革命與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和創(chuàng)新:第一次工業(yè)革命——自由競爭——第二次工業(yè)革命——壟斷組織——壟斷組織間的自由競爭加劇生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系間的矛盾——羅斯福新政;利用階級斗爭理論分析理解戰(zhàn)國百家爭鳴中的不同思想流派代表不同的階級利益:法家——新興地主階級;孔子、道家——沒落的奴隸主階級;墨家——小生產(chǎn)者、社會下層;孟子、荀子——地主階級。 利用社會存在決定社會意識理解宋元明清時期經(jīng)濟對思想文化的影響:商品經(jīng)濟發(fā)展——城市發(fā)展、市民階層出現(xiàn)壯大——市民文學(xué)、工商皆本、經(jīng)世致用思想出現(xiàn)等。 (2)熟悉掌握重要的唯物史觀理論觀點,如社會存在與社會意識的關(guān)系、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾、階級斗爭理論、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等;同時還要注意分析評價歷史現(xiàn)象的方法,如主客觀兩方面、一分為二的辯證觀點、全面與片面的觀點等。 (3)注意看待歷史問題的偏差:①否認(rèn)人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用,把個別杰出人物夸大為主宰歷史的唯心主義歷史觀——英雄史觀;②任意夸大階級斗爭的作用,沒有從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看待社會發(fā)展的進程;③完全肯定或者完全否定某一歷史人物或歷史現(xiàn)象,犯了片面論或以偏概全的錯誤等。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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