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2019-2020年新人教版政治必修4《第十二課 實現(xiàn)人生的價值》word教案 教學重點難點： 1、人在勞動中創(chuàng)造價值 2、在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)人生價值 3、價值觀的內(nèi)涵和特征 【導入新課】 第一課時 一、價值與價值觀 1、人的價值 【探究】課本第96頁 物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的? 【提示】A物的價值不同于人的價值，對一般的事物而言，其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人則不同。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，也就是說，人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財富和精神財富來滿足社會和他人，并且能夠從創(chuàng)造價值的過程中，實現(xiàn)對自我的滿足。 B人的價值就是人所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻 （1）價值的基本含義：哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人的生活離不開有價值的事物。哲學上的價值不同于經(jīng)濟上的價值。 （2）人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。 【舉例】你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻？你來索取，我來索取，向誰索??？ （3）對人的價值評價：主要看他的貢獻 人的貢獻是多方面的，有精神的、有物質(zhì)的。但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。 2、價值觀的導向作用 （1）價值觀的基本含義及作用 A價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。 【探究】課本第97頁 【提示】說明人們的價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。 B作用 ：驅(qū)動、制約和導向 價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。 【探究】課本第98頁 【提示】正確的價值觀對企業(yè)的經(jīng)營產(chǎn)生積極的、正面的引導作用。 （2）價值觀的導向作用 A價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用 a價值觀影響著人們對事物的認識和評價。 價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。 【舉例】拜金主義－金錢至上 b價值觀影響著人們改造世界的活動。 我們總要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，就會在改造世界的活動中成功；反之就會遭遇失敗。 【舉例】賺昧心錢，販毒、販賣人口 B價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 不同的價值觀決定了人們在面對公義與私利、生與死的沖突時所作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀，決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結果。價值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。 【探究】課本第98頁 【提示】正確的、積極的、進取的、崇高的價值觀能夠引領人邁向光明而美好的人生路途；而錯誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂的價值觀則容易讓人滑向個人主義的泥潭。一個人在選擇自己的人生道路和生活方式時，要受到自己價值觀的支配和影響。如果覺得人生在世就應該多為社會、為他人做點事情，那么就會選擇正確的、積極的生活方式；如果對這個世界充滿了失望，總覺得世界、社會或他人都對不住自己，覺得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不為己天誅地滅，那么可能就會選擇悲觀失望、貪圖享受、消極的生活方式。由此可見，選擇正確的價值觀才能找尋到人生的真諦，才能度過一個有意義的人生。 【專家點評】社會主義集體主義價值觀 P99 第二課時 二、價值判斷與價值選擇 1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 （1）價值判斷的基本含義 價值判斷是指人們既要對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷，又要進一步對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。 （2）正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 【舉例】價值沖突的實際事例（競爭與友情、關愛與懲罰、傳統(tǒng)與時尚） 【探究】課本第99頁 【提示】 每個人的行為選擇都是受其特有價值觀支配的，同樣，饑渴難忍的許衡之所以不去摘梨的選擇，也是在其價值觀念的支配下作出的選擇。 （慎獨） （3）價值判斷與價值選擇的社會歷史性：因時間、地點和條件的變化而不同 這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。 把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。 【探究】課本第99頁 【提示】價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。價值判斷和價值選擇是客觀存在的反映，是社會實踐的產(chǎn)物，是合規(guī)律、合目的的統(tǒng)一，而不是哪一個人的憑空設想。我黨建黨八十多年來所走的每一步、所制定的每一個政策都是源于對當時的具體情況和條件的深刻研究，都是隨著時空條件的變化而變化，都自覺遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。價值判斷和價值選擇的社會歷史性，決定了我黨在不同的歷史階段制定出不同的任務和目標。 2、自覺站在最廣大人民的立場上 （1）價值判斷和價值選擇的主體性 A價值判斷和價值選擇具有階級性 人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。 【探究】課本第100頁 【提示】在階級社會里，價值判斷和價值選擇具有階級性。不同的階級價值觀不同。 B價值判斷和價值選擇因人而異 人們對事物認識角度的不同，對事物的評價就會不同。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的、什么應該做、什么不應該做。 【探究】課本第100頁 【提示】價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度的不同，對事物的評價就會不同。 （2）人民群眾的利益是最高價值標準 A只有人民才是我們工作價值的最高裁決者 人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。我們想事情、做工作，想得對不對，做得好不好，一個根本的衡量尺度就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應。