2019-2020年青浦二中大一統(tǒng)帝國的重建word教案教學(xué)目標(biāo)1了解漢初社會背景；了解布衣將相格局形成的過程及影響；理解漢承秦制，但又不完全承繼秦制；知道文景之治產(chǎn)生的原因及影響。2通過對布衣將相格局及文景之治的影響的討論分析，使學(xué)生掌握“一分為二”的史學(xué)評價方法，學(xué)會客觀、全面地看待歷史問題；通過原始材料的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生從歷史材料中提取信息，解決問題的能力，并逐漸形成“論從史出，史由證來”的研究意識和歷史思維能力。3通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)治者在制定與實(shí)施政策時，要切合社會實(shí)際情況，順應(yīng)民心，才能促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：漢承秦制；黃老思想與文景之治。難點(diǎn)：如何理解布衣將相格局形成的過程與影響。說明：1漢承秦制、黃老思想與文景之治是漢朝重建大一統(tǒng)帝國的重要內(nèi)容，故為本課重點(diǎn)。2布衣將相格局是漢代官僚體制的一大特色，它的形成經(jīng)歷了一個漫長的過程，如何使學(xué)生真切地感知它的形成過程及理解其影響是本課的難點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計1 導(dǎo)入新課。教師朗誦大風(fēng)歌，并指出這是劉邦在平定天下之后的一次酒宴上即興創(chuàng)作的，不僅表達(dá)了他重建大一統(tǒng)帝國后的志得意滿之情，也表達(dá)了他對漢朝前景的擔(dān)憂。提問學(xué)生：漢朝建立后，還有哪些事情令統(tǒng)治者擔(dān)憂的？出示材料一、二、三幫助學(xué)生思考。以詩歌和提問的方式導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過分析討論材料一、二、三，可使學(xué)生初步了解：漢初社會背景，即經(jīng)濟(jì)上：凋敝不堪、政治上：布衣將相的官僚體制，缺少統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)、民族關(guān)系上：匈奴隱患猶存。使學(xué)生認(rèn)識到漢初的社會情況是百廢待興的，為以下學(xué)習(xí)漢朝重建大一統(tǒng)帝國的各項(xiàng)舉措打下基礎(chǔ)。講授布衣將相格局：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并借助圖表，了解布衣將相格局的形成過程：西周世卿世祿制；戰(zhàn)國出身低賤的人可憑軍功或政治才能成為將相；秦末王侯將相不必貴胄的觀念深入人心；漢初布衣將相格局形成，標(biāo)志著世襲貴族主宰政權(quán)時代的結(jié)束。教師在邊演示，邊講解時，可穿插一些相關(guān)史料，并突出每一個變化后的歷史因素，使學(xué)生在感知布衣將相格局形成的過程的同時，知曉其主要成因各國改革推動，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的影響，穩(wěn)固地主階級統(tǒng)治的需要引導(dǎo)學(xué)生從積極與消極兩個方面去評價布衣將相格局的影響。積極影響：這樣的官僚階層在一定程度上比較接近社會下層，節(jié)儉務(wù)實(shí)，為西漢初年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會發(fā)展創(chuàng)造了條件。消極影響：缺乏統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。2 講授漢朝重建大一統(tǒng)帝國的各項(xiàng)舉措。（1）在學(xué)生初步了解漢初社會背景后，提問學(xué)生：漢朝統(tǒng)治者是如何應(yīng)對這些問題的？指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課本，找到答案：政治上漢承秦制；經(jīng)濟(jì)上采納黃老思想，清靜無為。民族關(guān)系：和親政策（教材未提及對外關(guān)系，教師可用相關(guān)材料加以補(bǔ)充說明）。（2）講授漢承秦制。層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生思考：漢承秦制是不是完全沿用秦制？假如不是，變化的地方有哪些？變化的原因是什么？變化的結(jié)果如何？通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，使之了解漢代統(tǒng)治者從皇帝制度，中央官制，到地方郡縣制度雖繼承秦朝的中央集權(quán)體制，但也采取了一些權(quán)宜政策，如：采納黃老思想，政令施行寬簡舒緩；實(shí)行郡縣與封國并行制。使之理解漢承秦制，但不完全承繼秦制。（3）講授郡國制。出示漢朝前期形勢圖，指出劉邦分封的九個同姓王。同時，指出受封的諸侯不僅封地廣大而且在自己的封國內(nèi)，擁有官吏任免權(quán)、征稅權(quán)，并且擁有軍隊(duì)。從材料四說明漢朝實(shí)行郡國制的原因：鑒于秦朝“孤立而亡”，但又企圖根絕戰(zhàn)國地域紛爭的溫床而采取的權(quán)宜政策。通過材料五、六、七與知識鏈接，使學(xué)生了解七國之亂的概況，最后總結(jié)：七國之亂的平定，使西漢進(jìn)一步加強(qiáng)了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制。（3）講授黃老思想與文景之治教師簡介黃老思想，指出該學(xué)派主張清靜無為，與民休息。這種思想在漢初的典籍中隨處可見，例如長沙馬王堆出土的帛書寫道“至政者靜，至靜者圣”，“善為國者，太上無刑”，“重柔者吉，重剛者滅”。通過材料八說明漢初采納黃老思想的原因：經(jīng)濟(jì)凋敝的社會現(xiàn)狀及吸取秦亡教訓(xùn)。通過材料九，分析得出在黃老思想指導(dǎo)下，文、景二帝具體的施政措施：以農(nóng)為本，輕徭薄賦，節(jié)儉。指導(dǎo)學(xué)生全面、客觀地評價黃老思想的影響。積極影響：為社會的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件，出現(xiàn)了文景之治。消極影響：壯大了豪強(qiáng)地主勢力，成為社會不穩(wěn)定的因素。3 小結(jié)：漢朝是中國歷史上又一個大一統(tǒng)的王朝，也是中國歷史上第一個由庶民建立的王朝。漢朝建立后，依據(jù)社會形勢有所選擇地繼承秦制，革除前朝弊政，休養(yǎng)生息，國力有所增強(qiáng)，出現(xiàn)了中國歷史上第一個盛世文景之治。資料附錄材料一：漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。 漢書 食貨志材料二：漢初諸臣，惟張良出身最貴，韓相之子也。其次則張蒼，秦御史。叔孫通，秦待詔博士。次則蕭何，沛主吏掾。曹參，獄掾。任敖，獄吏。周苛，泗水卒史。傅寬，魏騎將。申屠嘉，材官。其余，陳平、王陵、陸賈、酈商、酈食其、夏侯嬰等皆白徒。樊噲則屠狗者，周勃則織薄曲、吹簫給喪事者，灌嬰則販繒者，婁敬則挽車者。一時人才，皆出其中，致身將相，前此所未有也。蓋秦漢間為天地一大變局。趙翼廿二史札記卷二漢初布衣將相之局材料三： 中國歷史地圖集第二冊材料四：漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大啟九國。漢書諸侯王表序材料五： http:/vipftp.eku.cc/vvc/008tx/46356_89425701363.JPG材料六：天下之勢，方病大瘇（讀音zhng，腳腫病。比喻諸侯王的勢力超強(qiáng)）。一脛（小腿）之大幾如要（通腰），一指之大幾如股，平居（平時，平素）不可屈信（通伸），一二指搐（抽搐，痙攣。比喻諸侯反叛），身慮（大概）亡聊（無所依賴）。失今不治，必為錮疾。賈誼 治安策材料七：削之亦反，不削亦反。削之，其反亟（迫切、快的意思），禍?。徊幌髦?，其反遲，禍大。晁錯 削藩策材料八：道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬。秦始皇設(shè)刑罰、為車裂之誅以斂奸邪，筑長城于戎境以備胡、越，征大吞小，威震天下，將帥橫行以服外國，蒙恬討亂于外，李斯治法于內(nèi)。事逾繁而天下逾亂，法逾滋而天下逾熾，兵馬益設(shè)而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾、刑罰太極故也。陸賈新語 無為材料九：文帝在提倡農(nóng)耕、抑制商人的同時，采取一些具體措施，把漢高祖規(guī)定的土地稅十五稅一，減為三十稅一，有十幾年還免收此類農(nóng)田租稅；人口稅由每人120錢減為40錢；徭役從每年一次減為三年一次。樊樹志國史概要P89無為而治的文帝、景帝節(jié)儉治國，嬪妃們衣不曳地，宮中帷帳不用紋繡，營建宮室不用金銀銅裝飾，匈奴發(fā)兵進(jìn)犯，只令邊兵固守，決不發(fā)兵追擊，怕打擾百姓。樊樹志國史概要P90板書設(shè)計大一統(tǒng)帝國的重建政治：布衣將相經(jīng)濟(jì)：凋敝不堪民族關(guān)系：匈奴隱患猶存漢承秦制采納黃老思想，與民休息和親政策繼承：皇帝制度中央官制郡縣制創(chuàng)新：郡國制七國之亂文景之治訓(xùn)練設(shè)計 后人常用“漢承秦制”來概括秦與漢初政治制度的關(guān)系，談?wù)勀銓@一概括的認(rèn)識。參考答案：漢承秦制，一方面是指西漢雖然推翻了秦朝，卻繼承并維護(hù)了秦始皇開創(chuàng)的中央集權(quán)的帝國體制。主要包括：皇帝制度、中央官制和地方郡縣制度和重視農(nóng)業(yè)的主張；另一方面在繼承秦制的同時，也采取了一些權(quán)宜政策。包括：在推行郡縣制的同時，還實(shí)施分封制；摒棄法家有為的思想，推行黃老無為思想；對匈奴和親，對周邊地區(qū)安撫等?？偟目?，漢承秦制有利于穩(wěn)定社會，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，有利于鞏固西漢的大一統(tǒng)政權(quán)，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，漢初實(shí)行的很多權(quán)宜政策，日益不合時宜了，甚至起到了消極作用直至漢武帝時代，進(jìn)行全面的改革，才可以稱的上全面地“漢承秦制”。課件 見附件。