我們要站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢足樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。 【探究】課本第101頁 【提示】說明中國共產(chǎn)黨人的言行一直都有一個最根本的衡量尺度，這就是把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產(chǎn)黨人的先進性。只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。 B必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求 當個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。 C理解和尊重他人的正當選擇 D把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準 【探究】課本第102頁 【提示】當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益沒有沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，把個人、集體、社會三者利益的統(tǒng)一當作自己行為選擇的標準。 第三課時 三、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 1、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 （1）在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值 （2）在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值 勞動是光榮的，幸福的。人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中才能創(chuàng)造價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，他為社會作出的貢獻越大，自身的價值越大，幸福感越強。 【探究】課本第102頁 【提示】勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值，才能實現(xiàn)和證明自己的價值。勞動使人品嘗幸福，奉獻使人生獲得快樂，真正有意義的人生就應該是奉獻著的人生，是以勞動為榮的人生。因此，把奮不顧身工作著的人生看成是真正的有意義的人生，為我們選擇什么樣的人生道路指明了方向。 （3）勞動是人的存在方式,是實現(xiàn)人生價值的必由之路 人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實現(xiàn)和證明自己的價值。勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。 努力奉獻的人是幸福的。走不出自我的狹隘天地的人，不想奉獻他人和社會的人，永遠不可能擁有真正的幸福。積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 【探究】課本第103頁 【提示】A他愿意把自己的生命奉獻給人民，愿意做一個時人民有用的人，他把自己的生活目的看作是讓他人生活得更好，這種全心全意為人民服務的精神應該是我們每一個人學習的榜樣。 B一個整天想著自己、斤斤計較蠅頭功利的人，一個心里沒有他人、沒有大眾、總是走不出自我狹隘天地的人，是不可能有真正幸?？裳缘摹? 2、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 （1）社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎 （生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件都是社會提供的） 人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。 【探究】課本第104頁 【提示】A“沒有大家的努力，什么事也做不成”，說明社會提供的客觀的條件是一個人實現(xiàn)自己人生價值的基礎和前提，人在創(chuàng)造價值時必定離不開他人和社會，個人所做的一切總是構成他人和社會成果的一部分，沒有誰能夠真正脫離社會、脫離他人。B沒有大家的努力，就沒有個人的成功，他把個人的成功看作大家努力的結果，看作是黨的給予的結果。馬祖光的價值觀就是要做一個高尚的人、一個有益于人民的人，因此，他就會毫無保留地為社會服務、為他人謀利益，而不去斤斤計較個人的利益得失，價值觀正確了，他所選擇的人生道路就是光明的，他的人生就是有意義的。 （2）個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一 （對他人、對社會的獨特的貢獻方式） 我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。但是，這種個性不應表現(xiàn)為人的怪異和陋習，而應表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。 【概念】何謂個性？是指個人所具有的屬性或特征的總和。由于每個人的先天素質(zhì)不同，社會生活的經(jīng)歷和受教育的條件不同，每個人都具有個人的獨特性。它包括氣質(zhì)、性格、意志、智力、需要、動機、興趣、理性、信念、人生觀、價值觀、自我調(diào)節(jié)（自我評價、自我監(jiān)督、自我控制） 3、在砥礪自我中走向成功 （1）發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏，自強不息 實現(xiàn)人生價值，需要發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。 【探究】課本第105頁 【提示】人生的價值并不是用時間，而是用深度去衡量。正是懷著一種極強的自我完善的意識和對實現(xiàn)人生價值的渴望，才使選擇了這種方式度過自己生命的每一天。人生價值的實現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外，還需要頑強拼搏、自強不息、砥礪自我的精神等主觀條件。 （2）發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì) 實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。人生價值的實現(xiàn)過程是個人在認識和實踐活動中施展自己能力的過程。個人素質(zhì)，主要包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容。 【討論】結合自己的實際，談談如何提高自身的素質(zhì)。 提高個人素質(zhì)與實現(xiàn)人生價值的關系。全面提高自己的素質(zhì)，充分發(fā)揮自己的才能，才能有助于在生命旅途上創(chuàng)造奇跡，實現(xiàn)人生的輝煌。 （3）堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引 實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。堅定正確的理想信念，時刻用正確的價值觀支撐自己，沿著正確的人生道路不斷前進。 【探究】課本第106頁 【提示】只有具有堅定的理想和信念，在正確價值觀的指引下，才會選擇如歌的生命。懂得人的生命是有限的，但通往成功與幸福的人生道路對每一個人都是公平的，只有心懷堅定正確的理想信念，在一個正確的價值觀的指引下，懂得運用自己的智慧和雙手，才能展開自己有力的翅膀，飛翔在人生廣闊的天空中，才能在人生旅途中既做一個對人類、對社會、對他人有用之人，又能夠從中獲得最大限度的自我實現(xiàn)與滿足。當我們年老的時候，回首往事，我們才能坦言無愧于自己的生命。 總結 作業(yè)